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黄庭坚研究 文章列表(按日期排序)
黄庭坚研究专题。收录和黄庭坚研究有关的的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。
论黄庭坚诗学思想和书法理论的互通与互补
论黄庭坚诗学…
由黄庭坚的草书创新论及当代草书的创作
由黄庭坚的草…
 ※ 论黄庭坚诗 (周振甫,2014-3-1,375)

《桐江集》卷五引刘元辉《读坡诗》云①:“诗不宗风雅,其诗未足多。气如存笃厚,词岂涉讥呵。饶舌空吾悔,吹毛奈汝何。为言同道者,未许学东坡。”遗山薄江西派,而评东坡语则与江西派议论全同。遗山既谓坡诗不能近古而尽雅,故论山谷亦曰:“古雅难将子美亲...

 ※ 黄庭坚词作中的傲世情怀 (万丽萍,2012-4-4,704)

出生于一个文学气氛很浓的家庭的黄庭坚,从小便博览群书,其在诗词文赋方面皆有成就,可谓一代才子。黄庭坚(公元1045年—1105年),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。公元1067年,二十二岁...

 ※ 书异其人——论黄庭坚其人其书 (张金梁,2011-4-13,2460)

引子 在中国书法批评史上,长期以来存在着“书如其人”之说,至今也成为人们津津乐道的经典词语。综观书法史上的书家,有不少书法大家并不“书如其人”,如黄庭坚(字...

宋代有话本小说《西山一窟鬼》,此篇亦见《京本通俗小说》。冯梦龙(明)《警世通言》卷十四之《一窟鬼癞道人除怪》便取材于此。(见本注) 当代新派武打小说大师金庸先生,也取其做为自己的小说素材。因文中“西山”域属“语焉不详...

一、《松风阁》诗考析 笔者于2001年2月7日在《书法导报》(第6期总581期)发表了《(松风阁)新解》(以下简称《新解》)一文,拙文通过自己的研究考证,指出了《松风阁》诗实系山谷于宋神宗元丰六年(1083)所作...

 ※ 黄庭坚禅悦诗风的诗学意义 (王树海,2011-12-14,606)

黄庭坚多才多艺,诗词、散文、书法俱佳。宋诗风格的自我建设到黄庭坚手中已告完成。宋诗议论化、散文化、学者化,因有了黄氏章法、句法以至字法的追求与考究而具体化了。诗人的政治态度是一种学者式的公允。他精于佛禅、诚于修...


 ※ 试论山谷诗与王安石 (刘乃昌,2011-12-14,1841)

诗史上向来“苏黄”并称。其所以如此,因为人们认为在宋代独有山谷的诗歌成就堪与东坡匹配,两人并辔争驱,风格相近,足以代表有宋一代诗风。从唐宋两代诗风的总体对照而言,苏、黄诗确是宋调最为典型的代表,它们的风貌与唐诗迥然...

黄庭坚具有北宋理学代表人物所推崇的道德气象,他从存养入手,践履其心性观。他的外甥洪炎赞扬其学问:“其发源以治心养性为宗本,放而至于远声利。”洪氏兄弟得山谷所传,其言可信。山谷与周敦颐的两个儿子周焘(字元翁)与周寿...

 ※ 黄庭坚诗词理趣、禅趣辨味 (吴晟,2011-12-14,1642)

如果说唐人重神韵,那么宋人则尚趣味。这一时代审美风尚在黄庭坚的诗词创作中得到比较集中的体现。关于黄庭坚诗词的谐趣,我已作了品论,[(1)]本文拟对其理趣、禅趣以及相关的几个层次,作一粗浅的辨正。一 情感与理性...

灵感现象本是艺术创作中的一个正常现象,它不仅出现于古今中外无数艺术家身上,而且为古今中外的哲学家、美学家、科学家与艺术理论家所关注、所阐论。如果说有例外,那只是在极“左”路线肆虐的年代里,创作一律“遵命”,灵感自然...

前述第二则引文,从针对性来看,主要谈的是行书创作(不排斥谈草书创作或兼谈草书创作的可能性)。黄庭坚的行书直到40余岁尚在他人体式的笼罩之下,后来受贬,远离师承对象,方才开始自己的独立体式探索。既为探索,就不可...

 ※ 陈师道与黄庭坚 (龙延,2011-12-14,1700)

陈师道( 1053 -1102),字履常,一字无己。别号后山居士,彭城(今江苏徐州)人。自幼笃学能文,十六岁拜曾巩为师,得其古文笔法。元祐二年,因苏轼、孙觉的举荐,得任徐州教授,五年移颍州教授。从此游于苏轼门下,与...


 ※ 黄庭坚为何人书三反 (周兴禄,2011-12-14,1720)

苏轼跋鲁直为王晋卿小书《尔雅》:“鲁直以平等观作欹侧字,以真实相出游戏法,以磊落人书细碎事,可谓三反。”苏轼这个论断为我们研究黄庭坚的书法提供了可贵的线索。三反中,“以平等观作欹侧字”是明确指书法的,后二...

 ※ 黄庭坚与“以文为诗” (郭鹏,2011-12-14,2206)

作为宋诗革新进程中的一种重要创作倾向,“以文为诗”发展到熙宁、元丰年间时,业已蔚为大观,欧阳修以及苏轼前期的不少诗歌为其主要代表。此后,随着苏轼领导诗坛和朋辈后学的推波助澜,“以文为诗”逐渐变本加厉,成为宋诗之普遍...

 ※ [图]论黄庭坚诗学思想和书法理论的互通与互补 (王水照,2011-12-14,5150)

黄庭坚是北宋著名的诗人与书法家,其诗学思想与书法理论有着紧密的联系。诗歌以语言为工具创造意境,书法则用线条为手段营造笔墨意趣,二者虽是不同文艺部类,却存在着深刻的内在统一性,所谓“异质同构”,都是同一创作主体精神的...

 ※ 黄庭坚词作中的笛子意象 (呼双虎,2011-12-14,1466)

在我国很早的历史时期,笛曲已被人们给予了政治、道德或社会的许多重要功能。据《风俗通》载:“笛,蓧也。所以涤秽,纳之雅正也。”又《乐书》也有载:“笛之蓧也,可以涤荡邪气出扬正气,……蓋古之造笛,剪云梦之霜筠,法龙吟之...

 ※ 黄庭坚的歌妓词论 (侯晓珊,2011-12-14,1301)

宋代歌妓是一个特殊群体,宋词与之息息相关。歌妓这个群体对整个宋词的创作传播有着重大贡献,应该说歌妓是词人最有力的艺术合作者。宋朝特有的官妓制度为文人士大夫增添不少感情生活内容,这种情感生活成为宋词表现的一个普遍性的...

《念奴娇》(断虹霁雨),是北宋黄庭坚的词作名篇,素为治词者所推重。该词前有黄庭坚自撰“题记”一则,诸本详略不一。详者如明弘治刻嘉靖修本《豫章黄先生词》作:八月十七日,同诸生步自永安城楼,过张宽夫园,待月。偶有名...


 ※ 承传与转折:方回对黄庭坚诗歌的接受 (邱美琼,2011-12-14,1708)

方回(1227-1307)是宋末元初的著名诗人、诗论家,为学崇奉朱熹,诗歌标榜江西诗派。今存《瀛奎律髓》49卷、《桐江集》8卷、《桐江续集》37卷、《文选颜鲍谢诗评》4卷等。《桐江集》、《桐江续集》有不少论诗的篇章...

灵感屡屡垂青黄庭坚的第二个原因,则在于黄庭坚一生经历坎坷、宦海浮沉,比常人更多地接受了新环境的新刺激。黄庭坚出身于士大夫家庭,父亲与叔父都是进士,父亲做过州官,叔父做过京官,这是一个非常好的家庭环境。然而,他少...

 ※ 黄庭坚对杜甫的继承与创新 (吴国富,2011-12-14,2103)

黄庭坚学习杜甫,黄诗与杜诗存在渊源关系,但又有区别,自成一体。关于这一点,历代学者有不同意见。有人认为黄庭坚学杜而不得法,他的学习是失败的;有人认为黄善于学杜,他的学习是成功的。综合分析各种见解,比较后代学杜的理论...

 ※ 浅谈黄庭坚的《小山词序》 (樊南词,2011-12-14,903)

历来学者讨论词学中的寄托论,多从清代常州词派说起。其实,北宋不仅出现了有寄托之词,而且产生了词的寄托观念,其标志就是黄庭坚的《小山词序》。清代常州词派创始人张惠言以寄托论词,常有牵强附会之病,论者多已指出。如他...

 ※ 黄庭坚“以剧喻诗”辨析 (吴晟,2011-12-14,2167)

一 有宋一代,整个文坛进入文化整合融会而力求新变出奇的时期。就哲学上言,建构起儒道佛三教合流的理学;就思想上而言,兴起了正统、道统与文统之争;就文学而言,纷纷尝试以文为诗,以文为词,以诗为词,以赋为诗,以赋为词,...

近日,黄庭坚书法长卷《砥柱铭》在保利拍卖,以3.9亿元落槌,加12%的佣金,总成交价4.368亿元。这一成交价远超2005年伦敦佳士得拍卖《元青花鬼谷下山图罐》创造的2.3亿元中国艺术品成交纪录。这条新闻颇使市场低...


 ※ 元好问论黄庭坚诗解 (钱钟书,2011-7-25,480)

遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始...

 ※ 黄庭坚、许筠《毁璧》辞之比较 (曹春茹,2009-7-6,1293)

黄庭坚 许筠 《毁璧》 骚体赋 中国诗人黄庭坚和朝鲜文人许筠的《毁璧》辞均属骚体赋,是伤悼类作品的优秀之作。二者在抒情对象、情感、结构等方面有很多相同点,但在内容、风格、意境方面又有很大的区别:黄...

 ※ 关于黄山谷学杜的历史争议及重新认识 (郑永晓,2008-8-23,2293)

杜诗作为中国诗歌史上的最高典范确立于宋代。而在这一典范的确立过程中,黄山谷学杜和江西诗派以杜甫为祖无疑起了巨大作用。但是,在黄山谷学杜是否得其精髓这一问题上,历代学者争议颇多,至今未有定论。文章在详...

 ※ 试论陆九渊之推赏黄庭坚 (陈忻,2008-8-23,1551)

本文从黄庭坚养心寡过、注重根本的思想及对诗歌抒情尺度的把握,集前人之长、又自成一家的写作风格三个方面入手,探讨了心学家陆九渊推赏黄庭坚的缘由。笔者认为,对陆九渊和黄庭坚的研究不应当仅仅局限于哲学或文...

 ※ 论任渊及其《山谷诗集注》 (张承凤,2008-8-23,1757)

从任渊代表性名著《山谷诗集注》,可见其清晰而深刻的政治见解。任渊注山谷诗是有研究心得的,他不仅解释字面意义,寻求出处,而且在体例方面有所创新,通过作品的编年考证,提供历史背景资料,探究主旨,阐释诗意...

江西宗派得名于吕本中的《江西宗派图》,是北宋末期一个带文学流派性质的诗人群体。以地缘为基础的南昌—临川—建昌诗人群体和以诗学思想为基础的符离—临川诗人群体的双重整合,是其发展的主导线索。大观年间,以...


 ※ 试论黄庭坚词的艺术个性 (缪向勇,2010-7-12,1314)

黄庭坚诗人陈师道中国诗史苏轼艺术个性北宋文学家北宋著名文学家黄庭坚.以诗与苏轼齐名.时称“苏、黄”。作为一代诗人.黄庭坚在中国诗史上产生了颇为深远的影响,也留下了显赫的声名。他的词名亦自不...

 ※ 黄庭坚书法美学思想阐释 (2011-7-10,1216)

内容“绝俗”“重韵”是黄庭坚书法美学思想的核心。“绝俗”则须重视“胸次”,在艺术境界上超越凡俗。他所重的“韵”,是“苍拔紧执”为主,且与“妍雅郁藏”相融合的“韵”。此外,他强调“法外之理”“中和”“自然”等美...

 ※ [图]由黄庭坚的草书创新论及当代草书的创作 (谷国伟,2011-7-10,1390)

《现代汉语词典》对“草书”的定义为:汉字字体,特点是笔画相连,写起来快。实际上,真正意义上的草书有章草、小草和大草之别。章草在此不再过多叙述。小草去掉了隶书的“雁尾”笔法,结体趋于长方,字与字之间偶相连续。大草亦称...

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