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王安忆研究 文章列表(按日期排序)
王安忆研究专题。收录和王安忆研究有关的的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。
一个被记录的片段得以永存——读王安忆《今夜星光灿烂》
一个被记录的…
什么事也没有发生——读王安忆《三恋》
什么事也没有…
王安忆:空间在时间里流淌
王安忆:空间…
回返古典或无所依傍——读《天香》
回返古典或无…
王安忆笔下变化中的上海——《众声喧哗》解读
王安忆笔下变…
王安忆:用安静优美的文字表达人间之爱——读《今夜星光灿烂》有感
王安忆:用安…
王安忆:我是一个比较严格的写实主义者
王安忆:我是…

王安忆的新书《今夜星光灿烂》(新星出版社2013年11月第1版)是她最近三十年来一些精彩散文的合集,我们从中可以看到荒芜年代里一些别样人生,以及同样命运之下的一些别样人生态度。 书分两辑。第一辑以写文坛同辈为主。王安忆这一代人,早年的人生大...

王安忆 《今夜星光灿烂》 王安忆 著 新星出版社 年近60的王安忆,从小受到母亲、著名作家茹志鹃的熏陶,年轻时在安徽农村插队,后来就读于复旦大学中文系。凭着 长篇小说《长恨歌》获得茅盾文学奖后,她又重返复旦,担任文学创作课教授。在中国现当代...

“巴金、顾城、葛优、陈凯歌、陈丹青……”著名作家王安忆在她最新非虚构作品《今夜星光灿烂》(新星出版社2013年11月第1版)里,以娓娓道来的细腻笔触为我们描绘了这一幅幅人物画像,这些如星光般灿烂夺目的文化名人们,在王安忆的笔下,是如此生动亲...

《今夜星光灿烂》作者:王安忆 出版:上海文艺出版社2013年10月 定价:32.00元 人与人的交际,充满了尴尬与不适,只要有人占据之处,必有磨擦生成——但古人早已有云:三人行,必有我师。关键看你如何把握这种人际,从中得益。 王安忆这本《今...

很多人对王安忆的认识,还局限于《长恨歌》、《富萍》、《天香》等长篇小说。其实,王安忆的散文也相当有功力,现在的这本散文集《面对自己》(湖南文艺出版社2013年9月第1版),王安忆分别从读书、写作、思考与日常起居等方面,真诚地面对自己,写出了...

 ※ 王安忆与张爱玲笔下的城市主题 (倪新,2012-4-5,571)

有些作家将他们的小说写作定于一个固定的空间:他们的故事都发生在一个相对封闭的故事环境中,这里的人物互相认识,他们在社会生活中结成各种各样的社会关系,作家笔下所出...


作为小说家,王安忆曾写出《长恨歌》、《富萍》、《天香》那样惊世骇俗的小说。作为散文家,她写出了《蒲公英》、《窗外与窗里》、《寻找上海》那样独具韵味的散文。而在新著《波特哈根海岸》(新星出版社2013年4月第1版)中,王安忆则以细腻敏锐的笔触...

 ※ 论《稻香楼》传统与现代的断裂表现 (宋丙之,2012-4-5,777)

王安忆心中的农村是什么样的呢?多间小道和枝枝杈杈的更小的仅容一人可行的羊肠小径,这些小径就是乡村道路上生发的触角伸向河岸、土坡、树林。干完农活,可以在这样的羊肠...

 ※ 王安忆《长恨歌》品析 (张春玲,2012-4-5,710)

王安忆的小说是属于上海的,而上海是女性的,阴柔的。 在《长恨歌》中,她对上海的观察和描述细致得让人惊诧,层层叠叠杂乱无章的东西被她说得淋漓尽致。她就像是当着你的...

 ※ [图]王安忆笔下变化中的上海——《众声喧哗》解读 (陈思和,2013-2-22,1171)

图片说明:王安忆近影 ●王安忆的小说越来越抽象,几乎摆脱了文学故事的元素,与其说是讲述故事还不如说是在议论故事。 ●小说后半部分叙事中故事的因素逐渐精彩起来,冲...

 ※ [图]什么事也没有发生——读王安忆《三恋》 (西洲,2013-2-4,590)

《三恋》王安忆著 重庆出版集团重庆出版社出版 手中的书,是“月光之爱书系”中的一本。书的封面是诗人车前子的画,恬淡、优美,似不着痕迹的爱意。据序言介绍,这是女作家们的爱情小说系列,爱情如月光照在海面上,“滟滟随波千万里”。 女作家写爱情的优...

新世纪以来,纪实文学的创作与发展出现了一些新的态势或转机。创作主体的文体意识在自觉与模糊中寻找突破,而大量涌现的纪实性作品则呈现出文体交叉与兼容的变化。凡此种种,表明以报告文学为主力的纪实文学种类,从概念到观念都处于...


 ※ [图]王安忆:空间在时间里流淌 (邓金明,2012-7-11,804)

《空间在时间里流淌》,王安忆著,新星出版社2012年4月第一版,32.00元与张爱玲在乱世中执着于现世世界的安稳不同,王安忆是在太平盛世中每每唏嘘于世故人情的无常。王安忆的散文集历来出得有些杂。从最早的1988年出版...

作为茅盾文学奖得主,著名作家王安忆曾写出《长恨歌》、《富萍》、《天香》那样惊世骇俗的小说。而现在的这本《空间在时间里流淌》(新星出版社2012年4月第1版),王安忆从女性角度,以细腻敏锐的笔触,对社会及生活的本质进行...

 ※ 王安忆“三恋”小说中女性问题的探索 (徐徐,2012-4-4,1499)

八十年代及至九十年代的小说创作,女性作家群体是一道令人无法忽略的亮丽风景线,而来自上海的王安忆是她们中一个极为出色的代表。这一时期的小说创作,受到社会经济剧烈动荡的影响,同时,西方文艺思潮的大量涌入,也令作家们找寻...

 ※ 《长恨歌》是一曲沪上女性的情爱悲歌 (袁丹,2012-4-4,1018)

王安忆长篇小说《长恨歌》的题名显然袭自白居易的《长恨歌》与陈鸿的《长恨歌传》。未谙王著《长恨歌》者,有可能误会它是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的李杨爱情故事现代诠释版。事实上,王著《长恨歌》叙述了一个现代中国...

 ☆ 《长恨歌》中王琦瑶形象解析 (朱晓婵,2012-4-4,1084)

读罢王安忆的长篇小说《长恨歌》,王琦瑶的形象在我的脑海里久久盘旋。王琦瑶走过了怎样的人生?她究竟属于什么样的女性?王琦瑶形象的背后还蕴涵着哪些内容?我们读者又该怎样品读呢?带着一连串的问题,我尝试着解读王琦瑶以及她...

 ※ 王安忆小说的“常”与“变” (王应平,2012-4-4,996)

从《雨,沙沙沙》到《流逝》,从《小鲍庄》到“三恋”,从《叔叔的故事》到《纪实与虚构》,从《长恨歌》到《逃之夭夭》,王安忆一次次轻松地完成了“知青文学”“寻根小说”“先锋实验”“新市民文学”的“变脸”,这种高密度的写...


 ※ 论《长恨歌》中王琦瑶的女性形象价值 (刘书营,2012-4-4,1128)

《长恨歌》是女作家王安忆的经典作品,它的魅力在于对生命悲剧底蕴的苍凉体悟,这种悲剧与苍凉与书中的主人公——王琦瑶无关,但通过王琦瑶表现出来,王琦瑶只是故事的载体,串起了作家对生命、人性、人生的理解。王安忆之所以看中...

 ※ 王安忆《小鲍庄》意蕴解析 (侯永超,2012-4-4,1291)

《小鲍庄》是王安忆小说创作中第一个里程碑式的作品。这篇小说给作家带来了不少殊荣,使她有幸步入80年代中期涌现出的“寻根小说家”之列。在《小鲍庄》之前,这位女作家的创作大都是她做知识青年以及回城后的体验和感受,是她从...

 ※ 王安忆小说中的孤独情怀 (陈瑶,2012-4-4,774)

成长是人类自身的发展过程,是自我不断完善的过程。从人类本身来说,这种成长包括身体和心灵两部分,肉体上的发育只是成长的一个部分,心灵上的成长是对外部世界的逐步认识及自我意识的觉醒建构,并使人性成长完整起来。王安忆十分...

 ※ 王安忆小说创作的心灵之路 (吴苏阳,2012-4-4,852)

王安忆1969年初中毕业,年仅16岁就到淮北插队,3年后调到当地文工团演奏手风琴一类的乐器,1978年回城。王安忆受教育的程度不高,自然也没有机会学习系统的文学理论知识,所幸她有个良好的家庭背景,家庭文化氛围的熏陶...

 ※ 《长恨歌》之歌 (林丹娅,2012-4-2,1155)

王安忆,1954年生,原籍福建省同安县,出生在南京,是作家茹志鹃的次女。1955年随母移居上海。1961年入淮海中路小学,1967年入向明中学读初中。1970年到安徽五河插队。1972年考人江苏省徐州地区文工团,在...

 ※ 《天香》的拙与巧 (张健,2012-2-10,589)

长篇小说《天香》把王安忆书写上海的目光上溯了将近四百年。一贯写实的作者如何面对必须虚构的故事?读过之后,发现作者书写的晚明社会万象,大者如吏治倭患、中西交往、河道疏浚,小者如造园、制墨、书画、织绣等,无一不在往细处...


王安忆长篇小说《长恨歌》的题名显然袭自白居易与陈鸿撰《长恨歌传》。未谙王著《长恨歌》者,有可能误会它是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的李杨爱情故事现代诠释版。事实上,王著《长恨歌》叙述了一个现代中国大都市中女性...

 ※ 《启蒙时代》:看一代人的精神成长 (王安忆,2007-11-7,1067)

钟红明:这些年,我们读到了多部你以上海为背景的小说,从上海的历史(《长恨歌》)、底层的和一般意义上的移民(《富萍》《纪实与虚构》)、市民社会的生活(《逃之夭夭》)……然后,《收获》杂志2007年第2期刊出的《启蒙时...

 ※ 王安忆:当“谈话录”遇到“对话录” (张莉,2008-10-23,1028)

今年六月和七月,有两本与王安忆有关的对话录问世:《王安忆、张新颖谈话录》、《对话启蒙时代》(王安忆、张旭东)。前者是就王安忆的文学人生的对话,后者是就王安忆长篇新作《启蒙时代》的交流。其实这两部对话录的文字都在文学...

 ※ 王安忆写作的秘诀 (刘庆邦,2010-5-25,1258)

1 这秘诀够人实践一辈子 至少在两个笔记本的第一页,我都工工整整抄下了王安忆的同一段话,作为对自己写作生活的鞭策和激励。这段话并不长,却有着丰富的内容,且坦诚得让人心悦诚服。我看过王安忆许多创作谈,单单把这...

 ※ 王安忆的虚构与纪实 (王德威,2011-4-25,1104)

从1981年出版《雨,沙沙沙》到现在,王安忆的创作已经超过三十年。这三十年来中国文坛变化巨大,与她同时崛起的同辈作家有的转行歇业,有的一再重复,真正坚持写作的寥寥无几。像王安忆这样孜孜矻矻不时推出新作,而且质量保证...

 ※ 关于《天香》 (黄惟群,2011-9-4,2082)

登峰造极的疯狂堆砌与不自知(未删节版)——读《天香》、再论王安忆 (一)读王安忆长篇小说《天香》,简直有种大脑神经绷断的感觉。小说一上来,正常阅读便遭重创。刚一句“嘉靖三十八年”,紧接就来个“本朝...


毫无疑问,王安忆的小说《天香》出现了问题,而且是不小的问题。从编辑角度看,目前的《天香》难为成稿,至多算草稿——对《天香》所集材料的一次粗糙连缀,距一部成熟作品的要求还差很远。由此,该文的几点批评内容全可视作为王安...

此前有山西评论家王春林先生告我,今年他读到三部好小说,一为贾平凹《古炉》,一为方方之《武昌城》,另一为王安忆之《天香》,还未及读即见《文学报》黄惟群之批评文字,将《天香》说得分毫不值。正是带着黄文的印象,我准备读一...

女性的现代生活是从城市开始的,也是通过城市文化来体现的。王安忆从小说《流逝》开始思考城市的女性应该选择怎样的现代生活。《锦绣谷之恋》中的婚外情重新塑造了女性的激情与魅力。《长恨歌》中的王琦瑶凭借自己的智慧在婚姻的围...

20世纪80年代中期以前的一段时间,小说占据着文艺格局中的中心位置,小说与电影的关系是前者处于主导地位,后者从之。但是,从20世纪80年代后期开始,影像逐渐占据了我们文化的主导地位,语言文字开始沦为图像的附庸或奴隶...

要是必须手持柳枝出场才能让观众明白他是柳梦梅(《牡丹亭》男主角),那姓罗的岂不得打着锣上台?“悲痛欲绝”舞好像有几个动作套路,放哪个戏里都能跳,死了谁都一样满台猛跳猛转就是“悲痛”吗?为什么人们常常觉得舞剧好看但看不...

 ※ 论《长恨歌》的怀旧情结 (周明鹃,2011-12-22,2429)

怀旧,作为二十世纪末几乎席卷一切的一种社会情绪与社会思潮,对当代文坛构成了强力冲击,并掀起了一轮又一轮的冲击波。各种文体的怀旧文本如雨后春笋,纷纷在文坛上登台亮相。王安忆的长篇小说《长恨歌》,即为怀旧文本的典型范例...


 ※ [图]回返古典或无所依傍——读《天香》 (徐妍,2011-12-22,1033)

《天香》依旧选取王安忆一向钟情且深情的上海题材。但相对于她以往上海题材的小说,《天香》不再一劳永逸地叙写上海这座城市的“今生”,而是探源它的“前世”。她将小说的叙述时间设定为自明嘉靖三十八年始,至清康熙六年...

 ※ 王安忆与阿加莎·克里斯蒂 (何英,2011-12-19,1200)

把王安忆的名字与阿加莎·克里斯蒂连在一起,好像有些不相称。即使后者获得过英国女王的封爵,也不过是个写侦探推理小说的。对于大多数中国人来说,只知道她是《尼罗河上的惨案》的原作者。侦探小说呢,也不过是小说家族中的一个成...

一 谈论20世纪80年代中期中国作家高潮迭起的“文学探索”,王安忆和她的三个中篇《荒山之恋》(1980年3月一稿, 1986年4月二稿)、《小城之恋》(1986年5月)和《锦绣谷之恋》(1986年9月)是不应藐视的重...

一个引子:两种叙事的奥秘 一部作品能够起名为“歌”,显然有它在文体和美学上的特殊含义,因为某种意义上,“歌”是一切文学作品最原始的文体和“母本”。因此本文要从两支“歌”的对照来入手,谈谈当代中国小说在叙事模式上的...

 ※ 论王安忆小说的死亡叙事 (唐晓莉,2011-12-15,1255)

王安忆作为当代作家的突出代表,她总是以其不断变化的风格,永不枯蝎的创造力给读者带来意想不到的惊喜,也使得批评家和评论者们不得不加快步伐,探究其不断变化的叙事手段。每个作家的文学死亡叙事,既是对当时社会的死亡意识及其...

 ※ 王安忆小说的叙事伦理 (祝亚峰,2011-12-10,794)

如果不沿袭评论界将女性-上海-城市重叠的文化批评的路径,回到王安忆小说中的女人形象系列,我们看到这个形象世界不复有张洁式的不羁狂放的知识女性的悲怆,亦不复有徐小斌式的特异独立的女性塑型,没有陈染的面对女性自我独吊式...


 ※ 王安忆、上海、“小文学” (张旭东,2011-12-10,1195)

前几年我也在从事上海文化的研究,不过并不是现在所说的文化研究。比如我最近发表的两篇文章英文文章,都是围绕王安忆的作品来谈上海,确切地说,是谈上海想象的意识形态构造和历史构造。我对上海研究本身谈不上有太大的兴趣,我更...

 ※ 《长恨歌》:从小说到舞台 (张旭东,2011-12-10,1223)

王安忆曾声明自己不是上海的代言人,但上海却注定要通过她的写作,在语言的世界里成形。如果多少年来,当人们凝视巴黎和伦敦,看到的并不是巴黎和伦敦,而是雨果、波德莱尔、和狄更斯笔下的巴黎和伦敦,那么今天,我们或许已不能不...

 ※ 吴芸茜的王安忆研究 (徐中玉,2011-12-10,747)

2003年6月,吴芸茜在华东师范大学中文系通过博士论文答辩后,论文评阅人张德林教授曾对我说起她的“王安忆研究”很不错,令他印象深刻。对此,我是不无怀疑的,她当时即以王安忆作品作为博士论文的研究对象,无论对王安忆这样...

 ※ 王安忆:与时间对峙 (孙璐,2011-12-10,598)

从一片泛滥无形的水里/取水人取来椭圆的一瓶,/这点水就得到一个定形;/看在秋风里飘扬的风旗,//它把住些把不住的事体,/让远方的光、远方的黑夜/和些远方的草木的荣谢,/还有个奔向无穷的心意//都保留一些在这面旗上。...

 ※ 上海故事的讲法:《长恨歌》的弄堂叙事 (陈瑜,2011-12-10,1664)

一、置于前景的弄堂叙事 在当代文学中,王安忆的《长恨歌》已经超出了一部小说所能够承载的意义,成为“上海怀旧”的象征。也就是说,无论是普通读者还是专业学者,对它的兴趣已经不再满足于对王琦瑶命运的叹惋和老上海沉...

一般而言,在一个文本中,作者,叙述者以及隐含的作者三者之间是有区别的。这里面一个特别突出的例子是鲁迅的《孔乙己》,一看就知道三者的差异。而在王安忆《启蒙时代》这里,三者的界限消失了,至少,隐含的作者和叙述者是一致的...


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