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醒世姻缘传 文章列表(按日期排序)
醒世姻缘传专题。收录和醒世姻缘传有关的的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。
张爱玲与《醒世姻缘传》
张爱玲与《醒…

一《聊斋志异》素以写狐著称,《醒世姻缘传》中也出现了狐精,但两者的差异是显而易见的。首先所写狐精的本性和形貌不同。《聊斋志异》中多是风姿绰约的狐女,很少现出狐狸的原形。《醒世姻缘传》则不同了,女主人公薛素姐的前世即为...

 ※ 《醒世姻缘传》中的山东方言词浅析 (高文亮,2012-7-5,1323)

《醒世姻缘传》(1)是明末一部长篇白话小说,此书山东方言较多,难以理解,故有学人予以注释。其要者有,黄肃秋《醒世姻缘传》(2)和董遵章《元明清白话著作中山东方言例释》(3),书中对《醒世姻缘传》中的大量山东方言词语进...

 ※ 《醒世姻缘传》中的梦现象分析 (刘欣丽,2012-7-5,1569)

梦现象对古人而言似乎与某种超自然力之间存在着紧密的联系,其所怀有的心理既迷茫又敬畏,如《说文解字》对“梦”字释义为“不明也”。这种对梦的认识和迷信展现了古老民族的心理特征和宗教信仰,同时也深刻的影响着明清世情小说的创...

明末清初的《醒世姻缘传》是继《金瓶梅》之后问世的一部作家独创的百回世情小说。它取材于现实生活,虚构出全新的小说人物和生活图景,来解释社会生活的一个基本问题——夫妻关系恶劣的原因。为此,小说描写了大量的婚姻仪俗,为我们...

《醒世姻缘传》是明清之际一部内容丰富的世态人情小说,它广泛描写了时代社会生活面貌,从政治 经济 文化状况到风土人情都有所反映,是一部“晚明的浮世绘”。小说描写重在对各种丑恶现象进行揭露和批判。余英时先生指出:中国传统...

 ※ 从《醒世姻缘传》看明清妇女的朝山进香 (梅莉,2006-11-26,706)

朝山进香在中国民间有着悠久的历史,但大规模、远距离的朝山进香活动则兴盛于明清。明中叶以后,随着商品经济的发展,封建等级制度、道德规范受到强烈冲击,社会生活中,出现了去朴存艳、好新慕异的风尚,朝山进香也渐成风气。明清...


 ※ [图]张爱玲与《醒世姻缘传》 (古耜,2011-12-14,1457)

在我的心目中,问世于清代初年、署名西周生的长篇说部《醒世姻缘传》(又名《醒世姻缘》,张爱玲习惯以此相称,因本文旨在探讨张氏与《醒世姻缘传》的关系,故以下对该书的称谓从张),虽然拥有某些独特的优长,但就 其整体水准...

文学形象是作家对生活中的人物形象进行加工提炼出来的,既反映了现实生活中的人物,也反映了作家对人物的认识、理解、评价,包括了作家对人物的思想与行为的分析。明清时期的文学作品中出现了大量的悍妇形象,《醒世姻缘传》中的薛...

 ※ 《醒世姻缘传》与《金瓶梅》之异同 (张国风,2011-12-11,1313)

爱情是浪漫的,婚姻是现实的。做情人易,做夫妻难。正如流行歌曲所唱的:“相爱总是简单,相处太难。”而小说的本性决定了,它要先去征服传奇性的题材、传奇性的人物。或许是因为这个原因,中国古代的小说,写恋爱的多,写婚姻的少...

 ※ 从《醒世姻缘传》职业称谓看明清平民阶层 (贾娇燕,2011-12-11,1694)

职业是个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。受政治、经济、文化等因素的制约,不同时代的职业差别很大。明清是封建社会发展的最后阶段,这一时期,政治经济的发展和市井生活的繁荣促进了职业的多样化,也使得从事各种职业...

北宋大诗人黄庭坚有赞美济南风景的诗曰“济南潇洒似江南”,而清末小说《老残游记》中对济南的景致做了更高的评价:“家家泉水,户户垂杨,比那江南风景,觉得更为有趣”,(1)p11 这短短一句话却将济南城的美景生动形象地...

 ※ 论《醒世姻缘传》中的“婚姻本相” (段江丽,2011-12-11,2854)

在《醒世姻缘传》中,婚姻问题始终是作者关注的焦点。作为序言的《引起》,首先简单阐释了孟子提出的“君子三乐”(1),并以此为基础广泛讨论了人类的职责以及履行这些职责的方式和途径。接着迅速将焦点转向五伦之中的“夫妇”,...


 ※ 从《醒世姻缘传》看明末官吏腐败 (张文珍,2011-12-11,1039)

《醒世姻缘传》的故事内容假托明中期正统至成化年间,但该书的创作时间与其中所描写的事实却证明着该书的取材对象是明末清初的社会。其结构框架是一个冤冤相报的两世姻缘故事,但作者对那个混乱社会的体察颇深,笔触所及,凡官场、...

 ※ 《醒世姻缘传》神道设教的民间性策略 (付丽,2011-12-11,1784)

晚明世情小说家多喜施展神道设教功夫,但路数往往不同。《金瓶梅》中的神道,存在而实际功效不大;《续金瓶梅》中神道又掉进了佛道教义的书袋,热中于证明六道轮回不诬,令人难以卒读;唯西周生的《醒世姻缘传》中的神道设教,以民...

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