您的位置:中国网络文学联盟理论评论[名家专栏]蔡铁鹰评论集
文章数:10 浏览:808 今日:1  发表文章 推荐文章 内容纠错 媒体合作
百度分享
蔡铁鹰评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家蔡铁鹰专栏。汇集蔡铁鹰撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。

按:以下1.2.3.4.8.9六节连载于中国国家地理2006年7.8.9.11.12期及2007年第一期,正式发表的文字略有删节。目 录:第一节:十万八千里 第二节:流沙不是河 第三节:真火火焰山 第...

 ※ 读懂《西游记》 (2012-1-20,3516)

欧州人给了文艺复兴以极高的评价,说她所代表的思想解放是欧洲发展的转折点;也给了诞生于十六世纪末的《唐?吉呵德》以极高的地位,说她广泛的反映了十六世纪的欧洲社会和作为中世纪标志的骑士制度,是欧洲文艺复兴的代表性成果。...

关于唐僧取经的故事和《西游记》的研究应该有一个新的时间起点:初唐;应该有一个新的地域起点:西域。发现《大唐三藏取经诗话》的拼凑痕迹,是新的研究的开始;注意到队戏《唐僧西天取经》,使我们捕捉到了取经故事进入中原...

《西游记》由玄奘的事迹演化成煌煌巨著,其间经历了相当复杂的文化演变过程,也为《西游记》留下了一些怪异的文化之结。本文认为,宋元以来的民间宗教,对《西游记》的取经故事形成过三次重大影响,直接导致了取经故事由西...

 ※ 故事之结集与猴行者探源 (2008-7-20,7970)

把《大唐三藏取经诗话》作为唐五代作品来研读,是《西游记》研究发生变化的一个极为重要的环节——一个怎么强调都不过分的重要环节。《取经诗话》的时代和性质确定以后,自然锁定的下一个难点更具挑战性:《取经诗话》是在何处...

 ※ 寻找古道上的原生故事 (2008-7-16,7517)

这个故事是中国佛教史上一件极伟大的故事,所以这个故事的传播,和一切大故事的传播一样,渐渐的把详细节目却丢开了,都“神话化”过了……他的游记里有许多的事实,如沙漠幻景及鬼火之类,虽然都可有理性的解释,在他自己和别的信...


现代意义上的《西游记》研究开始于1915年(乙卯)。这一年,学人罗振玉借回了发现于日本的《大唐三藏取经诗话》准备影印,有国学大师之称的王国维则以影印本跋文的形式发布了他的最初意见。跋文虽然不长,且结论也非常值得商榷...

一、梁山聚义一场,成也宋江,败也宋江。粗说:都在“忠义双全” 梁山是典型的“山不在高,有仙则名”。曾几何时,梁山不过是一个常见绿林巢穴,比之鲁智深、杨志落草时的二龙山,比之阮氏三雄盘踞的石碣村,未必更有...

一 八十年代在上海召开的一次国际比较文学讨论会上,一位西方汉学家说:十六世纪的人类智慧之光,几乎同时照亮了东西方。他说这句话的时候,神情庄重肃然。对于欧洲人来说,这的确是一个严肃的话题,因为他们向来认为,自从...

唐代,文言小说以传奇的形式达到高峰而后急剧衰落;宋代,白话小说以话本的形式骤然兴起并产生深远的影响,这种时间上的关联导致了它们之间有一种线性关系的误解,认为文言传奇的退潮为白话话本的发展打开了空间。...

10 篇文章  首页 尾页 页次:1/1页  48篇文章/页 转到:
 
精彩理论专题
最新推荐文章
 ※ 不好意思,暂时没有添加推荐文章!