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余英时评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家余英时专栏。汇集余英时撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。

今年年初,承何永沂先生寄赠《点灯集》(已刊)和《后点灯集》(待刊),稍一披寻,已感到不同凡响。但当时我正在全力以赴,撰写一部进行了多年的专题研究,实在心无二用,只好把这两部集子暂时留在书架上。最近我的工作已结束,才有机会集中精神来欣赏何先生...

 ※ 《红楼梦》的两个世界 (2013-9-3,353)

曹雪芹在《红楼梦》裹创造了两个鲜明而对比的世界。这两个世界,我想分别叫它们作乌托邦的世界和现实的世界。这两个世界,落实到《红楼梦》这部书中,便是大观园的世界和大观图以外的世界。作者曾用各种不同的象徽,告诉我们这两个世界的分别何在。譬如说,“...

刘再复先生最近六、七年来一直都过著他所谓的「漂流」的生活,在这一段「漂流」的岁月中,他除了文学专业的论著外还写下了大量的散文。我不但喜欢他的文字,而且更深赏文中所呈露的至情。读了他的「西寻故乡」散文集,我竟情不自禁...

 ※ 获克鲁格奖演讲 (2012-2-18,794)

尹德瀚 译 能够成为2006年“克鲁格奖”的共同得主,敝人深觉荣幸,也十分感激。然而在深思之后我才明白,今天我得奖的主要理由,是要通过我彰显中国文化传统和作为一门学科的中国知识史;前者系我终身学术追求的一个学科,...

 ※ 谈中国大学发展 (2006-7-7,476)

今天想讲的题目是'中国的大学向世界级的大学看齐'的问题。为什么要谈这个题目呢?因为我发现最近中国的学术界和教育界都普遍发出这样的声音。有两件事情值得注意,一是他们觉得北大、清华与世界第一流的大学--如哈佛大学、麻省...

 ※ 我为什么写陈寅恪? (2006-9-1,1830)

这部《陈寅恪晚年诗文释证》在我个人的生命史中具有非常独特的意义。现在第三次增订刊行,我想略述书成的经过,并对先后关心过它的朋友——包括相识与不相识的——表示我的感谢。⊙我为什麽写陈寅恪?首先我要说明,我...


 ※ 我对中国文化与历史的追索 (2007-1-8,528)

如果历史可为指引,则中国文化与西方文化之间对基本价值似乎存在很多重叠的共识,毕竟中国的“道”讲的就是承认人类共通的价值和人类尊严。如今我更坚信,一旦中国文化回归到主流之“道”,中国对抗西方的大问题也将终结。能够...

 ※ 儒家思想尊重人类尊严 (2007-1-5,804)

编者按:本文系华裔著名历史学家余英时先生12月15日接受美国国会图书馆“克卢格人文与社会科学终身成就奖”时的演说全文。该奖项有“人文诺贝尔奖”之称。翻译自余先生亲自删定的受奖演说全文,尹德瀚译。本报经台北《中国时报...

 ※ 从传统“士”到现代知识人 (2006-4-9,1050)

《士与中国文化》初版刊行于1987年。十五年来我在同一园地中继续做了一些垦荒的尝试,现在趁着再版的机会,选进了论旨最相近的论文四篇,以扩大新版的面貌呈现于读者的眼前。以下让我先对新版的内容稍作说明,然后再提出一两点...

小引 《红楼梦》简直是一个碰不得的题目,只要一碰到它就不可避免地要惹出笔墨官司。1974年我偶然在香港的《中华月报》(六月号)上发表了一篇短文(《关于红楼梦的作者和思想问题》),立刻就引起了不少的反响。其中最...

最近因为选收为友人著作所写的序文,印成专集,发现数量很大,远出最初估计之上。孟子有一句名言:“人之患在好为人师。”那么我是不是犯了“好为人作序”的毛病而不自知呢?但在我的记忆中,每一篇序好像都是在“义不容辞”的情况...

刘笑敢先生先后费了十年时间完成这部《老子古今》,将道家哲学的研究推向一个新的高峰。笑敢早年进入中国古代哲学史的领域,曾受到十分严格的专业培训。在哲学思考之外,他掌握了有关古代文本的一切帮助知识,如训诂、断代、校...


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