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张再林评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家张再林专栏。汇集张再林撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。

从身体出发的中国哲学不仅导致了中国古人对身体的生命欲望的积极肯定,而且也进而从“欲”到“食”、从“食”到“味”地使“味道”作为“原道”地位得以确定。把这一理解用于审美领域,则使我们得出了这样一个极其重要的结论,即:对于中国古人来...

 ※ 中国古代身体美学论纲 (2010-3-26,763)

[摘要]与西方传统“唯识主义”的“意识美学”不同,中国古代美学则是“唯身主义”的“身体美学”。这一身体美学既体现在中国古代的文学艺术是一种以身为喻的生命象征活动;又体现在男女两性的原发生命对话机制之中,这一对话机制不仅反映在对虚实相间、动静...

 ※ 作为“有味道的形式”的美 (2011-3-3,548)

作为“有味道的形式”的美 ——中国古代审美中身体性维度的探析 张再林 张少倩 (西安交通大学人文学院,陕西 西安 710049;美国肯塔基大学) 从身体出发的中国哲学不仅导致了中国古人对身体的生命欲望的积极肯定,而且也进而从“欲...

几十年来,当我一直爬搜和出入于浩如烟海的中西哲学文化经典,欲觅中国文化有别于西方文化的自己的真谛时,却发现答案如同海上神山一般,看似近在咫尺,实际上仍遥不可及。然而,在美期间和一位老者的交往和接触,却使我不经意地最终参破了这一问题的真正谜底...

一、人类两大符号系统 符号作为歌德所谓的“不是事物的事物”,堪为人类的内感外化之桥,堪为跨越和联接主体世界和非主体世界的“第三世界”。乃至一如卡西尔所说,人之所以为人,就在于人是“符号的动物”。或用中国古人的表述,“人无文则为朴人”(王充语...

 ※ 中国古代伦理学的身体性 (2006-11-19,2203)

作者简介:张再林(1951-),男,河北南皮人,西安交通大学人文学院教授、博士生导师,主要研究方向:中西哲学。“敬身为大” 适如笔者前文所述,与西方基于意识的哲学不同,中国古代哲学乃为一种“根身的现象学...


在当代西方哲学面临从意识哲学向后意识的身体哲学的理论转型之际,其也为我们重新认识中国传统哲学的理论范式提供了契机。一种对中西传统哲学的深入比较将使我们发现,与传统西方哲学不同,中国传统哲学与其说是坚持一...

 ※ 中国古代哲学的身体性 (2012-1-1,744)

编者按 身体是人生之根本,但关于身体的问题,从古到今的哲学家关注的不是太多,而是太少。中西哲学都曾试图超越身体,甚至想要抹杀身体的存在。西方哲学长期持身心二元论,认为心灵或灵魂才是哲学社会科学关注的对象,而身...

笔者拜读了朱国华同志的《论雅俗文学的概念区分》(原文载1996年第4期《文艺理论研究》,以下简称朱文.)一文之后,疑惑不解之处甚多,对其文中所持观点,也有不敢苟同之处,特不揣冒昧,提出来与朱先生商榷。首先需要指...

内容《红楼梦》是一部堪称中国传统文化《圣经》的伟大的文学巨著。首先,《红楼梦》是对中国传统二十四史的彻底颠覆,并大破大立地为我们开辟出有别于善恶二分谱系的一种以男女情爱为核心的人类历史第三谱系;其次,随着对这...

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