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俞平伯评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家俞平伯专栏。汇集俞平伯撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。

记云“好而知其恶”,请以之读《红楼梦》。当一分为二。空言咏叹之,誉为天下第一,恐亦无助于理解也。其开篇之提纲正义,以真假并列,有可疑焉。 红楼难读,始于甄、贾 甄士隐、贾雨村云云,似相矛盾,致生红学两派之对立,已见前文(详见已发表之《索隐派...

 ※ 《红楼梦》的传统性 (2013-9-3,237)

脊埂峰僧道谈顽石空空道说石头起源 中国小说原有两个系统:一、唐传奇文,二、宋话本。传奇文大都用文言,写爱情神怪的故事。它的发展有两方面,一面为笔记小说,又一面又改编成戏剧,如有名的《莺莺传》之为《西厢记》。话本在宋时,一般地说分四个家数,最...

 ※ 《读红楼梦杂记》选粹 (2013-9-3,181)

我最初不知道有这一书。颉刚来信告我,并节录了数节很有趣味的文字,方才引起我底注意。40;十,七,二十信41;这书作者底名姓、籍贯,也为颉刚所考定。他说: “《读红楼梦杂记》是同治八年愿为明镜室主人在杭州刻的。这人只署别号,本不知道是谁。恰巧...

 ※ 《红楼梦辨》 札记十则 (2013-9-3,345)

40;A41;书中写的是贾氏,而作者却是姓曹。所以易曹为贾,即是真事隐去的意思。但所以必寓之于贾,却有两个意思:40;141;贾即假,言非真姓。40;241;贾与曹字形极相近故。 40;B41;大观园地形并不甚大,所以写得这样的千门万户,正...

 ※ 读《红楼梦》随笔 贾政 (2007-11-21,227)

近人考证《红楼梦》的以宝玉即雪芹自寓,推算起来,雪芹的父亲曹便该是书中人贾政,如胡适便屡次这样说。(见《红楼梦考证》及《考证红楼梦的新材料》)他又引了甲戌脂本,在第二回“赐了这政老爹一个主事之衔……升了员外郎”的旁边也有朱批: 嫡真实事,非...

香菱在《红楼梦》是非常重要的一个人,她首先出场(第一回)作者特致珍重惋惜之意,名曰“英莲”实“应怜”的谐音,与“娇杏”之为“侥幸”相对待。“应怜”云云不仅对香菱一人说,实包括书中的十二钗,即大观园中一切女子而言。如十二钗之“元迎探惜”即谐音...


脂砚斋重评石头记甲戌本首有《红楼梦》旨义云: 艺术中国 是书题名极多。《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》,是戒妄动风月之情。又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也。此三名皆书中曾已点睛矣。如宝玉作梦,梦中有曲名曰《红楼梦》十二支,此...

 ※ 我们应该怎样读红楼梦 (2013-9-3,215)

《红楼梦》在中国小说中,是一部空前伟大的作品。它高度的艺术性久已被一百多年来的每一个读者肯定了。但它的伟大不仅仅在于它的结构的庞大严整,人物的典型生动,语盲的流利传神等等艺术方面的成就上,更重要的,是在于它有着决定这些艺术性成功的高度思想性...

 ※ 文学的游离与其独在 (2012-2-17,877)

环君曾诉说她胸中有许多微细的感触,不能以言词达之为恨。依她的解释,是将归咎于她的不谙习文章上的技工。这或者也是一般人所感到的缺憾罢。但我却引起另一种且又类似的惆怅来。我觉得我常受这种苦闷的压迫,正与她同病啊。再推而...

 ※ 我的道德谈 (2006-3-21,663)

道德是人生上第一切要的事;我们日常说话做事,都靠着它指导裁判;它竟是我们的标准。但是这个标准,常常改变;每当新旧交替的时候,冲突更觉得明显。以中国现在的情形而论,一般人的嘴里尽管念着道德,心里却不很明白新道德旧道德...

 ※ 大观园地点问题 (2011-12-20,744)

本书所说贾家的地点约在北京城西北部分。第四十三回,宝玉骑马出北门,茗烟却说,出了北门的大道,冷清清没有可玩的,这很象德胜门。第五十七回邢岫烟因、说的“恒舒当”,在鼓楼西大街,亦近德胜门。地址都相符,大概没有什么问题...

 ※ 有正本的妄改 (2008-8-18,695)

从一七九一以来流传的《红楼梦》都是一百二十回,直到一九一一上海有正书局才石印了八十回本,称为“国初抄本”,这说法当然可笑。不过它的确是个旧抄本,后来又知道这亦是脂砚斋本。第一次印的字大,叫大字本;第二次的字小,叫小...


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