您的位置:中国网络文学联盟理论评论[名家专栏]宗白华评论集
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宗白华评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家宗白华专栏。汇集宗白华撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。
 ※ 论文艺的空灵与充实 (2007-1-6,899)

周济(止庵)《宋四家词选》里论作词云:“初学词求空,空则灵气往来!既成格调,求实,实则精力弥满。” 孟子曰:“充实之谓美”。从这两段话里可以建立一个文艺理论,试一述之。一切生活部门都有技术方面,想脱离苦海...

 ※ 中国艺术表现里的虚和实 (2007-1-6,743)

先秦哲学家荀子是中国第一个写了一篇较有系统的美学论文——《乐论》的人。他有一句话说得极好,他说:“不全不粹不足以谓之美。”这话运用到艺术美上就是说:艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然,又要提炼地去粗存精,提高、集...

 ※ 中国艺术意境之诞生(一) (2007-1-6,1285)

世界是无穷尽的,生命是无穷尽的,艺术的境界也是无穷尽的。“适我无非新”(无羲之诗句),是艺术家对世界的感受。“光景常新”,是一切伟大作品的烙印。“温故而知新”,却是艺术创造与艺术批评应有的态度。历史上向前一步的进展...

 ※ 中国艺术意境之诞生(二) (2007-1-6,1243)

五、道、舞、空白:中国艺术意境结构的特点 庄子是具有艺术天才的哲学家,对于艺术境界的阐发最为精妙。在他是“道”,这形而上原理,和“艺”,能够体合无间。“道”的生命进乎技,“技”的表现启示着“道”。在《养生主》里他有...

 ※ 论《世说新语》和晋人的美 (2007-1-6,1713)

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。王羲之父子的字,顾恺之和陆探微的画,戴逵和戴颙的雕塑,嵇康的...

 ※ 中西画法所表现的空间意识 (2011-7-10,937)

中西绘画里一个顶触目的差别,就是画面上的空间表现。我们先读一读一位清代画家邹一桂对于西洋画法的批评,可以见到中画之传统立场对于西画的空间表现持一种不满的态度:邹一桂说:“西洋人善勾股法,故其绘画于阴阳远近,不差...


 ※ 论中西画法的渊源与基础 (2011-7-10,2736)

人类在生活中所体验的境界与意义,有用逻辑的体系范围之、条理之,以表出来的,这是科学与哲学。有在人生的实践行为或人格心灵的态度里表达出来的,这是道德与宗教。但也还有那在实践生活中体味万物的形象,天机活泼,深入“生命节...

 ※ 略谈敦煌艺术的意义与价值 (2011-7-10,887)

中国艺术有三个方向与境界。第一个是礼教的、伦理的方向。三代钟鼎和玉器都联系于礼教,而它的图案画发展为具有教育及道德意义的汉代壁画(如武梁祠壁画等),东晋顾恺之的女史箴,也还是属于这范畴。第二是唐宋以来笃爱自然界的山...

 ※ 论素描——孙多慈素描集序 (2011-7-10,1036)

西洋画素描与中国画的白描及水墨法,摆脱了彩色的纷华灿烂、轻装简从,直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形,画家在此流露他的手法与个性。抽象线纹,不存于物,不...

 ※ 中国书法艺术的性质 (2011-7-10,362)

中国书法在国际艺术界受到特别的重视,与油画差不多。别的国家,象以前的希腊、埃及,他们的书法也不能说一点也没有,但不能发展成为象中国这样一种艺术。这一点是有很多条件。中国的笔墨、中国的书法的传统、中国字,是象形的。有...

 ☆ 中国书法里的美学思想 (2011-7-10,4647)

唐代孙过庭书谱里说:“羲之写《乐毅》则情多怫郁,书画赞则意涉瑰奇,《黄庭经》则怡怿虚无,《太师箴》则纵横争折,暨乎《兰亭》兴集,思逸神超,私门诫誓,情拘志惨,所谓涉乐方笑,言哀已叹。” 人愉快时,面呈笑容,哀痛时...

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