文之为文，言人人殊。概括起来讲，不外乎以下三个层次：其一是正面现象，自然的人化，人的对象化；其二是负面构成，自然的退化，人的伪化和非自然化，包括奢侈腐化；其三为文的非常特征，是潜在的价值和超越性向度，涉及人的净化与...

文学有归藏，事关文道真斋。文学重归潜，语涉文人涵养。文学崇归化，旨在文心通变。论文学不及大道，终为支离，论大道忽略文学，毕竟枯燥。道与文学，渊源深邃，应该说是一个永恒的话题。古人论道，众说纷纭，然而综览大化与人...

人们乐于用已知来囊括未知，结果往往使当然遮蔽了不然。人们总是从近身去衡量远物，于是习见便成了衡量存在的尺度。人们常常以此行纠正彼谬，后来发现此行与彼谬都缺乏远见卓识。已知与未知有待叩两用中的取舍，近身与远物需要原始...

文学，古代泛指诗性智慧，才情文思，或文献典制。今之文学含义取自西方，主要指有关审美想象和诗意才情所创造的文字性门类，或者说借助文字进行审美想象和创造的艺术活动。中西方在文学的定义问题上藉才情以冥会，凭诗意而暗合，都...

古有《归藏》，传为黄帝之易，夏因商继周通，归母本以积善是其大旨。善待天地万物者莫过于归藏。此当专文论述。本文师其意以观文，拟其旨而论化，或可为另一种眼光看文学之尝试。当今论文学莫不依据所谓的文学特征立论，在文学...

美学的学科格调是由来高深，学理高迈，风采高雅;其人文品位是核心尊人，本质尊真，演绎尊史;其临界精神是向根而生，向他而生，向死而生。“三高”自信自强而瑕瑜互见，“三尊”自矜自重而利弊杂陈，“三向”自律...