您的位置:中国网络文学联盟理论评论[名家专栏]李幼蒸评论集
文章数:37 浏览:687 今日:1  发表文章 推荐文章 内容纠错 媒体合作
百度分享
李幼蒸评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家李幼蒸专栏。汇集李幼蒸撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。
四明山水寄良知——阳明学和人文理论现代化
四明山水寄良…

《现象学导论》(爱尔兰)狄尔摩●莫兰著,李幼蒸译,中国人民大学出版社 ,2013年将出版。 《现象学导论》简介 : 本书为爱尔兰著名哲学史家和现象学家狄尔摩-莫兰的代表作,作者具有欧陆哲学、分析哲学、哲学史以及自然科学的思想背景,根据几十年...

从符号学角度看,人文科学,一方面是分科“过严”,科际之间交流不多,另一方面则是分科“不严”,即不能如自然科学那样在论域及论理两方面均明晰有则可循。结果, “人文学科”内部主题分划和推理关系,可谓极度混乱,但恰因此类模糊性划分,反而阻隔了诸邻...

本文初稿完成后,得悉文集《仁学和符号学》(重庆大学出版社)已印制完成。遂将本文副题改写如上,以志纪念。虽然现在还不是谈论文集的时候,文集的标题仍然与本文主题相关,简言之,这就是今日海内外很少触及的人生观和学术观的关系...

阳明心学:中国人文科学重建的动力和伦理方向 ----2011年秋“余姚国际阳明学研讨会”召开有感 在总结百年现代化经验、思考新世纪中国人文科学重建时,我们必须首先有效处理东方和西方、理论与实践、科技与人文、精神与物质、个人与社会、利益与真理...

 ※ 警惕‘理论话语’的伪论证性 (2011-7-14,1196)

人类的广义“理性实践史”源自经验验证和逻辑推理意识之产生及发展,其最高发展境界即现代科学。但是,虽然存在着从原始时代的简陋理性到现代严格科学的成功历史范例,在人文领域内,从古至今仍然存在着大量似是而非的“推理形态”。现代高科技时期,此种历史...

 ※ 语言介质和意义构成* (2009-8-21,961)

背景说明:形上学和实证论的关系问题是我最关心的西方哲学和西方理论中的难点之一。1994年秋巴黎现象学会议的经验使我进一步认识到这正是西方思想传统中的固有两难问题。不久后收到卡塞尔大学有关媒介或介质符号学大会的邀请,提供全部与会资助。我遂视之...


 ※ 人文科学理论危机15题 (2013-11-18,2004)

人文科学理论危机15题 ——中华文明岂能沦为世界思想界之“二等公民”? 前序 :梁启超所云“献身甘为万矢的”可理解为具有如下涵义:新知与旧学之间的矛盾体现为“少数新知”之势孤与“多数旧学”之势众,以孤对众,自然须成“众矢之的”,于是亦可见学...

【网文前言】本文初稿完成于2012年秋参加南京国际符号学大会及访问贵州大学文学院和厦门大学文学院之后。当时根据对学术活动的最新体察,深悉人文科学现代化发展之难,遂有意对相关问题做一系统的梳理,因而有此文稿。之后新的一年到来,又面临着各种新的...

阳明语录: *“不成只是晓得说些孝弟的话,便可称为知孝弟?…说知行做两个,是什么意?”(王阳明) *“大端惟在心体之同然,而知识技能非所与论也。”(王阳明) 简目: 前言 A.王阳明篇 B.胡塞尔篇 C.中西心学汇通篇 前 言 在今日全球商...

四明山水寄良知 ——阳明学和人文理论现代化 李幼蒸 【网刊附信:本文致去岁余姚会议学者们参考,现亦录于此】 2011余姚阳明学会议的朋友们: 你们好!去秋回国与会,使我对阳明学今日的处境增加了认识,很高兴与大家曾在余姚相聚。阳明学是我本人几...

作品简介:《形式逻辑和先验逻辑》 作者:胡塞尔 中译者:李幼蒸 出版 中国人民大学出版社 北京 2012 中译者前言 自1913年《观念1》发表至本书的出版,16年来胡塞尔一直没有发表任何专著,而在此期间他的思考、笔记、讲课、讨论一直都在积...

 ※ 《胡塞尔著作集》总序 (2012-8-31,575)

《胡塞尔著作集》简介: 胡塞尔著,李幼蒸编选和翻译,北京:中国人民大学出版社。《作品集》包括以下部分: * 卷1 《形式逻辑和先验逻辑》(2012) * 卷2 《纯粹现象学通论》 〔纯粹现象学和现象学哲学的观念 第一卷〕(2013) * 卷...


 ※ 论“重读胡塞尔”的意义 (2012-4-29,1282)

海德格尔惑乱西方思想界70年 ----论“重读胡塞尔”口号的一个意义 网刊前言: 战后西方人文学术界和人文思想界影响最大的两个人即是德国“极右思想家”海德格尔和法国“极左思想家”萨特。两人殊途同归,都是战后西方众多思潮中影响最大的存在主义思...

略谈佛学理论术语重译的必要性和可行性 ----从中国符号学角度看 代引言:特请佛光大学前校长儒道释通家龚鹏程先生教正 鹏程先生:记得15年前于南华大学台北临时校舍与阁下先后两晤;往访前承蒙史学家李纪祥先生先行代转尊著《文化符号学》一册。会晤...

编译者注:以下诸胡塞尔语段,为中译者在译毕《观念3》后从正文中摘录所得,以有助于读者把握中期胡塞尔现象学思想。各语段的确义,自然须参照全书和相关胡塞尔他著解之。今日世界胡塞尔学研究,尚处于精细把握胡塞尔思想脉络本身阶段,此种工作主要有赖于西...

比较文学系和海派符号学的联系——符号学岂容成为“传销噱头”? 李幼蒸 【前言】本人于文、史、哲、艺诸学科内整整35年来在部门符号学和一般符号学层次上的研究经历和体悟,最终得以概略提出于此次南京大会,在此首先再次感谢主办方为我提供了在国际学术...

[补言]:近读两年前的旧文,觉得所言所论完全适合于南京大会后的今日,而大会前提出的警言竟然如写于昨日一般,可见 “客观大于主观”,学界急功近利,投机取巧,拉帮结派积习,两年来不仅没有减弱,反而在南京大会后有变本加厉的势头。今日符号学界以假乱...

再论“贵阳中国符号学论坛”的意义----- 兼与外语符号学界恳谈李幼蒸 【本文要点】 1。 “跨学科”的意思 :(a)第一步:在一个学术文教领域的内部推行(准)跨学科研究;(b)第二步:在诸不同学术文教领域间推行(真)跨学科研究。为什么叫“...


2013新春寄语:符号学与阳明学 ------从两学在阳明悟道地贵阳交遇谈起 李幼蒸 小引 学人可能面对两个不同的“认识论-实践论视域”:a:近景:职场现实域;b:远景:认知展望域。如何在两个认知性和实践性视域内,既在策划上分离地、又在不同...

 ※ 2012岁末感言:跨学科和致良知 (2012-12-27,1063)

2012岁末感言:跨学科和致良知 ——写在贵阳“第二届中国符号学论坛”初立之际 李幼蒸 前言 论坛同仁和符号学界朋友:大家新年好! 我们的贵阳第二届符号学论坛正在筹备中,因年终期间各单位诸事繁忙,尚无时间专门落实相关事务,不久后贵师大文学院...

此次具有人类文化史上重要意义的南京国际符号学大会和中国符号学论坛首届研讨会,不仅是国际符号学学会历史上的里程碑事件,而且是人类人文科学理论现代化历史上的一次重要国际聚会。同时,大会官方主题虽然是“世界不同文明间的对话”,其实质则是“东西文明...

序言 《结构与意义》这本最初由台北“联经”(1992)、其后由北京“社科”(1994)出版的文集(两版大同小异),二十年后,终于得以在北京人民大学出版社再版了。这是过去8年来安排我参加过《列维-斯特劳斯文集》、《罗兰-巴尔特文集》以及目前的...

“中体西用”新解和人文科学前途 ——三致“中国符号学论坛”书并展望“南京大会”后 1.理解的前提 2.南京大会后的可能走向 3.“中学为体,西学为用”新解 4.中西学术交流和中国学术的独立自主 5.南京大会的作用 6.符号学制度化和“中道”...

深秋故地两周行 ——心之旅:从良知阳明学到重读胡塞尔 在75周岁前最后两周,趁中国社科院历史所中国思想史研究室邀约(并告已经院外事局“政审”通过)参加十月底余姚阳明学研讨会之便,相当意外地完成了本年二度返国学术行。其间颇多见闻,现录于此,以...


 ※ 漫谈符号学的学术功能辨析 (2011-5-20,942)

漫谈符号学的学术功能辨析 ------论“创作”的思想性与“研究”的理论性之别李幼蒸 摘要: 本文拟按照符号学的观察和分析方法,辨析“人文话语”构成中的“功能二分法现象”,亦即创作与研究。为此,本文将主要地围绕如下几个方面展开论述:1.存在...

 ※ 警惕符号学的负面扩展 (2011-5-20,278)

不管什么学术理论,都可能共用一个名号,却朝着两个相反的方向发展:一个是有助于该学术理念前进的,而另一个是导致该理念后退的。岂只是后退,可能还会损害该学术理念。二十世纪西方众多思想流派多有此类问题,而尤其以“符号学”名号下的表现最值得深省。因...

我们知道,结构主义是以其反人本主义和反主体论为其认识论立场之特点的,它强调着各种客观条件的复杂决定作用,怀疑和否定主体或意识的自主作用,这样的观点导致了结构主义的某种“不可知论”,而其直接的结果则是一种系统的怀疑主义...

摘要:本文指出,一般符号学或理论符号学,并非是某种“元符号学”或“符号学哲学”,它本身可视作在“符号学”之外的诸学科内一般性理论因素和学科专业内容之间的综合物。因此,理论符号学本身的构成也相关于种种常规学科,包括非西方的传统人文学科。在此意...

两天后就要动身去拉克鲁尼阿参加第十届国际符号学大会了。我这才意识到这次西班牙行,距离我1989年春去巴塞罗那参加第四届国际符号学大会,已整整20年了。自1989年首次加入国际符号学学会并当选理事后,与国际符号学各界的接触渐渐多起来。以我的年...

前言 本文讨论,由于其全球性和跨文化的发展,一般符号学研究方向和对象在新世纪的战略性转移。全球性符号学或者符号学全球化趋向显示,目前符号学研究正在朝向于比较学方向。结果,全球化符号学可以相当于广义的比较符号学,从而导致对一般符号学或理论符号...


 ※ 符号学方向的宣示:基本观点 (2009-10-1,358)

以下为本网站 (www.youzhengli.com) 英文版新栏目“Basic Viewpoints” 首页内容的中译文 (A) 以及中文版上的相关引申之论 (B). (A) 基本观点 在本栏收入的三篇论文和两篇致词中所包含的原则和观点,...

论文摘要:本文通过理念陈述和经验总结两个部分提出了中国以及世界人文科学现代化发展中的一种重要的推动力,这就是古典仁学和现代符号学的有机结合。本文第一部分“理念篇”阐述仁学和符号学互动的意义、可能性和运作方式。第二部分“经验篇”结合作者近年来...

电影符号学和中国思想史研究的联系似乎十分遥远。但是从跨学科和跨文化方法论角度来看,二者之间并非没有重要关联。首先,电影符号学是现代美学的重要组成部分。现代美学包括传统的哲学美学和现代文艺理论,在“美学”大范畴内,现代...

 ※ 现象学部分术语解释 (2006-4-13,2204)

一、意识与现实(Bewuβtsein u.Wirklichkeit)1.意识概念(Bewuβtsein)胡塞尔说有三种意识概念:(1)作为经验自我的完全的、真实的存在和作为统一意识流中诸心理体验的关联体...

1。前言 2。小说思想方式 3。资料性研究和理论性研究 4。文学理论和哲学理论 5。文学体验和理论思维 6。意识形态的表达和批评 7。社会介入和理论认知 8。文学理论分类学 9。社会性规范和学术性规范 10...

作者按语 当代人文知识发展的困境在于学术整合不易,学科职业各行其事,各自安于一偏之理,不仅不热心学际交流,甚至避之唯恐不及。因此今日世界学术交流大多仍按传统学科划分进行。所谓跨学科对话也往往只是在某新学科领域进行...


(作者按语:考虑到网站发表的方便性,现将已发、未发数则随想短文汇集重发。各文先后写成,今予并列,未曾作一文统一处置。因主题相近,随笔体诸文容有重复字句,祈谅。2006年 3月27日)(1)两个对立的“孔子”...

37 篇文章  首页 尾页 页次:1/1页  48篇文章/页 转到:
 
精彩理论专题
最新推荐文章
 ※ 不好意思,暂时没有添加推荐文章!