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刘保昌评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家刘保昌专栏。汇集刘保昌撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。

文学批评的文体与文学批评的内容是一体两面,不可分离,从来就没有缺乏内容的形式,也没有缺乏形式的内容。借鉴古代文化史的概念,道器之辨,与文学批评的内容和形式关系庶几近之。赵翼论诗云:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数...

长期以来,我对于当代旧体诗歌写作充满“偏见”。这与我读到的平庸之作太多有关。格律诗自唐以后,难得辉煌,这是有且共睹的客观存在。但宋代以还,仍然屡有佳构,弦歌不绝...

 ※ 当代文学对道家文化的超拔 (2012-5-18,1273)

似乎是一种文化隐喻,在中国当代文学发生重大转型的界碑性年代(1985年和1989年)里,《文学评论》曾经刊发过两篇论述道家文化与中国当代文学关系的论文。由此确立了论述相关选题的研究模式,即以作家个体的美学取向与道...

 ※ 反思现代文学与传统文化 (2011-12-23,974)

中国现代文学的根本性来源在于传统,西学的影响作用是外设的存在,而非根源所在;现代文学是传统文学、文化的'创造性转换';传统文化对于中国现代文学而言,是一脉历久弥新奔流不息的潜流。在现代文学研究界,一直存在着对中...

 ※ 《戴望舒传》(节选) (2011-12-14,2728)

第十章 6.幸福的家庭中潜伏着不幸 时局动荡,国难深重,然而,林泉居的生活还是幸福安乐的。当时,戴望舒请了一个技艺很高的广东厨子在家做菜,朋友之间来往频繁,女儿朵朵漂亮聪明,经常会在叔叔阿姨们的掌声中“卖弄...

 ※ 现代美文文体论 (2011-12-14,2546)

在中国现当代散文史上,美文的产生、发展及其流变,是一个饶有兴味的话题。在长达90年的发展历程中,美文的“坚守”与“破体”相伴始终。没有“破体”就无以发展,没有“坚守”就无传统可言。美文文体的体制、特征、本质和精神何...


 ※ 戴望舒与道家文化 (2008-8-24,1879)

由于对道家文化的接近与体贴,戴望舒在他一生的处世、为人、诗歌创作、择取西学的路径等方面有鲜明的独异性特征,戴望舒与道家文化的关联很深,老庄哲学、诗学、美学思想对他影响极大,并内化为潜在心理机制,影响...

创作方法上的浪漫主义在中外文学史上早就有人运用,而作为文学思潮的浪漫主义却是人类文化史的特定阶段的产物。它发端于18世纪末的西欧,在西欧各国流行了近半个世纪以后,又影响到包括中国在内的世界其它地方。而作为文学观念形...

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