１、语言的使用有时就完全是一个习惯问题，就像我们在出生地就熟练掌握某一种方言一样。一个人大量接触这个语言的时候，语言的累积训练就培养出一种新习惯，比如我们后天学习的普通话。在诗歌写作历程中，遇到语言上的问题...

关于八十年代诗歌精神，已经作为一份遗产在展开讨论，听起来是有点反讽意味的事。说明八十年代诗歌精神在今天可能已然失去了。在八十年代诗歌运动风起云涌时，就有过两种截然不同的争论和评价，一派说“好得很&r...

和周亚平（壹周）是老朋友。我们最早碰头是在八十年代中后期的南京大学校园里。我和韩东、于坚、丁当等人在出《他们》，和李冯、贺奕、刘立杆、海力洪等人在出《南园文学》时，他也正和车前子、黄梵、于奎潮等人在出《原样》和《诗...

一、慈柔之心 对万事万物怀以慈柔之心会让诗歌发生怎样的变化？由心生发的爱和理解会怎样改变诗歌的面貌？读过李德武这组新作《清凉寺》，包括在这之前写出的《植物之心》系列，你自然会得出截然不同的结论。我忘记了是什么时候...

和杜涯认识是在七年前的浙江诗会上。由于我的孤陋寡闻，在此之前，我还没有读过她的诗，只知道她来自河南。其实，她已经写诗多年，两年后，我读到她的个人诗集《风用它明亮的翅膀》，是由春风文艺出版社出版的。杜涯内向，本...

1984年下半年，韩东来信告诉我，他已联系了一批朋友，想在原来《老家》（韩东1982年在西安创办，主要成员有小君、杨争光、王川平、小海、郑训佐、丁当等）的基础上，重新办一个新的民刊，信中提到的这些人我已有所耳闻，有...

说起九十年代以来的诗歌，我听到一些微词，讲它失去了八十年代那样革命的性质和激情。按我的想法，八十年代我们已经折腾得够了，现在太需要休养生息了，不仅是九十年代，恐怕还得延续到下一个世纪。我这么说的理由是，你只要考...