您的位置:中国网络文学联盟理论评论[名家专栏]丘立才评论集
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丘立才评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家丘立才专栏。汇集丘立才撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。
 ※ 亟需改变中国的学风 (2007-1-8,798)

长期以来我国强调的都是“理论联系实际”的学风,其实这是颠倒了的学风,应把它重新颠倒过来,应迅速地改变其为“实际联系理论”的学风,这才是正确的学风,这才能提高学习的效率,这才能发挥学习的作用。实际联系理论,就是一...

 ※ 文学是人学,文学是爻学 (2007-1-8,725)

文学是人类精神现象之一,它不但反映人类自身生存状态,更深刻地反映人类精神世界。之所以说文学是人学,因为甲骨文和篆书的“文”字头,都是“人”字,各门学科都是和人类极为密切,文学尤甚,因为“文”字头上标着“人”字。各门...

唯物论者认为,能看得见的自然界物质就是水、木、火、土、金五个种类;而唯物史观者认为,人类社会所经历的时代也应是:水的时代、木的时代、火的时代、土的时代、金的时代。社会和时代都是人类生存的状况,社会侧重于空间,时代侧...

 ※ 中国的亚文明时代 (2007-1-8,1230)

人类的文明自文字始,没有文字便没有文明。由文字到文句到文章到文学到文化到文明,这是文明时代发展的过程。这个过程在中国历时约4500年到5000年左右,都有字为凭。然而这文字不是从天上掉下来的,在文字之前,由最古老的...

 ※ 中国人文的机会 (2007-1-8,1103)

“中国人文的机会”,这是一个很重要的学术课题。何谓中国的人文?“人文”二字,最早出现在《周易》:“(刚柔交错),天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”中国的人文,就是中国人能够用从爻...

 ※ 试论中国文化的特质 (2006-3-21,1135)

文化的概念有多种,但比较为公众认同的是:指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。“文”字的上半部为人,下半部为一个阳爻和一个阴爻相交,即爻字,也就是人们通过爻号(象形)来把握物质财富和精神财富的总...


 ※ “中和”乃中国应有之义 (2006-2-13,719)

“中和”乃中国应有之义,这是从中国所处的时空角度来说的。从时间角度来说,人类社会经历渔猎时代、农业时代、工业时代、信息时代、太空时代,把它比作一个人的童年时代、少年时代、青年时代、中年时代、老年时代的话,那末中国所...

[摘要]张资平是现代著名的作家,还是一位地质学家。但“汉奸文人”的帽子一直被新闻媒体和各种舆论紧紧地戴在他的头上,高等法院未有判决他的“汉奸罪”,而张资平致胡适的信详细地申诉了关于“汉奸文人”的问题,于此披露,以便...

 ※ 从词汇嬗变看社会时代演进 (2006-1-19,731)

[摘要]词汇是社会历史文化足迹的印记,从词汇的嬗变可以看到社会的演变和时代的进步。通过词汇还可看到不同社会、不同时代、不同层面的变异,因此正确地掌握和使用词汇为中国现代化建设服务,这是信息时代赋予我们的任务。[...

 ※ 计划经济体制在文字上的反映 (2006-1-19,879)

今天在市场经济体制下,企业生产有问题,更多的是去找市场,而不是去找市长。然而,在计划经济体制下,却恰好相反,企业生产有了问题,不是去找市场,而是去找市长。这一计划经济体制的轨迹,深深的留存在文字中。市场经济最基...

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