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王立评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家王立专栏。汇集王立撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。

妇女史研究是女性研究的重要部分,可是这一研究,难免不受重视历史文献传统的影响。而且,历史文献是否真的属于载录了田野调查实事,有许多事实上今已不可考。因此,那些往往被贬抑和忽视的文学作品——古代通俗小说中的材料,倒恰...

 ※ 永远的海明威 (2011-12-19,423)

海明威在1954年度诺贝尔文学奖授奖仪式上致辞说:“写作,在最成功的时候,是一种孤寂的生涯。”而在他的名作《老人与海》中,开头的第一句话就是:“他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人。”在这里,海明威是不是把自己暗...

《聊斋志异·王司马》写新城大司马王雾宇挥舞桐木银箔的假大刀,震慑北人;又以炮石埋在边­界的苇薄下,使对方死伤甚众;最后以83岁的高龄,还使北人闻名惧怕而退兵。事实上,故事是唐­代相关传闻的一个明季末代...

 ※ 野女掠男故事的主题学分析 (2011-12-11,1972)

野人传说是从古到今一个说不完的恒久母题,其中野女掠男的分支,是带有较多文化意蕴的,一直罕见有人探讨。对于所谓野人,元代周达观《真腊风土记·野人》曾试图加以总结:“野人有二种,有一等通往来话言之野人,乃卖与城间为奴之...

《庄子·鼶箧》记载了汪洋大盗、著名的盗贼柳下跖即王婆卖瓜地称:“盗亦有道。”后世盗贼一方面为生存,另方面受侠义伦理崇拜的浸染以及下层民众质朴良知的感发,也有许多可予肯定的自律法则。有些严格的自律意识在其团伙那里几乎...

蛇毒无意中疗病,是一个促发当事人命运改变的母题,其不仅带有区域民俗的特色,也是一个由南亚印度佛经而来的跨文化传播的母题,其在明清小说中的伦理教化倾向是鲜明突出的。一、明清蛇毒无意中疗病母题伦理意蕴的三种表现...


 ※ 明清复仇评议的文化审视 (2011-12-11,2058)

复仇不仅是古代中国浓郁普遍的习俗,发生过许多引起争议轰动的事件,也是恒久的文学主题,在传统社会发生一系列转变的明清时期,对于复仇,也产生了种种评议,值得予以关注和思考。一、对于妇女儿童复仇抗暴的褒举 明清时代...

近年来,围绕文化体制改革这一命题,理论界的学术成果大量涌现。有的着重探讨文化体制改革的紧迫性和必要性,有的分析了文化体制改革的意义,还有的学者就文化体制改革的发展路径展开深入研究。对这些成果进行系统的归纳整理...

一 主题学,一般认为起自19世纪中叶德国格林兄弟的民间故事跨区域研究。作为一种理论方法的自觉,这当然不能算错。然而若从人类精神发展的流程来看,许多民族更早些的记载表明,主题学的意识可谓古已有之。在农耕民族类化思维...

武侠文学的社会风俗史意义,曾被提升到维系人伦、端正民俗的高度。应从风俗史意义上,对武侠文学创作和接受过程作一统观,了解其利大于弊。武侠崇拜信奉者和武侠人物自身特定年龄段所具备的固有心态,武侠角色固有...

金庸较为重视冰蚕的药用功能,“药用”的深层情结构成了金庸小说重要的母题动机。唐人心目中的冰蚕,带有海洋文化仙道气息,宋代笔记关于冰蚕的明确记载,仅提到出自西域、云南,足以显得遥远而新奇。金庸先生与香...

 ※ 新武侠:超越传统的复仇模式 (2008-7-26,1834)

本文以主题学方法,从儿子长大后复仇、醒悟嫁仇、友情与仇怨、仇家子女间的爱、错认仇人并因误会导致复仇这五个母题模式入手,将新派武侠小说中复仇主题同传统文学中该主题进行了多重比较,认为武侠小说对传统文学...


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