您的位置:中国网络文学联盟理论评论[名家专栏]李公明评论集
文章数:23 浏览:355 今日:1  发表文章 推荐文章 内容纠错 媒体合作
百度分享
李公明评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家李公明专栏。汇集李公明撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。
当代艺术的公共政治视界
当代艺术的公…
这是一段必须解救出来的……历史
这是一段必须…
当代艺术盛典中的……自由与纳税人权利
当代艺术盛典…
这世界需要……更多的光
这世界需要……
“给我们谈谈……1830年代吧”
“给我们谈谈…

本文以二十世纪六七十年代广东部分美术家的成长与创作历程为案例,分析了“社会主义新传统”中的美术与政治、文化的复杂关系。社会意识的高度统一是当时的时代特色,在保持社会意识高度统一的同时,广东的部分美术家展现了自己的艺术创造性,在文革...

 ※ 不能以艺术的名义拒斥苦难 (2012-2-18,1053)

最近有一首题为《拒绝给沙兰的孩子们写诗》的诗歌,使我感到诗歌的痛苦与光荣在中国一息尚存:“是的,我拒绝,拒绝,拒绝!/拒绝这正在发生还将重演的一切/拒绝那些真实的谎言/拒绝那些媚俗的标题/在沙兰镇,我拒绝做一个写作...

据《中国青年报》日前报道,某哲学教授在有关目前大学教育的座谈会上提出了哲学与市场需求的关系问题,“这个世界没有哲学家可以,没有牙医不行,从实用主义的观点说,孔夫子不如牙医。”该教授的这番话当然被认为是说反话,是一种...

 ※ [图]这世界需要……更多的光 (2009-2-8,698)

彼得·盖伊(PeterGay)的著作过去我只读过《魏玛文化》(刘森尧译,安徽教育出版社,2005年8月)、《施尼兹勒的世纪》(梁永安译,北京大学出版社,2006年1月)和《历史学家的三堂小说课》(刘森尧译...

 ※ [图]这是一段必须解救出来的……历史 (2009-6-21,669)

李公明 在今天中国谈论萨义德似乎要冒着某种风险,如何在对西方的批评与对极端民族主义的批评之间寻求合理的立场和言说的力度,同时不被任何一种别有用心的意图所歪曲,这是需要细心思考的问题。但是无论如何,萨义...

 ※ [图]“给我们谈谈……1830年代吧” (2009-11-8,619)

“给我们谈谈1830年代吧/那电光闪闪的时代/谈谈它的战斗,它的热力……”泰奥多·德·班维尔的这几句诗可以成为所有激进思想史回忆录的永恒主题。在我们的精神成长史上,赫尔岑的《往事与随想》就是这类主题中影响巨深...


 ※ 在修辞学中……杀开一条血路 (2010-1-24,523)

谁都无法否认我们的时代充满了各种社会的或政治的伦理问题,但是有多少人会把这些问题与修辞学联系起来思考?美国杰出的文学批评家韦恩·C.布斯(1921-2005)的《修辞的复兴:韦恩·布斯精粹》(穆雷等译,译林出版社,...

民族主义的浪潮似乎从未像今天这样带来世界历史性转向的发展前景,越来越清晰地聚积在“中国崛起论”、“中国模式”等表述周围的是中国当代思想的对垒和搏击;无论在理论表述上或在国家发展的实际进程中和全民族的精神取向上,民族...

 ※ 我们采取的是……事物的立场 (2010-6-21,433)

应该承认,首先是《采取事物的立场》(徐爽译,上海人民出版社,2009年6月)这个书名吸引了我,之前我没有读过弗朗西斯·蓬热(FrancisPonge,1889-1988)这位法国诗人的任何作品。查阅了几本书,发现L...

在当代世界中,民族问题的重要性和复杂性到底达到何种程度,恐怕不能一概而论。但是作为一种重要的政治思潮与力量,它的存在的广泛性和复杂性确实不断增加。为民族性原则辩护的学者首先必须诚实地面对诸如概念的问题、边界的问题、...

 ※ 红潮2005 (2011-12-20,1241)

红学为什么这样红?2005年必定会成为红学史上的一个界标:公众红学与专家红学的真正叫板——书籍、媒体、网络的全线飘红,在狂欢中的“终结”与“开创”等等,都似乎要急不可待地掀开红学史上新的一页。光一位周汝昌,...

 ※ 随后……坏天气就来了 (2011-12-19,533)

前文曾简略提到海明威回忆录《流动的圣节》的孙强与成寒译本问题,最近又买到上海译文出版社的汤永宽先生译本《流动的盛宴》(2009年1月第1版),再三比较,仍有不吐不快之感。比较三个译本,我最认同的还是孙强译本《海明威...


当今时代最有争议的思想家 又一位法国当代思想大师离开了这个世界,波德里亚留下的思想遗产值得我们继续思考;他所象征的那种激进地揭示社会变异的力量应该成为我们的力量源泉。波德里亚的形象代表了后现代思想中煽动、质疑...

 ※ 论艺术在当代的社会责任 (2009-3-12,2224)

作者:李公明 讨论艺术在当代的社会责任问题比较容易泛泛而谈,而对这一问题的认真思考则必然涉及到当代中国的意识形态观念、政治权力意识、艺术审美传统以及艺术与资本的关系等方面的问题;尤其是如果把社会责任不仅仅看作是理...

 ※ [图]当代艺术的公共政治视界 (2011-2-4,2575)

本文试图从艺术与政治的视域研究当代艺术馆与艺术家及公众的关系,从而探讨当代艺术机构对推动公民社会建设的作用。这个论题首先涉及到公共政治问题,因此对于“政治”这个概念在本文中所关注的维度应该先作一些说明。传...

如果从历史的转折、断裂和重构的角度来看,恐怕应该说中国人有过三个“故宫”:1949年前的北京故宫、1949年以后的北京故宫和1965年后的台北故宫。其间的关系明显地呈现出切断、延续与并立的性...

最近一段时间,中国的艺术策展人、艺术家、批评家们显得格外奔波忙碌,在北京、上海、广州、成都等地可以看到各种艺术盛典络绎上演。可能圈内人不难感受到的是,在艺术盛典的后台不同程度地存在着资本的较量,在其前台则是媒...

一 1949年以后的中国社会进入历史性巨变的时期,传统中国的现代化转型出现前所未有的变化格局。文学艺术在这一历史变局中所起的作用可谓巨大,这在二十世纪进行共产制度实验的国家与地区都是大致相同的。在共产主义观念感召...


 ※ “毛泽东时代美术”笔谈 (2008-6-11,1222)

【摘 要 题】美术史 【正 文】 记忆的图像和思考的图像“毛泽东时代美术文献展”的策划和组织,初衷是希望通过对这一时期的美术图像的重组和呈现,探求这些图像本身所隐含或背后所具有的社会学、文化学意义,当然,这...

 ※ 以“记忆”抵抗“遗忘” (2009-9-1,868)

英国历史学家伊恩·科索说:“通往奥斯维辛的道路,为之开道的是仇恨,为之铺路的是冷漠”。当我们回首人类政治史上的屠杀、镇压、专制等往事时,似乎对于当时人们的被动接受甚至互相揭发、争相向统治者献媚的行为感到困惑:难道这...

 ※ 钟国康国粹在野在堂 (2010-7-15,831)

三年前在莞城清晖园由以墀兄引介初识钟国康,顿感其人异相奇才,动静倏忽,不可端倪。写字的人见过,但像他那样擎着一钵自制臭墨倾洒淋漓、一边还哇哇嗥叫者,未遇也。性情奇异的人也见过,但像他那样兼有待人平易、大方豪爽之好心...

一部重要的著作是否会被视为某一领域的经典之作,一个重要的指标可能就是当一部新的著作出现时,评论家是否会急于把它作为衡量新来者的标准。在城市史领域中,刘易斯·芒福德的《城市发展史》无疑是这样的经典之作。值得警...

22 篇文章  首页 尾页 页次:1/1页  48篇文章/页 转到:
 
精彩理论专题
最新推荐文章
 ※ 不好意思,暂时没有添加推荐文章!