您的位置:中国网络文学联盟理论评论[名家专栏]李春青评论集
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李春青评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家李春青专栏。汇集李春青撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。
 ※ 再议“文质彬彬” (2015-5-5,119)

开栏的话 “意境”“形神”“文质彬彬”“道法自然”“道进乎技”,这些典雅的字眼,离我们并不遥远。它们在几千年的历史长河中沃灌着中华民族的心灵,熔铸着中国人的文化精神。激活丰富的美学传统,释放民族文化的创造活力,创作出更多无愧于民族和时代的优...

目前学界关于“文学理论边界”问题的讨论是一个不仅热闹而且有重要意义的学术事件。讨论的双方当然都有很复杂、很有学理深度的系统论述,但如果概而言之,则可以归结为上个世纪80年代以来形成的文学理论的主流研究模式与近年来渐...

 ※ 文学经典面临挑战 (2011-12-30,1252)

一 在传统社会中,人类精神总是呈现为意识形态与乌托邦的二重变奏。意识形态是为社会既定秩序提供合法性依据的观念体系,它以各种方式来证明当下现存的社会秩序具有永恒性,即使还存在着这样或那样的不足,也是可以通过自我调节...

在五六百年的漫长岁月中,人们对《水浒传》的阅读随着文化历史语境的变迁而呈现出各种不同的方式。其中政治伦理的价值评判毫无疑伺曾占据主导地位。无论是统治者的禁毁还是革命家的推祟,无论是将之视为反抗者的赞歌,还是把它看作...

 ※ 谈谈文学理论的转型问题 (2011-12-17,1125)

当前我国文学理论界出现了一种自我质疑的倾向,许多文学理论专业的学者纷纷著文,以学科反思的形式对文学理论存在的合法性问题提出种种疑问。论者普遍意识到,以往那种试图为文学活动制定普遍规则的文学理论话语无论如何是不合时宜...

近年来,以“文艺学学科反思”或“文学理论反思”为主旨的论文大量涌现,这本身似乎就足以证明这样一个事实:文学理论面临危机。但是,除了少数一些论者认为文学理论已然到了寿终正寝的时候之外,绝大多数还是希望建设属于我们自己...


 ※ 中国文论传统及其现代命运 (2011-12-17,1559)

中国古代文论话语体系与中国古代文人士大夫的精神特征密切相关。可以说,作为文学观念之理论化形态的文论话语乃是文人士大夫精神世界的直接体现。具体言之,与古代士人“社会导师”的文化认同直接相关,形成了儒家工具主义文论话语...

 ※ 文学理论与言说者的身份认同 (2011-12-17,2505)

至少在中国,文学理论从来都是与言说者的身份认同密切相关的,而不仅仅是纯粹学理层面的问题。在下面的讨论中,我们将考察中国文学理论的历史演变与言说者身份认同之间的密切关系,并通过这种考察来回应当下关于文学理论的合法性危...

 ※ 试论孔子话语系统中的“文” (2011-12-17,1976)

在孔子的话语系统中,“文”是一个很重要的概念,这个概念的多重义项及各义项之间的关联都有着很大的意义阐释空间。通过这种意义阐释,我们可以更深刻地揭示儒家思想的悖论性存在,并从一个侧面对儒家文艺思想有更进一步的了解。...

近年来,随着让·鲍德里亚的《消费社会》、迈克·费瑟斯通的《消费文化与后现代主义》以及沃尔夫冈·韦尔施的《重构美学》等一系列探讨当代西方社会文化观念、审美意识以及生活方式的著作的译介,国内学界也对“消费社会”、“消...

 ※ 当代文论建设的可能途径 (2011-12-17,1111)

近年来中国文学理论研究似乎又有些沉寂了——好久不再有“热点”问题出现。“日常生活审美化”、“文学理论的边界”、“审美意识形态”等话题虽然依然有人在谈论,但已经不再那么引人注目。但毫无疑问,文学研究还在进行,而且还不...

一、20世纪文学理论的三种基本走向 大体言之,20世纪形形色色的文学理论与批评流派可以分为三大类:一是以审美或文学独特性为本位的,二是以意识形态或政治性或社会文化一般性为本位的,三是以对话或主体体验为本...


 ※ 论文学理论发展趋势 (2011-12-17,1685)

文学理论的发展前景是怎样的?这已经成为困扰着该领域研究者们的一个大问题。人们依然在思考着,文章、著作也层出不穷,然而没有什么比看不到前景的努力更令人沮丧的了。引进西方人的理论话语曾经使我们的文学理论领域热闹非凡,似...

随着我国国力的增强,复兴传统文化的呼声也越来越高。这当然有其合理的动机,也有深刻的社会原因。然而问题的关键在于:如何复兴?谁来复兴?如果以由古希腊文化衍生蔓延开来的西方传统为参照来看,中国古代主流文化在运思和言...

 ※ 文化诗学视野中的古代文论研究 (2011-12-17,1224)

我们借用“文化诗学”这个概念是为了倡导一种阐释方法 ,这种方法简单说来就是将阐释对象置于更大的文化学术系统之中进行考察。就古代文论 (或古代诗学)而言 ,就是要将文论话语视为某种整体性文化观念的一种独特表现形式,因...

 ※ 在消费文化面前文艺学何为? (2011-12-15,1363)

近年来常常有人对文艺学这个学科存在的合法性提出质疑,认为在西方高等教育的学科设置中并没有“文艺学”这样一个学科,而只有比较文学、文学批评等等。这种质疑对文艺学学科的合法性的确提出了挑战,但还不足以对这个学科的存在构...

一、关于赋诗。据《左传》和《国语》等史籍的记载,春秋时在重要的外交和交际场合贵族们常常要以赋诗的形式表达自己的意思,让我们先看一个例子:卫侯如晋,为晋侯所执。齐侯、郑伯连袂如晋为卫侯求情。齐相国景子赋《蓼萧...

关键字:文学观念 自我意识 文学理论本质上乃是人类自我意识的一个方面,因而它要受到总体性自我意识的直接制约——文学理论诸观念成为人对自身理解的深刻程度的标尺。所以,如果有人追问文学理论究竟有什么用的问题,我们就可...


 ※ 文学理论的“自性”问题 (2007-1-8,2403)

关键字:自性 价值中立 价值介入 阐释 重构 内容提要:文学理论作为一个独立的学科必然有其独特的学术品格,即“自性”。但是来自社会价值观念与文学活动现象两个方面的“召唤”使得文学理论在“价值中立”与“价值介入...

 ※ 中国古代文论的永久魅力 (2009-9-29,749)

不少人认为,如果站在今天的“国际化”学术视角来看,“中国古代文论”不过是在特定历史时期,文人士大夫这一特殊社会阶层审美趣味的话语表征而已,其价值与意义早已经随着时光的流逝而隐没于历史深处了。因此对于古代文论的研究无...

本文论述了“循环阅读”的操作方式及其必要性。指出,由于中国古代文化的独特性,不同文化门类之间的相互渗透极为明显,故而只有在特定文化语境与文本之间进行“循环阅读”才能发现文本生成的逻辑轨迹;又由于士人阶层...

关键字:荀学 思孟之学 礼 法 诗学 提要:荀子所处的文化历史语境与子思、孟子相比发生了重大的变化,这导致了荀学在价值取向与言说策略上与思孟之学的重要差异。而荀子诗学与孔子和孟子诗学相比所表现出来的独特性也是这种...

关键字:文化空间 话语建构 权力意识 乌托邦精神 提 要 《诗》和《春秋》都是先秦儒家士人极力推崇的文化文本。二者从实际的历史角度看并没有必然的联系,但是在儒家的话语建构工程中它们却同是儒家权力意识与乌托邦精神的...

关键字:历史题材创作 文学叙事 历史叙事 [内容摘要] 文学的想象与虚构究竟应该在多大程度上受到历史叙事的制约是目前学界关于历史题材文学创作讨论的焦点问题之一。《三国演义》是中国文学史上最成功的历史小说,考察一下...


关键字:吟咏情性 以意为主 古代诗学本体论 一、“情性”内涵辨析“吟咏情性”历来被人们视为“缘情”说的典型命题,“情性”亦被理解为“情”的同义语。其实这是不准确的。为了弄清“吟咏情性”的确切涵义,我们有必要对...

提要:从先秦到两汉,儒家士人一直努力将儒学提升为居主导地位的国家意识形态,这一目标到了汉代算是基本上达到了。但是儒学被定于一尊之后,社会的情形并不像儒家原来想象的那样美好,并没有出现大道一行,天下太平的效果。儒家士...

提要:春秋战国时期形成的士人思想家是以“立法者”的姿态出现在彼时的文化领域的。孔子是其代表。他的思想学说确凿无疑地证明了士人思想家这种“立法者”的特殊身份。孔子的诗学思想与他的“立法”活动密切相关,或者说孔子的诗学...

提要:在长期的《诗经》研究中,人们的关注焦点总是离不开诗的本义是什么、诗何为而作这类话题。而对于“诗”究竟是在怎样的文化空间中孕育、生成、乃至发挥功能等问题却似乎不大关心。从文化诗学的角度看,“诗”作为一种特殊...

从文化诗学的阐释角度来看,对《诗经》作品最初功能的阐释必须放到周人意识形态话语建构的文化历史语境中才是合理的。诗在周代文化中何以有那么高的地位?在后来儒家思想谱系中《诗》何以竟成为“六经之首”?这都与诗歌...

提要:汉代诗学是作为意识形态建构的一部分而受到汉儒的高度重视的。汉儒的意识形态建构是对先秦儒家思想的直接继承。但是由于具体言说语境的变化,汉儒将儒学从先秦的士人乌托邦精神转换为官方意识形态话语,这是儒学发展史上一件...


提要:诗歌在西周初期的国家意识形态建构过程起到了至关重要的作用。但是到了西周中期,诗歌原来赖以存在的并发挥功能的文化空间发生了重要变化,于是诗歌原有的意识形态功能渐渐弱化,而各种新的功能随之产生并发展起来。...

 ※ 大众文化的雅与俗 (2011-5-13,1544)

编者按:近年来,大众文化的雅俗问题引起了社会的广泛关注,文化学者李春青认为,大众文化无雅俗之分,它是人类追求审美平等的一种努力,对凝聚社会共识、构建社会主流价值至关重要。这些观点对我们开阔思路、正确对待大众文化...

在现代文化语境中,中西两大文化之流冲突激荡,传统学术渐渐为现代学术所取代,学人们在体与用、旧学与新学、继承与借鉴、破坏与建构、求真与求用等错综复杂的矛盾与对立中艰难抉择,“中国古代文论”与其他许多现代人文社会学科一...

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