您的位置:中国网络文学联盟理论评论[名家专栏]童庆炳评论集
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童庆炳评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家童庆炳专栏。汇集童庆炳撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。

从1957年发表《组织部来了个年轻人》开始,年仅22岁的初出茅庐的王蒙就开始了对小说艺术的探险。差不多半个世纪过去了,我们读他的中篇小说《歌声好像明媚的春光》(2000),始终觉得他是中国当代小说艺术的不倦的探险者。...

一、问题的提出 我国新时期以来,文学理论研究的重要收获之一,就是由一部分学者率先提出的关于文学的“审美反映”论、“审美意识形态”论和“审美价值”论,摆脱了对“文学政治工具”论的单一的、僵化的思想的束缚。这一理...

 ※ 《文心雕龙》“感物吟志”说 (2012-1-1,2766)

刘勰《文心雕龙·明诗》篇,主要是辨明诗的古典意义,叙述中国诗歌发展的历史(从远古到齐宋时期),同时对中国古代四言诗与五言诗的发展过程以及不同的文体特点作了描述和评价。从理论的角度看,《明诗》篇最有价值的部分有两...

《文心雕龙·时序》篇是讨论文学变化发展的时代原因的文章。在这里作者叙述了“十代九变”的文学发展状况,得出了“时运交移,质文代变”、“歌谣文理,与世推移,风动于上,而波震于下者”以及“文变染乎世情,兴废系乎时序”的结...

 ※ 情信而辞巧 (2011-12-22,512)

赵勇,在人民大学出版社出版了他的散文随笔集《书里书外的流年碎影》。一个长期写论文的人的散文会是什么样呢?我开始对此不敢有太高的期待。但一翻开书,就放不下,它有一种吸引力吸引着你往下读。那么这吸引力是什么呢?最后我终...

 ※ “大片”中审美的异化 (2011-12-20,789)

电影作品作为审美文化,应该有自己的审美理想。这审美理想应该就是感觉快适与心灵感动的结合,休闲、娱乐与精神提升的结合,即俗话所说的“养眼”与“养心”的结合。前不久看了张艺谋导演的所谓商业大片《满城尽带黄金甲》和冯...


 ※ 曹雪芹的艺术观 (2011-12-20,1912)

曹雪芹是中国十八世纪伟大的现实主义作家。我们今天研究他的艺术观,不但可以总结一些可供我们借鉴的艺术经验,而且有助于我们正确地、深入地理解《红楼梦》。由于资料的限制,要探索曹雪芹的艺术观,是有一定困难的。但这困难也不...

目前讨论文化现代性转型的文章很多,歧见也很多。但是从一个学科角度来讨论现代性转型的文章还比较少。本文的立意不是泛泛地讨论一般的文化现代性问题,而是进入一个学科的语境中,力图揭示文学理论作为一个学科的现代性转型的发生...

 ※ 试论中国古代文论的价值根据 (2011-12-17,1724)

今天仍然有许多学者认为西方文论是“先进”的、“科学”的,而中国古代文论则是“落后”的、“非科学”的,于是在建设中国当代文学理论新形态的过程中,热烈拥抱西方文论,尤其是当代西方文论,而对于中国古代文论则弃之如敝屣,...

 ※ 文艺学边界三题 (2011-12-17,1439)

没有人不知道事物总是随着实践的推移而变化,文艺学作为一个学科的边界也总是随着文学事实、文学经验和文学问题的变化而变化。同样也没有人不知道文学本身的复杂性,文学学科不能不顾文学本身的复杂性,孤立地就文学谈文学,文学学...

 ※ 历史题材创作三向度 (2011-12-17,1104)

中国当代历史题材的文艺创作出现了繁荣的喜人局面,大大丰富了人民文化生活,给读者提供了新的精神食粮。但是在繁荣与喜人的局面中,也出现了不少有待探讨的问题。我个人认为这些问题主要是:帝王将相、清官好官在小说演义和电视屏...

 ※ 文学批评的根基在哪里 (2011-12-17,342)

当前文学批评不景气,是不争的事实。造成这种境遇的原因很多,但有一点是我们必须正视的,那就是在人们的观念中,认为文学批评是寄生性的,过去是寄生于政治,认为只有寄生于政治的文学批评才有意义。现在则寄生于作家的创作,认为...


批评与创作是两种不同的社会“身份” 文艺批评的根基在哪里?应该说,它既不在政治,也不在创作,而在生活、时代本身。生活、时代既是创作的根基,也是批评的根基。创作与批评都具有时代性。创作与批评的根基是同一的。批评家不...

在新时期开始的时候,我们国家的文艺学学科面临着长期形成的僵硬模式,那就是“文艺为政治服务”的思想仍然统治着许多人的头脑。美学、文学学科都面临着如何摆脱僵硬模式的问题在上个世纪80年代初中期,那时一些有见识的中年学者...

拙文《略论形象思维的基本特征》(以下简称《略论》)在学报发表后,引起了读者的注意,有的来信表示赞同,有的提出补充意见,邹大炎同志的《形象思维之我见》(以下简称邹文)一文则对拙文提出了批评。我认为形象思维问题是一个复...

 ※ 新时期文学理论转型概说 (2011-12-17,3671)

新时期是对从1976年(或从1978年十一届“三中全会”起)中国共产党打倒“四人帮”、实行解放思想、改革开放近30年以来的一个总称。它是对此前十年“文革”时期的一次告别。在十年“文革”时期,“极左”思潮横行,实行...

今天的中国城市已经发展到这一步:你无论到哪里,都离不开商品。商品几乎充满你的一切空间和时间。在你吃饭的时候,你来到饭店、餐馆,各种菜肴,不但好吃,而且色香味俱全,耳边还有软软的音乐;在你想穿新衣的时候,你来到服装店...

 ※ 走向“文化诗学” (2011-12-15,1426)

大家好,今天我讲的题目,是走向《文化诗学》。这个'文化诗学',是文学理论的题目。提出这个'文化诗学'这样一个命题,并不是理论家突发奇想,这是一个现实文化存在状况提出来的一个问题。当前现实文化存在的状况,既让我们感到...


 ※ 再谈文化诗学 (2011-12-15,583)

我发言的题目是“再谈文化诗学”。之前发表过四五篇相关的文章,可能在场的有些老师都读过,这里再补充点意见。首先我觉得目前的文学理论存在着某种危机,需要调整、改造。这是我要表达的第一个观点。我认为主要的危机在于文学理论...

 ※ 司空图“韵外之致”说新解 (2011-12-10,2490)

唐代是中国诗歌发展的一个顶峰时期。诗人辈出,诗作格调十分丰富。刘勰的艺术理想——风骨,得到真正的建立。在唐代,诗论也十分发达,如王昌龄的“物境”、“情景”和“意境”理论,皎然的“取境”理论,陈子昂的呼唤“汉魏风骨...

 ※ “日常生活审美化”与文艺学 (2007-7-25,455)

日常生活的审美化的现象并不是今天才有的。古时候,中国的仕宦之家,衣美裘,吃美食,盖房子要有后花园,工作之余琴、棋、书、画不离手,等等,这不是“日常生活审美化”吗?谁喜欢这个话题,谁肯花精力去研究它,完全是可以的。为...

新时期的文艺批评走过了三十年的路程。从批评发展的过程看,从80年代初充满思想解放激情的启蒙主义批评话语,到“重写文学史”的提出;从对“五四”文化运动是否导致传统的“断裂”的研究,到90年代初人文精神问题的讨论;从语...

 ※ 文学经典建构的内部要素 (2008-7-30,1062)

文学经典建构的因素是多种多样的,起码要有如下几个要素:(1)文学作品的艺术价值;(2)文学作品的可阐释的空间;(3)特定时期读者的期待视野;(4)发现人;(5)意识形态和文化权力变动;(6)文学理论...

 ※ 略谈“典型”与“传神写照” (2007-1-8,1408)

关键字:典型 传神写照 内容提要:与西方只是在个性、共性、个别性、普遍性这些概念上打转转不同,中华古代文论在塑造典型人物上,提出了“传神写照”的观念。从一定意义上说,典型人物形象的根本特征,就是要形神兼备,让读...


 ※ 新理性精神与文化诗学 (2007-1-8,1031)

关键字:新理性精神 文化诗学 世间万事万物都在变化着、发展着。我们研究着的专业--文学理论--也是如此。回想80年代初期,我们对'文艺为政治服务'这一口号产生了质疑。我们开始热衷于文学的审美特性的研究,热衷于主体...

 ※ 论文学语言文本的三重语境 (2009-1-15,2761)

文学语言在具体的作品中作为文本而存在,它总是与社会文化形成一种互文性的对话关系。要揭示文学语言文本的文化意义,重要之点是进入语境,把文学语言文本放到语境中去把握。文学语言随时代的变迁而变迁,文学语言文本与社...

 ※ 文学语言论 (2008-8-13,2322)

在文学语言观上,古典的“载体”说和现代的“本体”说都有片面性。文学语言既是文学的工具,又是文学的对象。作家感受到言不尽意的痛苦,追求“言外之意”是解除这种痛苦的一个策略。文学的幻象应该真实而新鲜,与此相...

 ※ 略论形象思维的基本特征 (2007-11-15,2264)

在《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》发表之后,形象思维作为文艺创作的一条基本规律,已被肯定下来了。但是,形象思维的基本特征是什么,这是一个需要继续探讨的问题。本文试就这个向题,谈几点不成熟的意见。形象思维这个概念...

在中国进人21世纪的时候,提出“文化诗学”这个命题并不是哪个理论家的突发奇想。这是由于现实的文化存在状态既让我们感到欣慰,又让我们感到深深的不安。欣慰的是中国人在20多年前开始的改革开放,让我们摆脱了贫困的日子,解...

 ※ 审美是人生的节日 (2007-1-8,2463)

审美为何是人生的节日?美的问题有几个层面?“美在关系”说是谁提出来的?他的理由是什么?中国古代是否有“美在关系”说的命题?形成美的根源的“关系”究竟是怎样的呢?作为美的关系的系统包含哪些内容?文章对这些...


 ※ 毛泽东的美学思想新论 (2006-12-27,2278)

本文认为,“以人民为本位”是毛泽东美学思想的核心,“读者意识”是毛泽东美学思想的基本特征,经验是毛泽东美学思想的实践品格。毛泽东的美学思绪并不来源于书斋,而是来源于革命的实践,它至今仍然给我们以许多的启...

 ※ 审美意识形态论的再认识 (2006-1-19,2171)

当新时期开始之际,对于文艺学界来说,所面对的是“文革”时期留下的“文艺是阶级斗争的工具”一套僵硬的理论和口号。文学理论的泛政治化泛哲学化是当时最为严重的问题。诚然文学理论是有政治性的,是必须以一定的哲学为基础的,但...

“全球化”是一个很可疑的词,它的含义似乎人言言殊。资本向全世界流动是“全球化”,这是所谓的经济“ 全球化”。电信媒体的高科技化也被看成是“全球化”,即所谓信息“全球化”。还有更泛的理解,一种东西只要向别的国...

 ※ 新时期文学审美特征论及其意义 (2007-11-15,2793)

本文阐述了新时期以来文学审美特征论产生的历史文化背景,及其由一般的议论到形成“文学审美反映”论、“文学审美特征”论的过程,揭示了其内在的整一性和复合结构的理论特征,指出文学审美特征论是新时期以来我...

 ※ 文学经典建构诸因素及其关系 (2007-11-15,1942)

文学经典和文学经典化是一个重要的课题,因为这个课题关系到文学史的编撰和文学教育等一系列的重要问题的解决。在一部文学史的编撰中,在一门文学课程的教学设计中,首先遇到的就是编选者和教师选择哪些作家、作品作为编撰和教学的...

 ※ 文艺学边界应当如何移动 (2007-1-8,2006)

关键字:文学观念 审美意识形态论 意识形态 当新时期开始之际,对于文艺学界来说,所面对的是“文革”时期留下的“文艺是阶级斗争的工具”一套僵硬的理论和口号。文学理论的泛政治化泛哲学化是当时最为严重的问题。诚然文学理...


“文学终结”近几年成为一个热门话题,从《文学评论》2001年第1期发表了美国知名学者希利斯·米勒的文章《全球化时代的文学研究还会存在吗?》以后,这种讨论就开始了。米勒先生在这篇不长文章中说:新的电信时代无可挽回地...

 ※ 中国文学理论的现代性转型 (2006-1-19,1846)

提要:本文以梁启超的《小说与群治的关系》和王国维的《论哲学和美术家之天职》两篇上个世纪初的文章作为中国古代文论实现从古典到现代的转变的标志。提出并论证了中国文论的现代化转型的四个维度:文学观念的转变,文体观念的转变...

 ※ 《文心雕龙》“风清骨峻”说 (2008-8-7,3269)

刘勰提出的“风骨”说由于它的重要意义引起学界探讨的热情。本文在评说十种不同解说的基础上,力图按刘勰《风骨》篇原有的逻辑思路,提出新的解说,以接近刘勰的原旨。刘勰的《风骨》篇是从内质美的角度,对“情”与“...

 ※ 《文心雕龙》“杂而不越”说 (2008-8-7,2085)

《文心雕龙·附会》篇讨论文学创作的布局谋篇,提出了结构艺术的“杂而不越”说。前人对《附会》篇的研究同中有异,有的侧重首尾一贯,有的侧重命意修辞,有的侧重“百义一意”。王元化侧重“杂而不越”。本文是对王元...

历史题材创作中的“历史真实”属于什么?是属于历史还是属于文学?这是历史题材创作中一个重大问题。由于对这个问题经常有不同的理解,结果对一部历史题材的创作的看法迥异。历史学家说,历史题材的创作属于历史,既然你要以历史题...

目前正在讨论的文学经典问题是很有意义的。讨论中有不少真知灼见,但我觉得也存在一些片面的看法,如认为文学经典的变动主要由于权力的作用和“意识形态的操控”,似乎与作品的艺术品质没有太多的联系;又如认为只要是意识形态对经...


[摘要] 作者们在写古代帝工生活的时候,也要有主体意识的介入,即对帝王及其生活进行评价。把某帝王的所谓千秋功罪做平列式的罗列,堆砌各种资料,拼凑各种细节,虚构具体的场景,东拉西扯,万般铺陈,这都是无济于事的,或...

 ※ 寻找文学理想的灯火 (2010-10-15,2956)

目前文学创作中低俗、媚俗和庸俗的现象随处可见,这不能不引起热爱文学的人们的担忧,也不能不引起作家和文学理论家对文学发展前景的担忧。现实过分功利化,文学过分功利化,我们是否可以从稍稍超越功利的角度,来思考来探索我们的...

在经济全球化的背景下,当代文化建设和文学发展面临着趋同化和求异化的矛盾。经济的全球化,在一定意义上就是商品的全球化。在全球流通商品中就必然包括文化商品。我们无法拒绝外国的其中也包括西方的文化商品。西方的文化商品中有思...

---毛泽东文艺思想的价值取向 1938年4月28日毛泽东在延安鲁迅艺术学院有一个讲话。在这次讲话中,毛泽东对于文艺的价值取向,有全面的表述,他说:鲁迅艺术学院要造就有远大理想、丰富的生活经验、良好的艺术技巧...

一 极端的预言难于苟同“全球化”是一个很可疑的词,它的含义似乎人言言殊。资本向全世界流动是“全球化”,这是所谓的经济“全球化”。电信媒体的高科技化也被看成是“全球化”,因为像电信和国际网的发展,使一个地方发生的事...

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