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知名评论家刘宁专栏。汇集刘宁撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。
领略古法生新奇
领略古法生新…
 ※ [图]领略古法生新奇 (2015-3-31,228)

《万卷》指出,“法”对于山谷诗学,不仅仅是创作论意义上的方法、规则,它更首先是诗的根源与本质。在黄庭坚看来,诗的创作不是来自“言志”的需要与“物感”的触动,而是“法”的产物。 领略古法生新奇 《万卷:黄庭坚和北宋晚期诗学中的阅读与写作》,王...

姚雪垠创作于1940年代的长篇小说《长夜》对民国时期乡村破败图景的展示,绿林好汉复杂人性的剖析,以及土匪黑话的运用,都表明作家在创作早期,就已呈现出较成熟并且...

《三国演义》中明确记录的女性多达八十余位,虽然在整部书千余名人物中只是极小部分,且大多均为一笔带过,但在这部主要描写战争与男性世界的小说中也算是难能可贵了。女性在中国封建王朝一直受到男权主义的压迫与歧视,这也使得成...

 ※ 追述家世与申明志向 (2011-12-17,1073)

班固(32—92),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。《汉书》一百卷,最后一卷是《叙传》,分上下两部分。《叙传上》主要介绍班氏家世及班固的个人志向;《叙传下》着重介绍《汉书》一百卷每一卷的主要内容,《汉书?叙传...

在朝鲜文学史上,与崔致远、李奎报齐名的著名诗人李齐贤,其诗词创作有极高的成就,徐居正《东人诗话》称其“备述众体,法度森严”,洵非虚誉。在诗歌理论方面,李齐贤也有很多深入与独到的思考,其《栎翁稗说》前集、后集就是集中...

韩愈在其《原道》之开篇,提出'博爱之谓仁'。这一以'博爱'释'仁'的意见,在宋代以后产生很大影响,成为儒家仁学中有代表性的阐释,然而宋代以后的儒家学者也对它提出了不少批评。通过考察,本文发现,以'博爱'释'仁'并非...


杜诗何以为“诗史”,宋代以下,说者纷纭,而其中有一种意见很可注意。宋人胡宗愈云:“先生以诗鸣于唐,凡出处、动息劳佚、悲欢忧乐、忠愤感激、好贤恶恶,一见于诗,读之可以知其世。学士大夫,谓之‘诗史’。”此论认为杜诗详...

作为中唐古文运动的领袖,韩愈和柳宗元都标举“文以明道”,然而他们对“明道”方式的理解有显著差异。韩愈古文追求以不落陈俗、自我树立的独特精神艺术个性来发明儒道,其所标举的“陈言务去”,并非仅仅体现于语言的创新,而是反...

一、城乡之间的疲惫奔波 纵观贾平凹创作三十多年,写作是在乡村与城市两大地域间进行的。早期他写作视野停留在乡野,家乡商州是他源源不断的创作源地;《废都》之后,贾平凹精神面临着由乡村而城市的裂变,西安便成为他倾吐不...

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