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古耜评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家古耜专栏。汇集古耜撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。
张爱玲与《醒世姻缘传》
张爱玲与《醒…
忧乐总系苍生梦——读王巨才的“退忧室”系列
忧乐总系苍生…
大地上唱响人民之歌——2014年散文随笔创作漫评
大地上唱响人…
散文向传统要什么
散文向传统要…
2010年散文随笔:执著于生活的真善美
2010年散…
绘神写影两从容 《王开林晚清民国人物系列》六卷本读后
绘神写影两从…
追“梦”路上的心灵交响——2013年散文随笔创作的主旋律
追“梦”路上…

2014年,广东人民出版社推出了“百年散文探索丛书”,试图全面探讨与梳理中国现当代散文理论体系、思潮脉络与文化话语。丛书第一辑已于2014年7月出版,收录了孙绍振《审美、审丑与审智:百年散文理论探微与经典重读》、陈剑晖《诗性想象:百年散文理...

 ※ 这是一条古河,却又是新的 (2014-7-21,216)

翻开作家穆涛的新著《先前的风气》,但见奇说妙论连接着千载世相,翩然而至;谐笔谑言搅拌了百态人生,令人目不暇接,及至掩卷,脑海里浮出周作人留给现代散文的断语:“这是一条古河,却又是新的”——窃以为,借它来形容《先前的风气》,庶几尤为妥切。 正...

《退忧室散记》、《退忧室散集》(作家出版社)是王巨才继《退忧室散稿》后出版的两部新著,由此构成作家较为完整的散文体系。 翻开王巨才的散文,迎面扑来的是浓郁的时代氛围和强烈的生活气息,是契合着历史大势和社会走向的艺术图景与审美风度。它使我们想...

 ※ [图]勘破晓梦话庄生 (2014-6-27,318)

正如金圣叹所言:《庄子》是一部“奇书”。2300年来,这部奇书以其特有的丰沛、超拔、玄妙、警策、奇崛、恣肆,连同它的混沌与吊诡,让无数 骚人墨客或惊诧感喟,或迷离颠倒,或掩卷深思,或醍醐灌顶……进而读其书,想见其人。然而历史偏偏不解人意。由...

在历史文化散文的创作领域,湖南作家王开林一向耕耘勤奋,佳作迭出。他挥笔刻画那些在历史险路、歧路和末路上出没的人物,总能绘神绘影,见性见情,显示出他驾驭这一文体的丰厚储备和超卓能力,以及他在这一领域孜孜不倦的探索和开拓。 时至今日,历史文化散...

经典化的概念应不应该与当代散文相衔接?由于这一问题涉及到时下文坛另一个更带根本意味的分歧——当代文学经典化究竟是一个真命题还是伪命题?所以,观点不同的论者很可能做出截然相反的回答。而在我看来,提出当代文学经典化,其真正的意义,恐怕不是匆匆忙...


 ※ 散文的边界之争与观念之辨 (2014-3-17,209)

进入新世纪,散文创作始终保持着发展与扩张的态势:作者队伍愈见壮大,作品数量空前增多,内容手法日趋丰富;而且,它的一些基本形态与核心元素,正经历着强劲的辐射与繁衍——相继现身文坛的“非虚构”“跨文体”“大散文”“新经验”,以及“民间语文”“纪...

 ※ 散文长廊里的中国梦 (2014-3-11,307)

一个具有人类意识的国家,在开拓前行或艰难崛起的道路上,必然会产生属于自己的追求与憧憬,即一种集合并浓缩了人民意愿的国家梦想。如果说这种国家梦想在美国曾经被定义为:通过努力工作、节俭和牺牲,每个人都可以实现财务独立;那么,它在近现代中国的核心...

回望2013 追“梦”路上的心灵交响 ——2013年散文随笔创作的主旋律 2013年,中国文坛的散文随笔创作依旧乱花迷眼,万象辐辏。回望这异彩纷呈的散文现场,有一种景观格外抢眼。这就是:一大批作家呼应着实现中国梦这一时代强音,将精神触须与艺...

在历史文化散文的创作领域,湖南作家王开林一向耕耘勤奋,佳作迭出。他挥笔刻画那些在历史险路、歧路和末路上出没的人物,总能绘神绘影,见性见情,显示出他驾驭这一文体的丰厚储备和超卓能力,以及他在这一领域孜孜不倦的探索和开拓。 时至今日,历史文化散...

 ※ 且将文心作虹桥 (2013-10-28,174)

作为文学经典的唐诗、宋词、元曲,有着穿越时空、历久不衰的魅力。这种魅力之所以生成并延续,除了作品本身,还有一个重要条件,就是现代作家和学者,在与这些经典相遇时,每每以睿智、自由和积极的心态,调动自己特有的学术储备、艺术才情与生命体验,创造性...

“田园将芜胡不归?”这是1600年前东晋大诗人陶渊明,为摆脱“心为行役”的官场生涯而提出的生命还乡的理由。1600年后,江西籍作家江子将“田园将芜”拿来为自己的散文新著(陕西人民出版社2013年6月出版)命名。不幸的是,陶渊明当年的虚拟泛指...


在历史文化散文领域,王开林一向耕耘勤奋、佳作迭出。他手中的一支椽笔,或追秦汉风流、或议近现代沧桑、或惜英雄末路、或叹红颜悲歌,质文兼具,屡屡赢得多方激赏和多种美誉。手头这部人物史传散文集《国士无双》包括“清华大学龙虎象”和“北京大学龙虎象”...

 ※ 散文理论发展不能悖离现实 (2013-3-11,862)

在中国现当代文学理论发展的宏观格局中,散文理论建设一向处于异常贫弱与明显滞后的境地。关于这点,我们从以下两个维度可以看得真切而清晰:第一,相对于小说、诗歌和戏剧理论的观念成熟、体系完备,遗产丰厚,以及其发展态势的生机勃勃和推陈出新,已有的散...

“全民写作”包含着生机与活力,不是坏事,关键问题是还有没有守望终极的精英作家?面对大众化、世俗化的写作浪潮,这些作家还有没有能力扬长避短,去粗取精或高蹈流俗,在汲取民间营养的同时,担负起与之对话和施以引领的责任? 令...

 ※ 散文与时代 (2013-1-30,557)

中国文学的历史经验告诉我们:一个时代自有深植于这个时代全部社会和文化土壤的标志性的文学样式。譬如:汉代有赋,唐代有诗,宋代有词,元代有杂剧,明清两代则有白话小说。文学进入现代中国,小说特有的以故事性和再现性见长的功能优势,明显对应了这个时代...

如果把中国当代散文比作一条滔滔汩汩的江流,那么,它在21世纪的文学疆域里,似乎已经告别了昔日曾有的喧哗与躁动,变得一派雍容大度,波澜不惊。然而,到了2008年...

青年女作家丘晓兰的本职工作是编辑,现为广西《红豆》文学月刊主编。大约与职业相关,晓兰的创作几乎涉猎了所有文学门类:散文、诗歌、小说、报告文学、文艺评论等。当然,其中倾注作家心力最多,同时也最能体现其性灵、才情与成就的...


曾经读过高尔基的自传体小说《童年》。这部早就经典化了的作品,不仅把一个伟大作家悲伤压抑的童年经历,留在了我记忆的深处,而且使我意识到一个文学创作的道理:即使面对人生的花样年华和如梦岁月,作家笔下仍然需要源于生活本真的...

韩小蕙的散文新作《青春做伴》是一部很值得关注和研究的作品。收入书中的绝大多数篇章都充盈着作者的高情逸韵。更为重要的是,这种艺术表达上的优长体现了作家强大的精神定力、自觉的人文追求和严肃的创作态度,在文学创作普遍虚浮趋...

 ※ 纵横自有凌云笔 (2012-2-6,678)

纵观中国文学史,以散文笔法书写历史人物由来已久,源远流长。张大威新著《当理想遇到权力》中的古代文人系列散文至少有三个方面的特质,值得我们为之瞩目和留心。第一是视野开阔,内容充实。张大威写古代文人的系列散文,采用...

王昕朋《风水宝地》,《特区文学》2011年第2期 王昕朋的中篇小说《风水宝地》,将艺术瞳孔再一次聚焦到作家所熟悉的中原大地和黄河故道——在那个叫河湾的地方,两个家庭、几代血亲乃至一方人众,伴随着近一个世纪动...

在2011年散文的基本旋律中,最为可贵的是作家独立思考和力辟新境的品格追求,清醒而坚毅的人文立场,以及可供耐心咀嚼的文字。时至今日,散文随笔的国度早已千姿百态,斑斓恣肆,但当我们拣拾2011年的散文创作时却又发...

 ※ 散文:你到底能不能虚构? (2012-1-1,636)

散文能否虚构?这已经是个老问题了。围绕这个问题,散文界展开的集中讨论,仅近年来就有好几次,但讨论的结果却始终见仁见智,莫衷一是。譬如:有的论者在分析解读大量中外散文作品的基础上指出:真实地表现自我、以及自我所能感知...


 ※ 江西散文管窥 (2011-12-30,728)

无休无止的包装与炒作,让我对当下许多文学命名不得不保持一份警惕和淡漠,但是,当我在报刊上与“江西散文现象”的说法不期而遇时,内心却充满了亲切感与认同感。作为一家散文刊物的主持者和散文创作的研究者,我浏览过一大批出自...

青年学者熊元义的文艺理论新著《回到中国悲剧》(华文出版社1998年12月初版),由文艺本体论、性格转化论和中国悲剧论三部分组成,总文字量达24万言。它从具体的观点论争到抽象的思维图式,再到整体的学理风度,殆皆贯穿着...

叶延滨是诗人,是新时期初始即荣膺全国诗歌大奖,且迄今依然吟咏不辍、影响不衰的诗人。或许因为诗这种艺术形式在表达现代人生的复杂感悟时,每有“言不称意”的尴尬;或许因为现代生活的某些话题,原本就难以用诗的艺术形式来表达...

 ※ 隐于朴素的大美 (2011-12-22,711)

鲍尔吉·原野是一位拥有清醒文体意识和自觉审美追求的散文家。他在散文集《掌心化雪·自序》里曾这样描述过对自己创作的期许:“当山川、河流、草地和花朵、动物组成景色的时候,几乎把雄浑、秀美、清幽、苍凉这些词所代表的意境占...

 ※ 老舍怎样读《红楼梦》 (2011-12-20,1325)

●“数十年来,对《红楼梦》与曹雪芹多有褒无贬,推崇备至,中外同声,且估价越来越高……既已无一不佳了,就或误把缺点看作优点,明明是漏洞,却说中有微言……”从这样的背景出发,我们来看老舍对《红楼梦》某些描写的否定性意见...

 ※ 散文语言的审美特质 (2011-12-17,704)

曾有论者指出:散文是真正的、严格意义上的语言艺术。意思是说,文学在整体上固然可统称为语言的艺术,只是一旦进入具体的表达和建构,不同的文学体裁所面临的语言环境,以及其语言所占据的分量和所承担的任务,仍有明显的不同。其...


 ※ 散文的“随便”与不随便 (2011-12-17,1405)

现代散文应当具有怎样一种文体形态?对于这个问题,鲁迅先生在观念和意识的层面,表现出确然的开放与极大的宽容。譬如,《怎么写》是先生作于一九二七年的一篇文章,该文最后一段就明言:“散文的体裁,其实是大可以随便的,有破绽...

 ※ 张恨水与《水浒传》 (2011-12-17,855)

作为20世纪中国文学史通俗小说的巨匠,张恨水与中国古典小说关系密切。这并非单指由一百一十多部长篇作品、近三千万言构成的张恨水的小说世界,同中国古典小说之间存在无法切割的文化血缘,是中国小说传统在新的历史条件下的赓续...

 ※ 历史文化散文的新探索 (2011-12-15,704)

对于历史文化散文,我一向持乐观和宽容的态度。在我看来,这种崛起于二十世纪八九十年代之交的新的散文文体,虽然在命运的大起大落中,暴露出一些被人们屡屡诟病的问题,如大量的对历史事件和历史场景的复述取代了对历史主体的洞察...

 ※ 林语堂的《红楼梦》情结 (2011-12-14,808)

林语堂曾写过一幅融合了自矜与自勉的对联:“两脚踏中西文化,一心评宇宙文章。”质之以他毕生的写作经历和文学成就,应当承认,这幅对联并没有太多的夸饰成分,而是大体上符合实际情况。作为美国哈佛大学的比较文学硕士和德国莱比...

 ☆ 商业文化大潮中的鲁迅 (2011-12-14,1113)

从1927年10月由粤抵沪,到1936年10月与世长辞,鲁迅生命的最后十年是在上海度过的。那时,开埠不过八十余年的上海,由于西方文明的强力浸透和猛烈扩张,已迅速发展成为远东第一大都市,以至有“东方巴黎”之称,其商业...

 ※ [图]张爱玲与《醒世姻缘传》 (2011-12-14,1459)

在我的心目中,问世于清代初年、署名西周生的长篇说部《醒世姻缘传》(又名《醒世姻缘》,张爱玲习惯以此相称,因本文旨在探讨张氏与《醒世姻缘传》的关系,故以下对该书的称谓从张),虽然拥有某些独特的优长,但就 其整体水准...


 ※ 张爱玲眼中的鲁迅先生 (2011-12-14,969)

把张爱玲和鲁迅联系起来,做或明或暗的比较评价,说来也是个老话题了。在这方面,1940年代的无行文人胡兰成和1960年代的海外汉学家夏志清,均曾留下过色调驳杂的印记。不过,这一话题真正进入中国大陆的学术领域,并引起广...

 ※ 中国散文30年 (2011-12-10,705)

毋庸讳言,对于这些年来中国散文的创作情况,我并非毫无保留地认同和赞赏,相反倒有一些遗憾乃至隐忧不绝如缕。然而,当改革开放30年的散文创作作为一种整体景观,构成需要感知与审视的对象时,我还是情愿本着放眼大处、立足主流...

 ※ 赋到沧桑句便工 (2011-12-10,580)

阅读王巨才先生的散文集《退忧室散记》,我的内心经历着感奋与喜悦,也体味着真挚与崇高,它们相伴复相生,相融且相成,最终酿成了我应其“嘤鸣”,乐为“友声”的冲动。五四以降的现代散文家,大都崇尚以晚明小品和欧洲随笔为资...

 ※ 心歌里唱出的诗性江南 (2011-12-10,697)

把散文当诗一样写——这是杨朔披露于20世纪60年代初的创作自白。这句创作自白在此后的四十多年里,经历了迥然不同的接受命运:先是被散文界奉为创作的金科玉律,并由此催生了散文领域一度相当普遍的诗化倾向;后来受到不少人的...

中国女性散文于上世纪八九十年代异军突起,蔚为大观,是新时期文学的重要收获。进入新世纪以来,女性散文不断涌现出流光溢彩的作家与作品,继续保持着生动繁茂的态势,而其整体的审美色调和艺术追求,则在主客观合力的作用下,发生了...

针对散文中的游记,余光中写过多篇文章,如《论民初的游记》、《杖底烟霞——山水游记的艺术》、《中国山水游记的知性》等。读这些文章,觉得它们紧贴文理,切近实际,别有一种目送手挥、潇洒自如的力量。而如此效果之所以形成,一...


前不久,作家潘向黎在三联书店出版了散文集《看诗不分明》和《茶可道》。一进入书境,但见奇思妙想目不暇接,清词丽句纷至沓来,一时间只觉得心动神摇,齿颊生香,仿佛真真体会到了古人的清赏之乐。及至掩卷,禁不住琢磨起个中堂奥...

案头摊放着王必胜近年来出版的两部散文随笔,一曰《东鳞西爪集》(作家出版社出版),一曰《雪泥鸿爪》(广东教育出版社出版)。收入书中的文章,或细读一过,或回味再三,均已不再陌生,只是掩卷之后,仍觉余兴绵绵,意犹未尽,还...

上世纪八九十年代之交,拍合着思想界和知识界对中国传统文化的回望与重估,在文学领域,历史文化散文异军突起,蔚为大观,一时间吸引了众多腹笥充盈并善于思考的作家。李木生就是这部分作家中起步较早、用力甚勤,且持之以恒的一位...

 ※ 鲁迅的“隐”与文学的“真” (2009-9-29,685)

在先生那里,“真”是现实的掘进和存在的逼视,而“隐”则是理想的探索与期待的憧憬。它们是先生留给我们的珍贵遗产,也是我们走进先生心灵的重要通道。正如人们所熟知的,徇为现代中国“精神界之战士”的鲁迅,一向主张“直面...

 ※ 张爱玲读《金瓶梅》 (2011-7-9,1021)

张爱玲在《红楼梦魇·自序》中谈到自己读《红楼梦》和《金瓶梅》的一些感想,进而写道:“这两部书在我是一切的源泉,尤其《红楼梦》。”如果我们把这里的“一切”限定在文学创作,特别是题材和风格的范围,那么应当承认,这样的自...

 ※ 从散文语言的文白间杂说起 (2011-7-9,1106)

近年来,先后看到几位评论家写文章,均对李存葆散文语言的文白间杂,提出了或委婉、或直率的批评,认为这不仅限制了作家笔下作品走向更高的审美层次,而且对整个散文创作亦可能产生不好的影响。不能说这样的观点全无道理,事实上,...


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