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顾祖钊评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家顾祖钊专栏。汇集顾祖钊撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。
 ※ 中国文论:直面“浴火重生” (2011-12-17,1180)

主持人顾祖钊 去年年底,在江西师大文学理论建设研讨会上,与会者几乎一致认为:我们民族的理论资源,在现有文论中所占的比重太少,我国文论建设应该以本民族的文学和文论资源为依托,建设具有民族特色和大国气象、大国风范的现...

 ※ 中西融合与中国文论建设 (2011-12-17,1899)

整个20世纪,中国文艺理论界,几乎是在西方话语的覆盖下度过。眼下都是21世纪了,我们还要像过去那样,臣服于西方话语霸权过日子吗?于是民族理论创造的主体意识觉醒了,上世纪出现的一个自嘲式的概念“理论失语症”,便是这...

 ※ 论中西文论融合的四种基本模式 (2007-11-15,2480)

1996年10月,中国中外文艺理论学会在西安召开了“中国古代文论的现代转换”学术讨论会,会上与会后,文论界进行了热烈的付论。但总的来说,议论者不少,实干者不多。有人至今对中西文论能不能融合、古代文论能不能转换,持怀...

 ※ 新理性与新方法 (2007-1-7,3016)

当西方学人陷于非理性和解构性思维走上不归之路的时候,中国学人提出了“新理性主义”的观点是极具救正意义的。但是钱中文先生所说的新理性,主要着眼于对人文精神的呼唤,还不是全面救正西方非理性和解构性思维意义上的新理性主义...

 ※ 新理性主义的思维方法 (2007-1-7,2544)

读了庞朴先生的文章,深为他的精神所感动。他认为,中国古代哲学和辨证思维,“并非像人们常说的那样是什么朴素的,也就是说幼稚的、粗糙的;而是相当深刻的且深藏着的”,是一种“深邃智慧”的“伟大体系”。笔者在思考新理...

 ※ 哲理文学与哲理文学观的存在 (2007-1-7,4230)

大约自20世纪80年代中期起,中国文学理论界终于冲破一元文学观的藩篱,举国上下,一片多元论的呼声。多元,究竟是多少元?可是谁也说不清,有主张三元者,有主张五元者,有主张二十四元者,最多竟开出文学50元的清单。...


 ※ 抒情文学与情感文学观 (2007-1-7,2903)

情感与文学的关系,自古便是重要的文学理论话题。中国是抒情诗的大国,许多学者都视抒情为文学正宗;西方自进入主情主义时代以后,表现情感也一度成为公认的文学原理。进入20世纪以来,许多现代文论家仍然坚持艺术主情说,那么,...

 ※ 历史的文学观与文学三元论 (2007-1-7,4806)

若说文学本质上从属于历史,这可能是既无人反对又无人深究的一个问题。目前论坛的平静,只能说明现代人理论上的麻木。其实,这个问题不论在西方还是在中国都有过争论。明代的王廷相、杨慎对杜甫以诗为史的做法都颇有微词,而清代王...

 ※ 以历史哲学眼光看文学本质 (2007-1-7,1909)

在我们揭示文学初级本质的三元性存在之后,便发现人类反复阐述的那种广义的文学历史本质观有着重新将文学观导入一元论的可能。然而,这种被后现代理论家和文学的多元论者竭力排斥的观点还能谈论吗?还没过时吗?——我们的回答是肯...

 ※ 文学艺术的审美反映性质 (2007-1-7,4635)

第二节、文学艺术的审美反映性质 如果说广义的历史范畴表述了文学的一元性本质的话,那么,这里的一元性存在仍然是一种层次性存在。例如,如果在历史哲学的光照下看文学的本体的属性,用历史的和逻辑的相统一方法,则可以把文学...

第三节、文学的高层次本质和文学的观念系统根据中国古代哲学智慧提供的方法论,由于事物存在方式是层次式的,每个个体事物又存在于层次性的更大的系统中,因此,人类对某个事物的观察也会在不同的层次上进行,随着人类对该事物认知...

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