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耿波评论集 文章列表(按日期排序)
知名评论家耿波专栏。汇集耿波撰写的作品点评、人物评论、现象阐析、理论研究、观点商榷、学术争鸣等文章,以作品和人物评论文章为主。

一、“文化群落”概念的界定“人以群分,物以类聚”。马克思已经指出,人是社会性的动物,任何个体都是以社会性、集体性的方式生存,这是一个人所共知的观念,然而,关于人的集体性的更加深沉的含义并不是在这样一个简单的...

 ※ 反思“日常生活审美化” (2011-12-30,963)

新近学术界内一股“日常生活审美化”的浪潮闹得沸沸扬扬,掀起了一场不大不小的争鸣,并且在争鸣中,一个显然更加重大的问题:文艺学学科的合法性问题,被卷了进来,这使得“日常生活审美化”的问题越来越不可等闲视之。从某种意义...

新近学术界内一股“日常生活审美化”的浪潮闹得沸沸扬扬.掀起了一场不大不小的争鸣.并且在争鸣中.一个显然更加重大的问题一一文艺学学科的合法性问题.被卷了进来.这使得“日常生活审美化”的问题越来越不可等闲视之。从某种意...

2008年,冯小刚完成了他的第10部影片《非诚勿扰》。作为当代中国影坛的新贵,《非诚勿扰》的出现正如其他“众望殷殷”的国产大片一样,影片甫一上映,各种评论立即产生,票房收入,观众期待,八卦绯闻,明星表现……如此等等...

 ※ 消费时代名著改编的多样性诉求 (2011-12-17,1398)

一、新世纪以来名著改编之争的透视 进入新世纪以来,文学名著改编之风一年比一年猛烈,而由此所引起的争议也在逐渐升级。2000年,现代剧作家曹禺三部名剧《雷雨》、《日出》和《原野》被北京人艺搬上舞台,因后两部作品改编...

一、创造与审美:无“我”的文化世界与有“我”的生活世界 巴赫金早期的探索是围绕着“哲学美学”展开的。有关论述主要集中在他早期的著作,如《艺术与责任》(1919)、《论行为哲学》(1920—1924)、《审美活动中...


 ※ 都市生活方式与都市审美文化 (2011-12-15,839)

审美文化是人类文化创造的基本形式之一,对于美的追求是人类永恒的天性,因此审美文化本身应该是无分都市与乡村的,然而,在当代,随着都市社会的崛起,审美文化在都市社会语境中却呈现出别样的意义,因此,都市审美文化之特质的探...

一、从中世纪模式到19世纪扩张模式 1834年,巴尔扎克在《高老头》(le pere goriot)的结尾处写到:“拉斯蒂涅克独自待在那儿,他向公墓的高处走了几步,眺望着远处蜿蜒曲折地横卧在塞纳河两岸的巴黎城,那...

一、京津地区相声演出现场田野记录 2008年8月15日至8月31日,本团队对北京、天津11个相声演出场所进行了深入的现场调研,主要就相声演出空间与现场演出氛围两个方面进行了实地考察,下文就其中具有代表性的8家演出...

 ※ 旧北京天桥广场及其现代启示 (2011-12-15,1559)

一、中国传统街道广场空间 城市广场,如果不是按照当代西方广场文化的定义来看的话,在中国其实有着悠久的历史传统。自鸦片战争以来,西方城市规划观念随着西方列强的侵入而逐渐改写着中国古老的城市格局,广场空间作为城市空间...

 ※ 中国传统节日的提神之作 (2011-2-3,534)

元宵(剪纸)选自《中国传统节日》一书 春节作为中国传统节俗,其核心功能,一是亲近自然,协调人与自然的关系,二是促进家庭和睦、宗族团结,协调人与人的关系。世易时移,中国社会近百年的发展已从古典社会步入现代社会...

当代中国文化产业已发展到了一个以内需引带产业整体发展的新阶段。新世纪以来,中国文化产业发展在驱动机制上可以分为两大类型:政策驱动与投资驱动。政府号召与产业主体积极响应,二者之间的良好联动共同构成了当前文化产业发展的...


 ※ 相声产业发展的“新框架” (2009-11-10,1943)

相声产业的兴起是中国相声艺术发展的必然归趋。解放前,中国传统相声与“产业”的关系似乎并不是那么遥远。自天桥“撂地”开始,跑茶馆、赴堂会,传统相声与其他民间曲艺一样,“卖艺糊口”从来都是从艺者标榜、观众认可,实现...

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