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 ※ 关于艺术形而上学性的思考 65

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 ※ 港台三级片大赏析 50

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 ※ 身体狂欢与肉欲审美：元伦理学视阈… 38

 ※ 应保护评弹这朵奇葩 (2012年1月18日，108)

 ※ 那难能可贵的宁静 (2012年1月18日，134)

 ※ 叹粤剧粤曲之哀 (2012年1月15日，53)

 ※ 当代戏剧走向终结了吗？——与朱寿桐先生商榷 (2012年1月1日，88)

 ※ 论走向终结的当代戏剧 (2012年1月1日，127)

 ※ 人是戏剧的主人公——与谭霈生同志商榷 (2012年1月1日，120)

 ※ 精英文化的介入对传统戏曲是推动还是破坏？ (2012年1月1日，186)

 ※ 通俗大众化是戏曲的主导——答戈宝栋同志 (2012年1月1日，53)

 ※ 从《无极》看中国电影与文化的悖逆 (2012年1月1日，79)

 ※ 戏曲特征再认识——质疑《中国大百科书·戏曲·曲艺》卷概论《中国戏曲》 (2012年1月1日，209)

 ※ “双重结构”云云——《中国戏曲田园里的拓荒者》一文质疑 (2012年1月1日，46)

 ※ 中国戏曲田园里的拓荒者──我国著名戏曲作家陈西汀先生侧写 (2012年1月1日，61)

 ※ 老话重提——再论王国维关于“戏剧”与“戏曲”二词的区分 (2012年1月1日，95)

 ※ 王国维“戏剧”、“戏曲”内涵之我见——与冯健民先生商榷 (2012年1月1日，83)

 ※ 语言死亡了吗？——对二十世纪“形体戏剧”的批判性反思 (2012年1月1日，105)

 ※ 谁弄丢了戏曲传统？ (2012年1月1日，52)

 ※ “戏剧”“戏曲”辨析——解读王国维《宋元戏曲考》 (2012年1月1日，64)

 ※ 秦腔《大树西迁》与西部文化阐释 (2012年1月1日，52)

 ※ 汾阳地秧歌与“秦王破阵乐” (2012年1月1日，47)

 ※ 插箭节：甘南藏区特有的一种祭神风俗 (2012年1月1日，46)

 ※ 陕北秧歌：来自远古的狂欢 (2012年1月1日，203)

 ※ 金银荷花落草原——中国舞蹈“荷花奖”获奖作品研讨会 (2012年1月1日，100)

 ※ 西部史实与电视叙事艺术的融合聚焦——西部历史电视剧 (2012年1月1日，82)

 ※ “草原文化”的地位与作用 (2012年1月1日，79)

 ※ 南戏研究亟待深入 (2012年1月1日，30)

 ※ “戏剧活化石”600年后遭遇尴尬 (2012年1月1日，54)

 ☆ 在民间狂欢与主流共名之间——从赵本山到小沈阳文化现象 (2011年12月31日，131)

 ※ 我们自己生命的轮回——观赏六幕音画史诗《秘境青海》 (2011年12月31日，31)

 ※ 滦州皮影唱古今 (2011年12月31日，32)

 ※ 明清女性戏曲批评群体小考——以戏曲序跋为考察对象 (2011年12月30日，54)

 ※ 明清女剧作家的戏曲因缘 (2011年12月30日，87)

 ※ 女性书写世界——近期北京一些和女性有关的戏剧和它们的创作者 (2011年12月30日，29)

 ※ 接上中国百姓审美心理的“地气”——冯小刚电影创作之路的启示 (2011年12月30日，100)

 ※ 共谋与斗争：“视觉文化”时代的影视话语格局 (2011年12月30日，62)

 ※ 蔡欣欣谈台湾戏曲的传承与发展 (2011年12月27日，44)

 ※ 常州对中华戏剧文化的贡献 (2011年12月27日，102)

 ※ 山亭皮影戏鼓声灯影里的瑰宝 (2011年12月26日，55)

 ※ 颐和园升平署 (2011年12月26日，35)

 ※ 戏曲故里，文化寻根 (2011年12月25日，63)

 ※ 中国传统戏曲：“剧”与“曲”的整合体——从戏曲的抒情性诗性特征看戏曲的两重性特征… (2011年12月23日，153)

 ※ 冲突中的当代戏曲革新 (2011年12月23日，44)

 ※ 戏曲：现实如何重归当代 (2011年12月23日，70)

 ※ 通过戏剧表达自身的美国经历——记美国第二届“全国亚裔戏剧节” (2011年12月23日，42)

 ※ 田纳西·威廉斯：生命的一切就是戏剧 (2011年12月23日，59)

 ※ 试谈张庚同志的“史前戏剧说” (2011年12月23日，48)

 ※ 小剧场戏剧：花朵，抑或泡沫 (2011年12月23日，70)

 ※ 充分发挥戏曲艺术的优势——九艺节参评戏曲剧目观后 (2011年12月23日，54)

 ※ 戏曲舞台的三个可喜局面 (2011年12月23日，60)