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借鉴与创新——从谢灵运山水诗之三大渊源谈起

收录:2012-1-1  作者:刘向阳  来源:网络搜集  点击:2174
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愈是创新的作品,就愈有着深厚的传统的根基。谢灵运乃开山水诗一派的巨匠,善于自铸伟词;但这是在学无常师、博采众长的基础上成就的。诚如黄节先生所言:“康乐之诗,合《诗》、《易》、耳冉、周、《骚》、《辩》、仙、释以成之。其所寄怀,每寓本事,说山水则苞名理,康乐诗不易知也。……由此观之,康乐诗之散亡,亦坐不为人识。嗟夫!非无故也。”[1]因此,若想真正理解谢之山水诗及其新创之处必当求其渊源,本文想就此问题做一初步探讨。

(一)谢灵运山水诗对《楚辞》意象和艺术意境的汲取与熔铸

谢灵运是善于借用《楚辞》的意象的,试比较之:

谢诗

《楚辞》

初景革绪风,萋萋感楚吟。《登池上楼》

唉秋冬之绪风。《涉江》

王孙游兮不归,春草生兮萋萋。《招隐士》

荡志将愉乐,瞰海庶忘忧。《郡东山望溟海》

吾将荡志而愉乐兮,遵江夏以娱忧。《思美人》

旅人心长久,忧忧自相接。《登上戍石鼓山》

心不怡之长久兮,忧与愁其相接。《哀郢》

泽兰渐被径, 芙蓉始发池。 《游南亭》

皋兰被径兮斯路渐。《招魂》

芙蓉始发杂芰荷些。《招魂》

清晖能娱人,游子憺忘归。《石壁精舍还湖中作》

羌声色兮娱人,观者兮忘归。《东君》

孟夏非长夜,晦明如岁隔。《南楼中望所迟客》

望孟夏之短夜兮,何晦明兮若岁。《抽思》

不过,谢灵运始宁隐居前后已不满足于仅仅借用《楚辞》意象,乃渐能取其精神而自铸意象,愈加彰显谢家山水之艺术个性了:

谢诗

《楚辞》

未厌青春好,已睹朱明移。 《游南亭》 青春受谢,白日昭只。《大招》

瑶华未堪折,兰苕已屡摘。《南楼中望所迟客》

折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。《大司命》

被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。《山鬼》

想见山阿人,薜萝若在眼。《从斤竹涧越岭溪行》

若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝。《山鬼》

袅袅秋风过,萋萋春草繁。《石门新营所住,四面高山,……》

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。《湘夫人》

王孙游兮不归,春草生兮萋萋。《招隐士》

上表四组意象都是谢灵运悉心锻铸的,相较《楚辞》而言,有内涵更加充实的,如第一组;有反用原意的,如第二组;又有变无我之境为有我之境的,如第三组;更有全新组合自成新意的,如第四组>

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