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试论老舍小说语言的三大系统

收录:2011-12-23  作者:陈莉  来源:《扬州大学学报》(人文社会科学版)2008年9月第12卷第5期  点击:2354
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老舍小说中“语(言)”造“境”的功能与效果不是一般的现代小说家能够比肩的。无论是那个“微神”的境界(《微神》),还是月夜中拄着长枪对着一天星星感慨的孤独的沙子龙无限苍凉的境界(《断魂枪》),还是那个坐在牢中对着一勾月牙儿诅咒世界的女子多劫多难的境界(《月牙儿》),都是老舍先生通过有节制的语言来叙事,营造出一个巨大的语义场,展示出语言的逻辑力量。以语言文字符号去营构、传达和表现“境”是作家的共同愿望,但是正常语态无法言传特殊的意“境”,全靠作家对文字的控制处理产生。上述的老舍小说中的境界,语言具有了一种可感觉而不可言传复杂感受状态的指标。语言由“心“到“境”是物质向精神性转变的过程,感情化为形象,形象化情境,小说中的主客体在发生奇妙的变化。

老舍小说成功的因素不只是在于人物和情节,更重要的是在其语言综合了小说中全部的感性意味,朴实的语言中,表达了极富理论深意的文艺观和审美观。他的小说语言,字无虚设,语出常境,情性流转其中,意境悠远深邃。他的话语结构具有极大的伸缩性,创生的境象涵盖多重意味,在变动不居的时间流衍中,具有空间的延展性。语言的节奏,呼唤出外在自然与内在心灵的生命节律的感应、互动。因其理论上的系统性和使用上的独特、限制,在本体意义上,老舍先生小说语言的三大系统呈示一种极富于个性化的存在方式。

参考文献:

[1]老舍.老舍文集:第16卷[M].北京:人民文学出版社,1991.

[2]老舍.老舍生活与创作自述[M].北京:人民文学出版社,1982.

[3]老舍.写与读[M].长沙.湖南人民出版社,1984:197.

[4]老舍.老舍文集:第15卷[M].北京:人民文学出版社,1990.

[5]曹禺.老舍的话剧艺术[M].北京:文化艺术出版社,1982:87.

[6]王弼.王弼集校释:下册[M].北京:中华书局,2000:609.

[7]刘大.论文偶记[M].北京:人民文学出版社,1998:103.

[8]王运熙,周锋.文心雕龙译注[M].上海:上海古籍出版社,1998

.作者简介:

陈莉(1975-),女,四川南充人,扬州大学海外教育学院讲师,主要从事现当代文学研究和对外汉语教学研究

(扬州大学海外教育学院,江苏扬州225009)

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