试论老舍小说语言的三大系统

人们对老舍先生语言的认识，往往满足于对他文字风格的感悟、概括和判断。其实，我们可以更深地追问：老舍先生为什么能形成如此别具一格的语言风格？他是如何将“现代白话”的语言建构成他笔下饶有趣味的故事？如何展示出他独特的叙述逻辑和诗意逻辑？经过对其小说的细读探究，我们可以发现老舍先生小说语言表达系统之所以能够成立，在于它以丰富的理论内涵为基础，并在文学实践中构成了三大系统。这与他一系列专门论述文学语言的文章和其他散在的论述有着高度一致性。

他对语言作为表意手段的认识与论述从字开始，形成严密的字、词、句、段、章、篇的文学语言表达系统。这个表达系统又形成与外在世界的均衡，并以前者对后者的完美表达为旨归。他对语言辩证而又系统的理解，形成小说语言内涵丰富的审美系统，更是现代小说家中的翘楚。其对语言的“雅与俗”、“质朴与深蕴”、言语的“表与里”、“意”与“象”的圆融、风格的“简淡与风骨”，在论述上都有鞭辟入里的功力。同时，老舍对文学语言的理解，在承载深厚文化传统，体认天道自然，亲近人文传统的同时，包含了对人类主客体关系的把握与阐释。显示生命经验，是其语言理论的归属。这一归属在其以“心”立“言”、以“言”造“境”的语境系统中完美传达。

一、字、词、句、段、篇、章的表达系统

老舍先生不习惯于纯粹的理论表达方式。他认为要把小说写好，不仅是“说什么”的问题，也是“怎么说的问题”。[1]93他在字、词的选择上下工夫，在句的调度中作文章，在段的内部层次、章的呼应上都有独到的体会和理解。所以，我们讨论老舍先生小说语言系统的理论内涵，首先要讨论他的字、词、句、段、章、篇的文学语言表达系统是如何生成的。

第一是字的选择。老舍先生十分重视用字。用字首先讲究正确。在《谈用字》一文中，他说过，“一句话是由一些字和词造成的，所以一字一词都要用得正确”[1]297，“必须细细地去想，哪个字最合适”[1]298，做到“字字妥当”[1]478。这里的合适，不仅指意义，而且是从字的义、形、音三方面考察掌握。为了小说的整体美和艺术表达，根据需要“翻过来掉过去的排列文字，调换文字”[1]286，“不仅要考虑每一个字的意义，还要考虑到每一个字的声音”[1]287，注意小说中的语音形象，从声、韵、调组合、处理、搭配和协调入手，对作品中的每个字都反复斟酌，使其展示出白话最微妙的语音价值。在正确、合适的基础上，用字需要“现成”[1]298，因为“语言本是大家伙的”[1]298。老舍先生还说过用字难，克服这个困难的最好办法是“字字想好，一点也不随便”[1]298。汉字对老舍先生而言不仅仅是文字符号，而且是文字中包含着的一种真理标准。于是，对汉字涵义的品味、琢磨，是老舍先生将自己对外部世界的感受和观念，以及自身的情感体验和道德标准都放在了这个方块字系统内。正是有这样一套自觉的用字理论和方法，老舍先生才能用2413个常用字写出《骆驼祥子》这样经典的小说来，其中许多脍炙人口的精彩句子和章节叫人至今不忘。

和“字”紧密相连的是词的锻造。词是现代汉语中最小的音义结合体，某种程度上说字与词是合一的。字词是表达最直接最有效的工具。如果说文本是作家思想感情的载体，那么词语便是文本沟通思想灵魂的基础建构材料。对作家来说掌握的词当然是多多益善，但是，这并不代表你手边有一本词典你就能写出精彩的句子好的文章。“以丰富的词汇描绘出我们构思时候的心态，词汇多而不显堆砌，说道理而并不沉闷”[1]107，这是老舍先生词语使用的一个原则。

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