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老舍作品中的巡警形象解析

收录:2011-12-23  作者:于昊燕  来源:《大理学院学报第》8卷第5期2009年5月  点击:2149
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巡警是老舍笔下城市贫民形象系列中不可或缺的一部分,在老舍作品中多次出现。比如《老张的哲学》中“提着铁片刀刀把”的巡警,《骆驼祥子》里站岗的巡警,《抓药》里面在城门口负责“摸一摸”搜查的巡警,《四世同堂》里和气圆滑八面玲珑的白巡长等,《我这一辈子》的主人公——一个老巡警更是令人难忘。老舍塑造的巡警形象与其他作家不同,彰显出老舍独特的生活体验与平民意识。

1巡警的双重属性

我国在清朝末年出现了巡警这一职业,很多现代作家在作品中也都穿插写到过巡警。在他们笔下,巡警作为一种现象或者次要角色出现,个性模糊雷同,基本上是一个政府低级爪牙的角色,如鲁迅在《示众》中所描绘的,“一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警,手里牵着绳头,绳的那头就拴在另一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上”。按照传统的社会政治学分析,“军队、警察、法庭、监狱是国家机器的主要组成部分,是统治阶级对被统治阶级实行暴力统治的工具”。那么,巡警属于统治阶级的一部分,是统治阶级的统治工具之一。而且,当巡警是“官差”,有武装设备和一定的权力,享受着官饷。旧社会中的巡警,在一般穷苦人眼里,如《我这一辈子》中“我”的儿子福海所感觉的,“穿上制服,在街上走,既能挣钱,又能就手儿散心,不像学徒那样永远圈在屋里”。这也是相当一部分人眼里的巡警形象。这种形象保留至今,造成了“新警察故事”模式的流行。

在属性问题上,很多文学作品把巡警的出身定为统治阶级加以批判。可是,老舍对于巡警的认识不是来自阶级论,而是来自现实生活,老舍写巡警的原则是根据生活实质来描写而非根据阶级实质来刻画。老舍的表哥就是巡警,即前文中提到的福海表哥。老舍自幼与他有着十分亲密的关系,因此,对巡警生活也自然非常熟悉和了解。很多作家把巡警描写为统治阶级形象,但老舍根据自己的观察和理解,将巡警的身份作为被压迫、被奴役和被剥削者来看。在老舍的笔下,这些巡警,大多出身贫寒,心底善良,是一群人性尚未泯灭的穷苦人。

在《我这一辈子》中,他借主人公之口给巡警这一职业进行了定位:“巡警和洋车夫是大城里头给苦人们安好的两条火车道,大字不识而什么手艺没有的,只好去拉车。识几个字而好体面的,有手艺而挣不上饭的,只好去当巡警”〔1〕。在老舍作品建构出来的贫困世界中,巡警与车夫是相类似的分不出高低贵贱的职业,这在以“阶级论”为主旨的作品中是不可想象的。可是,对贫穷生活耳濡目染的老舍用他那双慧眼看到了巡警卑微的出身和惨淡的前途,看到了他们隐藏在制服下面贫寒而无奈的生活。正如舒乙先生所说:老舍先生在自己的作品里,为大城市的男人描绘了两个最悲惨的下场,那就是拉车和当巡警;女人最悲惨的下场是卖肉〔2〕。

在老舍笔下,巡警不仅具备上述社会属性,也具备人的属性,而且人的属性是主要的,阶级属性从属于人的属性。这个描写在当时来说可是大胆的,老舍并不是标新立异,他只是依据社会现实把官差巡警与城市穷人这两个截然不同的属性组合在了一起。老舍从一个全新视野建构了巡警形象,他笔下的巡警是狼,是官差,象征权威不可侵犯的庙堂机构,同时巡警又是羊,是城市贫民,代表受苦受难叛逆反抗的民间文化。官差与城市贫民、庙堂机构与民间文化分别形成了对立项。然而,老舍却让这两组充满悖论的对立项在巡警角色身上重叠,成为一个披着狼皮的羊的形象,散发出黑色幽默的张力,昭示着一个荒诞社会中巡警丧失自我身份确认能力的悲哀命运。

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