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率性的叛逆与另类的光彩——论李碧华笔下的女性形象

收录:2011-12-23  作者:郑渺渺  来源:《世界华文文学论坛》200602  点击:2110
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在香港当代文坛上创造出“自己的天空”[1](第500页)的李碧华是一位很独特的女作家。李碧华的小说多从传奇、历史故事取材,在传奇性的书写中传达自己的情感把握和价值取向。她笔下的人物常常有一种跨越生死惊世骇俗的追求和抗争,因此被评论界认为是“自由穿梭在现实和灵界之间”[2]的精灵,尤其以女性形象表现得最为鲜活和突出。本文将主要从李碧华的八部长篇小说《胭脂扣》、《生死桥》、《潘金莲之前世今生》、《诱僧》、《满洲国妖艳———川岛芳子》、《秦俑》、《霸王别姬》和《青蛇》入手,对其笔下女性形象的生命特征作一番考察和梳理,并探讨形成其特征的原因以及这些女性形象在李碧华创作和当代文学中的意义和价值。

李碧华喜欢写女人,而且特别喜欢写所谓的“坏女人”,所以从《胭脂扣》到《潘金莲之前世今生》再到《生死桥》等,李碧华小说中的女性“不是婊子就是戏子”[3](第264页)。李碧华自己也曾经说过:“我觉得好女人只有一种姿态———通常是很柔顺的样子,坏女人却有很多面,她可以阴柔,也可以讨巧……探讨她们复杂的心理,这过程本身就像推理剧,案中有案。”[3](第264页)李碧华是从艺术创造的角度来表达她对所谓的“坏女人”的偏爱,但我觉得原因不仅如此。西方女权主义曾经指出19世纪男性作家塑造的多是天使型人物,没有自我,甘愿为男性奉献或牺牲,是男性欲望化的对象。一旦有了自己的个性光彩就成了妖妇,就要像《简爱》里的疯女人一样被关起来。作为一个女性作家,李碧华也许正是试图通过这种“坏女人”的变形来颠覆男性眼中欲望化的形象。我们可以发现,其笔下的这一系列“坏女人”形象,绝非大奸大恶、十恶不赦之流,只是由于不符合封建传统“贤良淑德”的女性品德要求而被迫纳入“坏女人”的行列。她们或因为另类的抗争而背上千古骂名,或因为不甘受蹂躏而惨遭扼杀。李碧华常常以这样独特的情感把握和艺术创造,让这些被历史遗弃或湮灭的女子喊出了自己不屈的声音,展现出生命的奇异色彩,由此构成了当代文坛人物画廊中一道璀璨亮丽的独特风景线。纵观李碧华笔下的女性形象,我们可以看出其主要体现出如下特征:

1、不顾一切的痴情女子:

李碧华擅长写情。她笔下的情总是充满了浪漫、激越、凄艳的色调,而她笔下的女主角,也都是上穷碧落下黄泉般的痴情人物。她们总是以其不顾一切的生命追求演绎了一出出“惊天地,泣鬼神”的爱情悲剧,让人看了血脉贲张心潮奔涌。例如在《胭脂扣》中,女鬼如花不顾阴阳两隔,五十年不渝地苦苦追寻爱情,甚至减寿十年也心甘情愿,其超越生死的“痴情”具有一种惊世骇俗的艺术力量。在《诱僧》中,红萼公主的痴情同样是超越生死的。她不顾一切追随爱人石彦生亡命天涯,最终不惜以死殉情。还有不惜千年的道行去冒生死违天命,千年的修炼只为了一场杏花春雨的邂逅的痴情白蛇(《青蛇》);为了痴心相许的唐怀玉,不惜放弃自己的尊严和生命,以死来祭奠爱情的丹丹(《生死桥》);甚至还有那个曾经横行一时,竟也会为了心底那一点柔情而甘冒引火烧身、前途尽毁的危险的女司令川岛芳子(《满洲国妖艳———川岛芳子》)……。总之,在李碧华的女性人物画廊里,几乎都是一些为了爱情不顾一切甚至不惜玉石俱焚两败俱伤的刚烈女子。也许,李碧华塑造了这么多的痴情女子,只是为了追寻心中的美好梦想,希望在物欲泛滥情感疏离的现代社会唤回一种执著的真情。李碧华曾在接受采访时说道:“对我来说,写小说也好,写剧本也好,都是将心中的梦想实现。于是我写了天长地久的感情,写了如花这样的痴情女子。”[4]这些女子对于爱情的那一份超越生死的执著与坚持,确实展现出其另类生命中动人心魄的奇异色彩。

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