您的位置:中国网络文学联盟理论评论外国文学

《洛丽塔》:中国作家的误读

收录:2011-12-19  作者:樊星  来源:网络搜集  点击:3051
赞一个 赞 0  损一下 损 0
更多精彩文章,敬请点击浏览樊星樊星评论集  

但这里,有一点是值得强调的:无论上述中国作家是怎样写出了乱伦的悲剧或喜剧意义,但在两点上显然缺乏纳博科夫的大师气象:一是《洛丽塔》在渲染欲望时不太注重淫秽场面的细致刻画。相比之下,中国作家对于一些色情细节的刻画与渲染显然就难免有“媚俗”之嫌了。二是《洛丽塔》中经常闪现出的作家个性的锋芒——这锋芒就常常体现在作家将自己对于一些著名思想家和文学家的尖锐批评在小说中或隐晦、或直截了当地写了出来,从而显示了作家个人对于人性与文学的独特见解上。例如书中多次讽刺弗洛伊德的理论“杂乱无章”,关于亨伯特的设计“已经完全不是下意识的冲动,而成了对纯理论的欢乐的合理追求”的认识、关于亨伯特欣赏洛丽塔的性感之美“并非如同有些骗子和巫医所说的那样艺术天资是性的次要特征,实际情况正好相反:性不过是艺术的附属品。它是一种相当神秘的狂欢”的议论、关于“二十世纪中期有关孩子和父母之间关系的那些观念,已经深受精神分析领域喧嚷的充满学究气的冗长废话和标准化符号的污染”的看法,以及“不论精神治疗大夫在我后来‘抑郁消沉的时期’怎么蛮横地对我加以盘问,我还是找不到可以跟我少年时代的任何时刻联系起来的任何公认为真实的思慕”的讽刺……都与许多文艺理论家跟在弗洛伊德的理论后面亦步亦趋的立场形成了鲜明的对照,并且的确具有发人深省的力量。此外,书中还有几处或明或暗表达了作家对罗曼·罗兰(Romain Rolland)、梵高(Vincent Van Gogh)、高尔斯华绥(John Galsworthy)这些经典文学家、艺术家的非议,也颇有特色。这些批评无疑为这部描写世态人情的作品增添了相当浓厚的思想与学术的色彩。在这方面,《洛丽塔》与陀思妥耶夫斯基(Dostoevsky)的《地下室手记》(Notes from Underground)、钱钟书的《围城》、托马斯·曼(Thomas Mann)的《魔山》(The Magic Mountain)、毛姆(Somerset Maugham)的《刀锋》(The Razor"s Edge)、米兰·昆德拉的《生命中不能承受之轻》等作品一样,具有“智慧小说”的品格。而这样兼备思想锋芒、智慧光辉的小说,在当代中国的“性文学”中,显然缺乏。中国作家可以写出人性的深度,却常常写不出学理智慧的玄妙来。

这里需要特别说明的是,在中国的古典文学中,乱伦的故事并不少见。《水浒传》中潘金莲勾引武松的尝试(虽然最终没能得逞),《红楼梦》中贾珍与秦可卿的乱伦悲剧,都是尽人皆知的例子。然而,这些故事虽然可以证明中国自古就有乱伦的叙事,在全书中只是插曲。而《1934年的逃亡》、《罂粟之家》、《米》、《去影》、《伏羲伏羲》这样比较集中地刻画伦理的混乱、欲望的强烈的当代故事,也因此而不同于那些古典小说中的乱伦插曲了。相比之下,这些当代作品与《洛丽塔》在文学品格上显然更相似(虽然在气象和境界上有明显的高低之别):通过乱伦故事写出欲望的强大、理性的苍白、命运的莫测。

对《洛丽塔》的误读说明了什么?

《洛丽塔》:中国作家的误读 共有10页,您还有3页没有浏览

首页 上一页 [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 尾页  页次:7/10
我来说两句......
赞一个  损一下
热门理论专题
理论评论
名家评论专栏

Microsoft OLE DB Provider for SQL Server '80040e14'

ݿ 'i9a7b81124b5h2a1c0l2n6e8' ־Ҫ޷־еĿռԭ sys.databases е log_reuse_wait_desc С

/Theo/Show.asp 92