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非议鲁迅现象面面观

收录:2011-12-14  作者:房向东  来源:《书摘》2009-04-23  点击:1860
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我以为,闻一多关于鲁迅“个性问题”的见解,客观上伤害了鲁迅。

闻一多当时之所以对鲁迅有如此的偏见和误解,与他当时所处的环境是不无关系的。1936年前后,闻一多正沉下心研究先秦汉魏六朝诗,同时还在研究中国古代神话以及唐诗等。在优美的环境中做着关于远古的学问,确实是很难理解鲁迅以及鲁迅战斗的意义的。

后来,环境变了,闻一多也变了。1944年和1945年两年,是昆明民主运动浪潮高涨的年代。时局的恶化,不仅使闻一多无法静心于学问,甚至影响了他的日常生活。国难家窘,他激动了,他愤怒了,他走出了书斋,他扔掉了他用惯了的笔,他投入了现实的斗争,闻一多对鲁迅的斗争精神和革命行动也有了新的认识,新的理解。

闻一多勇敢地向鲁迅忏悔:

现在我向鲁迅忏悔:鲁迅对,我们错了!当鲁迅受苦受害的时候,我们都正在享福,当时我们如果都有鲁迅那样的骨头,哪怕只有一点,中国也不至于这样了。

骂过鲁迅或者看不起鲁迅的人,应该好好想想,我们自命清高,实际上是做了帮闲帮凶!如今,把国家弄到这步田地,实在感到痛心!现在,不是又有人在说什么闻某某在搞政治了,在和搞政治的人来往啦,以为这样就能把人吓住,不敢搞了,不敢来往了。可是时代不同了,我们有了鲁迅这样的好榜样;还怕什么?纪念鲁迅,我想应该正是这样。

多几个鲁迅,就不会“把国家弄到这步田地”,中国才有救,这就是闻一多的结论。不久,闻一多为了实践他这用生命历程体验出来的结论,付出了宝贵的生命。闻一多从书斋走向了人生、社会,从与鲁迅价值观的不同,又回归到了鲁迅。

一个国家,一个民族,都有自己的伟人,为自己的伟人树碑立传,世界皆然。鲁迅是近现代史上的伟大人物,他还是中国现代最伟大的文学家。有缺点的伟人也终究是伟人,我们总不能以任何人都有“缺点”为名,从而否认了伟人的存在吧。

(摘自《鲁迅是非》,东方出版中心2008年1月版,定价:32.00元)

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