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非议鲁迅现象面面观

收录:2011-12-14  作者:房向东  来源:《书摘》2009-04-23  点击:1858
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在今天,接触过鲁迅所有作品的人,往往被鲁迅博大精深的思想魅力所深深地吸引。不少人甚至认为,鲁迅首先是思想的,其次才是文学的。现在、今后,大约不会有人再怀疑鲁迅作为伟大思想家的巨大存在了吧?

从创作上看,他们认为鲁迅不是文学家。首先是否认鲁迅的杂文,认为杂文不是文学。这本不是什么新鲜的观点。奇特的是,他们不仅否认鲁迅的杂文,甚至鲁迅的小说、散文、学术研究等等,一律都在否认之列。他们有的还从“比较文学”方面有所“发明”,以为鲁迅只不过是一个一般的作家。他们认为,鲁迅的杂文不算文学作品;他的小说,写得好的也不多,而且全部都是短篇小说,不成气候。有人说,鲁迅在中国新文坛上有多方面的建树,可当团体赛盟主或全能冠军,但在单项中不能摘取桂冠。因为,他的小说比不上茅盾、巴金、老舍,他的诗歌比不上胡适、郭沫若、闻一多,他的散文比不上周作人、朱自清、郁达夫。

邢孔荣的《论鲁迅的创作生涯》,是一篇攻击贬损鲁迅文学成就的很有代表性的文章。虽然文中用了一些抽象肯定的词句,如“不朽”、“杰作”之类,但通篇都是具体的否定。可以这么说,几十年来,几乎没有一个人、一篇文章,这么彻底地否认了鲁迅的创作成就。作者写道:“作为艺术家的鲁迅先生之所以不朽……是因为有了《故乡》、《阿q正传》等四五篇杰作。”对这“四五篇杰作”,作者又是如何具体评价的呢?他认为,《狂人日记》的致命弱点在于模仿,而不是创新。……模仿之作,当然不能成为杰作。其次,作品锋芒直露,缺乏内在美感。“阿q这个人物基本上还是成功的。但是《阿q正传》的漫画式的倾向在中国现代文学史上开创了一个危险的先例,即以所谓的本质代替形象。后来的仿效者们在这条危险的道路上越走越远,以致把‘典型化’变成了‘脸谱化’。”照邢孔荣的意见,除了四五篇之外,《呐喊》、《彷徨》里的其他作品,都是“泛泛之作或充数之作”;《野草》是“二流作品”;《故事新编》是“失败”的“三流作品”;《朝花夕拾》没有艺术价值可言,因为它“不是真正的文艺作品”。至于鲁迅的杂文更是毫无价值,鲁迅写那些东西“首先是为了吃饭”,至于把杂文喻为“匕首”、“投枪”,“不过是自我安慰而已”。

这就是邢孔荣对鲁迅全部作品的评价。

这里,我们难道有必要摆出鲁迅的一大堆文学成就,来纠正这些信口开河者的胡说吗?

从私生活上看,鲁迅也被攻击他的人骂得一无是处。这里就不一一详说了。

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