概述
说起近代情色文学的祖宗,当数多年前那位身遭酷刑仍意气风发的萨德大叔。他的作品虽然充盈着种种令人感觉匪夷所思的幻想,使人血脉沸腾,却仍在不经意间以那些诡异萧条的片断在读者的心里偷空来上一刀,让无比的凄凉与荒芜笼罩住这个他眼中罪恶与物欲横流的世界。人们背弃了他,而他却以他的文字开创了一个新的时代——那就是把情欲用文字凝固在历史之中,成为永恒的一笔。
其实回顾我国的历史,情色文学的历史可谓源远流长。各位耳熟能详的《金瓶梅》便是登上了大雅之堂的个中翘楚,而《灯草和尚》《肉蒲团》等等如此类的文字更是数不胜数。其实抛开礼教这个束缚人的吃人枷锁不谈,回顾从前的观念,我们会吃惊地发现其实性在中国人的生活里本不像近代这样讳莫如深。开我中华民族先河的黄帝大人便在《素女经》里很和素女姐姐研讨了一番房中术的问题,把千百年来“娱乐靠球”的精要之所在阐述得淋漓尽致。以下诸如据说是白乐天老弟所作的《天地交欢阴阳大乐赋》以及《洞玄子》、《捣玉台》、《碧玉楼》、《痴婆子传》之类床第欢好之文更是数不胜数,便将那云雨之事描写得风情万种,令人心醉神迷。不过凡事终有其度,老是惦记着这个事情也会产生相当的副作用。最有代表性的当数《醒世恒言》中的《金海陵纵欲亡身》一节,将滥爱美女失江山的过程与教训讲得明明白白。只是因为所谓的什么程朱理学,中国人才以为那事情为天地所不容,于是便开始把自己捂得严严实实,直到二十一世纪的今天。
由此可见,虽然情色文学本是因人的本能所在而产生,但它毕竟也是文学的一个分支,有着文学的相应功用。如果听到性描写便皱起眉头唾上一口,窃以为便与掩耳盗铃无恙。须知即使是万马齐喑的文革时期,还有《少女之心》这样今天看来粗制滥造的“秽恶文字”广泛流传,“手抄本”几可作为那个时期的一个代表词汇,可见统治者也许能管住人民的脑子,但想管住人民的荷尔蒙,则还是勉为其难的。情色文学之所以存在,就是因为广大人民需要这个东西为自己增添生活中的一点点普通的乐趣,而不是动辄上纲上线的“淫荡无耻”或其他的什么事儿。
返回正题。到了二十世纪末,借助网络这个无处不及的工具,中文情色文学在互联网上大展拳脚,开辟了一个崭新的时代。1997到2004,触网7年间,对情色文学的概念与了解由凤凰城资讯站过渡到元元,而后是无极,再到风月大陆,到如今的归于平淡。这段时间里,自己也累积了许多有关情色文学的东西,其实网络上的情色写手绝不像人们想像得那样委琐下流,情色文学也绝不只是啊啊哦哦。网络之上不乏众多英雄人物,他们创造的相当一批情色文字不但比许多大路文学要强上百倍,更有许多作品堪称现代文学中的精品。
但人分百态,情色文章所走的路线自然也会因此而不同。从来源上讲,大致可分为原创派和翻译派两派,其中原创派又含各类细微派别,在下先讲讲翻译派的故事。 >
※ 艳诱与浪淫的香港三级片电影 65
※ 女性主义视阈下的身体权力 64
※ 所谓“四大发明”的无稽之谈 63
※ 林氏家风 61
※ 情色文学十大经典 60
※ 心坎里别是一般疼痛 48
※ 中国思想的底线(代后记) 47
※ 論傳記傳敘之名稱及相關概念 46
※ 《通典》“边防典”证误 45
※ 臧棣访谈:林贤治意淫当代诗歌 42
※ 鲁迅,汉奸还是族魂? 39
※ 从“劳动”到“奋斗”——“励志型”读… 39
※ 对2002年情色文学的总结 38
※ 性·谎言·木子美 37
※ 瓦尔特·本雅明的文性思考 36