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/* 理论正文468x15, 创建于 11-3-26 */ google_ad_slot = "0194124972"; google_ad_width = 468; google_ad_height = 15; //--> </script> <script type="text/javascript" src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> </script></div> <div class="titel">收录时间：2006-7-11 来源：转载 作者：牛实为 ★★★☆☆ 热 荐</div> <script>var status0_6562='';var curfontsize_6562=9;var curlineheight_6562=12;</script> <div class="zwdl2">本日：2 本周：2 本月：18 总计点击：10744 <a style="CURSOR: hand; POSITION: relative" onclick="if(curfontsize_6562<64){fontsize_6562.style.fontSize=(++curfontsize_6562)+"pt";fontsize_6562.style.lineHeight=(++curlineheight_6562)+"pt";}"><img src="/Images/skin/plus.gif" border="0" width="15" height="15"><font color="#A83600">增大字体</font></a> <a style="CURSOR: hand; POSITION: relative" onclick="if(curfontsize_6562>8){fontsize_6562.style.fontSize=(--curfontsize_6562)+"pt";fontsize_6562.style.lineHeight=(--curlineheight_6562)+"pt";}"><img src="/Images/skin/nofollow.gif" border="0" width="15" height="15">减小字体</a> <a href="javascript:openwindow('Comment.asp?FileID=5903')">※<font color="#0000FF">发表评论</font></a></div> <div class="wen9"><div id="fontsize_6562"><P class=zwdl1>从中国古代的哲学内容来看是把人文哲学与自然哲学融合在一起进行讨论的，因而是无所不包的。所以在一定的范围及程度上概括了人类生命存活所需要的物质条件，更突出了人性、人伦、人道、人智的重要性。前者涉及到现代科学中的生态内涵，后者则与人类社会的生态面貌或精神面貌有关。由于中国古代没有生态学的概念，所以本书只提生态观。在生态观前面加上人文二字，是为了根据中国哲学精神，以伦理观念导引自然生态平衡发展。这既符合今天西方提倡的社会生态学，也符合正在兴起的基因生态学。</P> <P class=zwdl1>前面谈到，生态一词起先是由德国生物学家Ernst Haeckel从西腊文Oikos借用过来的，意思是自然界的经济学，这就涉及到以人为中心的生命有机体与自然资源的相互作用。生态学的汉文名词是日本学者今西锦司等人参照汉学译出的；又如热力学中的熵这个名词也是日本物理学家参照汉学译出的。汉学是日本学术界对中国传统文化的总称。</P> <P class=zwdl1>孙中山先生对于中国传统文化非常重视，又极力提倡学习欧美科学；曾经说：“将我国固有之德性智能从根救起；对西方之物质科学迎头赶上。”从人类生命优质化来说，当前西方物质科学最重要的是基因工程与生态学；为了从根本上研究生命如何优质化，从微观来说就是提倡基因伦理学，从宏观来说正在兴起社会生态学。这两方面都涉及到中国固有文化中的德性与智能这两大精神支柱；因此本文从五方面综述中国人文生态观。</P> <P class=zwdl1>易经是中国文化的总根源，涉及到天文气象与人文伦理等重要关系。人文一辞与天文并列，首先来自易经的贲卦，所以本文的第一节简明扼要的概括了易经所蕴含的地球生态系统，具体说来就是阴阳、刚柔、仁义表示的一个天地人的综合框架。这三者的关系是非常密切的，焦点是天地之大德，而人类社会主要是依德性而延续。易经的人文生态观除了强调合理利用自然能源外，还指示人类通过生态环境的陶冶，尚有“知微知几”的信息问题。今天西方提倡的社会生态学也涉及到这方面的内容。</P> <P class=zwdl1>第二节介绍书经的人文生态观。书经的前半部主要叙述尧、舜时代的洪水情况，当时中国的生态环境失去平衡，于是命大禹治水。禹王治水的思想方法是顺从高山大川的原有的自然生态形势，划分九大区域，采用平衡的中道观，分别疏通河道，导引入海，结果九州分明，生态环境大治，因而发展农业经济，人民生活安康。这就为中华大地的自然生态环境及社会的道德风尚奠定了良好的基础。</P> <P class=zwdl1>第三节讨论道德经的人文生态观。该经的基本内容主要是从各方面阐明道生万物、德育万物；因而反复指出：人法地，地法天，天法道，道法自然。这实际上隐含了一个天地人以道德为主的生态系统。要求按自然法则对待生态系统与生命系统自然演化，减少不必要的人为措施，强调重视修德的功能以体现自然之道。因此老子按照这种古朴的自然观，主张各按自然地理生态环境，依小国寡民而治。这种思想已引起西欧很多小国家的重视，希望返回到柏拉图式的理想社会。</P><h2><strong>中国古代人文生态观</strong> 共有<font color='#A83600'>11</font>页,您还有<font color='#A83600'>10</font>页没有浏览</h2> <div class="zwdl3"><script type="text/javascript">/*理论正文640*60，创建于2011-1-30*/ var cpro_id = 'u248531';</script><script src="http://cpro.baidu.com/cpro/ui/c.js" type="text/javascript"></script></div> <div class='zwdl3'><a href='5903_1.html'>首页</a> [<u>1</u>] <a href='5903_2.html'>[2]</a> <a href='5903_3.html'>[3]</a> <a href='5903_4.html'>[4]</a> <a href='5903_5.html'>[5]</a> <a href='5903_6.html'>[6]</a> <a href='5903_7.html'>[7]</a> <a href='5903_8.html'>[8]</a> <a href='5903_9.html'>[9]</a> <a href='5903_2.html' title='中国古代人文生态观'>下一页</a> <a href='5903_11.html'>尾页</a>  页次：<strong><font color='#A83600'>1</font>/11</strong>页</div></div></div> <script type="text/javascript" src="/Js/wz.js"></script> <div class="edit">【<a href="#" onclick="try{clipboardData.setData('Text',location.toString());alert('已经复制到系统剪贴板');}catch(e){};return false;">复制链接</a>】【<a href="/Guest/Index.asp?action=write"><font color="#A83600">我要纠错</font></a>】【<a href="Print.asp?FileID=5903">打印此文</a>】【<a href="javascript:openwindow('Comment.asp?FileID=5903')"><font color="#0000FF">发表评论</font></a>】 责任编辑：<font color="#A83600">LIHONG</font></div> <div class="biaoti3">相关文章</div> <div class="wen1"><h3> ※ <a href='98447.html' title='我亲历的中国当代文学'>我亲历的中国当代文学</a> (2012-1-19 <font color='#A83600'>20</font>)</h3><h3> ※ <a href='98446.html' title='王彦明、赵卫峰：2011年中国诗歌点击'>王彦明、赵卫峰：2011年中国诗歌点击</a> (2012-1-19 <font color='#A83600'>13</font>)</h3><h3> ※ <a href='98430.html' title='中国诗歌：空前兴旺还是空前低迷？'>中国诗歌：空前兴旺还是空前低迷？</a> (2011-12-15 <font color='#A83600'>2</font>)</h3><h3> ※ <a href='98420.html' title='把脉中国现代诗的未来'>把脉中国现代诗的未来</a> (2011-12-8 <font color='#A83600'>15</font>)</h3></div> <div class="biaoti3">相关评论</div> <div class="wen1"><div class='zwdl4'> ※ 不好意思，暂时没有添加评论！</div></div> </div> <div id="zhong2"> <div><script type="text/javascript"><!-- google_ad_client = "pub-1691337614860914"; 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