对应表现论——兼论建立生命写作学

【内容提要】

写作是个体生命的一种对应性整体表现，因而生命写作学的建构应该是成立的。生命化写作认识是普遍现象，我国古代写作及文学创作理论使用许多生命化的术语，任何学说都是生命某一方面的系统认识。写作的本质是生命化的，既是主体生命的心理表现，又是主体生命的生理表现。写作过程是生命化的。写作人才有着不同层次和类型，而写作的最终目的是人的生命体层次的提高。有什么样的主体生命或者写作即时取什么样的生命状态就有什么样的对应性文体。

abstract：the writing is a life‘s corresponding whole exhibition， so should establish the life writing study. the cognition of life writing is rifeness phenomena. the theory of chinaese ancientry writing and literature produce use many life nomenclature.any theory all are life’s one aspect system cognition. the writing hypostasis is life, is mentality physiology exhibition of main body. writing process is life’. writing person ability has different from levels and style, writing ultimately aim is raising life’levels. what main body and life’s estate when writing , as much as corresponding style.

key word：corresponding；life writing；physiology exhibition；writing person ability；corresponding style

【关键词】 对应；生命写作；生理表现；写作人才；对应文体

一直以来，一种模糊而又顽强的意识在头脑中不断躁动，直到近年才形成一个十分重要的命题，即写作和生命有着对应关系，写作是个体生命的一种对应性的整体表现，进而生命写作学的建构应该是成立的。

作为普遍现象的生命化写作认识

对写作和生命的关系的思考，是每个作者都会经常发生的，而两者更为密切的对应性的思绪也会出现，但却常常是浮光掠影，难以深入和明晰。这些考虑往往在学习古代写作尤其是文学创作的理论中闪现，也在研究当代美学、艺术、哲学及其他科学理论中产生碰撞。

我国古代写作及文学创作理论在世界上非常突出的一个特点是，大量使用生命化的术语。这主要是由于东方思维的特点所造成的。东方思维是与西方科学分析思维明显不同的思维方式，以直觉为主，具有整体性、模糊性和神秘性，一言以蔽之曰生命化。因此，有意无意地，中国古代理论包括写作理论，明显运用类比思维，使用许多比喻和象征。这些比喻和象征的内容常常是人类生命体及其部分。

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