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谍战题材影视作品透析 信仰:飘扬还是飘渺?

收录:2010-5-6  作者:邵岭  来源:文汇报  点击:866
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《东风雨》资料图片

牺牲了无数重于泰山的生命,只送出一份轻于鸿毛的情报——谍战大片《东风雨》的结局,被众网友解读为“信仰的幻灭”。不过,这种理解似乎有违创作者的原意,相比于情报的重要与否,更希望观众关注舍命送情报的过程。就像一场你死我活之后,却告诉你这只是场游戏,空留一段飘在空中的尔虞我诈。

而飘扬在空中的不仅是故事。纵观当下国内众多谍战题材作品,信仰被中空化成为一个显著特征。信仰什么、为什么信仰都不再重要,浓墨重彩宣扬的是由执著信仰而产生的力量;信仰,只需被召唤,而无须被拷问。

“被信仰”让信仰面目模糊

2006年,一部《暗算》不仅让消失多时的反特剧以谍战剧的新面目重新走红,还提出了一个人们久违了的概念:信仰。自那以后,从《潜伏》、《地下地上》、新版《敌营十八年》,到《秋喜》、《风声》、《东风雨》,谍战风绵延不绝地从小荧屏吹向大银幕,并且无一例外地都讲述了关于信仰的故事,彰显了主人公为信仰而献身的英雄品格。不过,在中国艺术研究院博士张慧瑗看来,这与其说是革命历史价值的回归,不如说更是一种被抽空的信仰。

与原先反特剧的显著区别是,在新一轮谍战热中,反派人物同样拥有坚定的信仰。《潜伏》编导姜伟曾经这样比较过余则成和李涯:“余则成有多忠诚,李涯就有多忠诚;余则成有多坚强,李涯就有多坚强。”而在新版《敌营十八年》里,国民党军官何昆也被描写成一个忠实于信仰的角色,只是因为背负了不同的使命,信仰着不同的主义,才和身为地下党员的江波有了不同的人生。高扬的“被信仰”同时出现在斗争双方身上,而那信仰本身却面目模糊。

是什么赋予了英雄人物坚定的信仰?对于这个问题,新式谍战片也做出了与传统反特剧不同的回答:对于《潜伏》中的余则成来说,这动力是爱情。他曾经对左蓝说过一句话:“我没有信仰。认识你以后,我只信仰你,信仰爱情。”在这些作品里,爱,或者景仰,不仅可以给人拥有信仰的理由,还足以支撑一份坚守信仰的勇气。小说《暗算》和《风声》的作者麦家说过:“我不知道什么样的理想和信念是对的,但我相信人必须要有理想和信仰。”

精神归宿还是职场生存宝典

无论是过去的“群众喜闻乐见”,还是如今的“收视率”或“市场号召力”,影视作品要吸引观众,始终离不开共鸣和感动。

与传统反特片诞生的年代不同,主导今日世界的已经不是二元对立的冷战思维;《秋喜》中夏惠民对晏海清说“我们都是一样的人”,原本的对手成为了彼此的镜像,是可以互换的主体。信仰的斗争变得遥不可及,谍战片的吸引力转向主人公们如何在尔虞我诈的环境里游刃有余。《潜伏》被奉为职场生存宝典,揭示了此类影视作品在何处得到了观众的共鸣。而这个时代里唯一不被熟悉的东西——信仰,则被高高挂起,远得让人看不清楚,更无从分辨。

但谍战片仍然需要信仰,以使自己有别于《天黑请闭眼》或《杜拉拉升职记》。观众们不仅需要心跳加速,更需要泪流满面。看到余则成与李涯、李宁玉与顾晓梦、安明与欢颜在信仰的感召下奋斗和牺牲,我们隔着遥远的时代被他们所感动,因为这是我们无法企及的力量,越中性而越高尚,越抽象而越景仰,越无所指而越无限。

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