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成功源于民族意识:发出直击民心的飞镖

收录:2010-4-28  作者:杨青  来源:深圳商报  点击:778
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《叶问2》资料图片

《叶问2》虽然昨晚刚刚上映,票房还没见分晓,但是从前期点映和首映的口碑来看,《叶问2》显露了很明显的成功相。而民族意识就像一根从头贯穿到尾的飞镖,可谓百发百中。

在《叶问1》中,叶问的对手是侵占我们领土的日本人;在《叶问2》中,他的对手换成了根本不把中国功夫放在眼里的英国拳手。而其时叶问的所在地是香港,被英国殖民统治的时期。那个阶段香港人心中的内伤就像很多内地人心中日本侵略时期留下的伤疤一样,尽管时间过去很久,依然很痛,只要被碰触,当初的疼痛感就会席卷而来,驱之不尽。民族意识是一支闪亮的飞镖,高举这个飞镖的《叶问》想不成功都难,你可以埋怨这个飞镖很老套,但是它挺管用。

比起《叶问1》不经意的成功,《叶问2》更像是精准算计和布局的影片,这一次它掐准的是观众的情绪。

叶问在第一集里作为新好男人的形象在第二集中继续发扬光大:顾家、爱弟子、护朋友,关键时刻挺身而出,有民族大义,又有一身过硬的好功夫,而这一切都是铺垫。

英雄落难是《叶问2》的主题,从开场收不到徒弟、交不起房租,叶问的窘境被层层放大,观众的情绪也跟着被挤压。朋友落难想援手,自己缺钱。生活好不容易上了正轨,徒弟又闯祸被扣押,要求拿钱救人。一场打斗后,师徒和朋友被关押在警局,又要求拿钱放人。钱钱钱,纵使叶问这样好身手的大侠,流落异乡也被这个阿堵物折磨得无技可施,虎落平阳。

但这还不是最难的。开武馆得入乡随俗,洪家拳与咏春拳,洪金宝与甄子丹,奉献给观众一场非常精彩的打斗,让观众的情绪稍稍得以舒缓。

洪师傅送来的几场票子,一场比赛,前者解开了洪家拳与咏春拳的疙瘩,后者则送上了洪师傅的性命。“为了生活我可以忍,为了中国我不能忍”,洪师傅悲壮地战死赛场,叶问的窘迫被置换成洪师傅的遗恨,家仇国恨移到前台。

民族情绪就像一堆积了很久的干柴火,洪师傅的这句话就像轻轻划着的一根火柴,火苗呼地窜升到最高点。祭过洪师傅的叶问责无旁贷,要为中国武术扳回一局。

谁都能猜到结局是叶问赢,但如何赢也是一个先抑后扬的过程,跟整部影片的节奏调控一致。甄子丹赢得很艰难,那一记扫堂腿、一串串快拳就像开启了一个阀门,把观众郁结已久的情绪释放出来,观众随着影片中看客的欢呼也欢呼起来。

整出戏到此算是一个高潮,而高潮是随着情绪铺垫慢慢累积起来的。前半场你的情绪压抑有多久,后半场影片就有等量的情绪释放,而民族意识就是那根帮助你释放的导火索。

在香港人心中,被殖民的那段历史是一种无法言说的痛。不管是《岁月神偷》中任达华满腔怒火拼命压抑的神色,《叶问2》中洪金宝隐忍地给英警送上钱财,还是郑则仕面对英警的骄横忍气吞声,都是一种无法忘却的痛。

《叶问》连续两部的大团圆结局免不了俗套,但编剧的胜场在于把握了民族意识和爱国主义的主题。叶问被放到地面,食人间烟火,受困苦折磨,一步步行来不易。而叶问从头到尾没有要做英雄的企图,在洪师傅和他非得一分胜负的时候,他反问洪师傅:是分胜负要紧还是跟家人一起吃饭要紧?在赢得比赛后,叶问平静地说:“我并不是想证明中国武术比西洋武术好,或者多厉害,我只是想说,我们的身份和地位可能不同,但受尊重的权利是相同的。”叶问这番话同样赢得在场老外的掌声。而赢得了比赛的叶问迅速回归凡人角色,他说:“我要回家。”

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