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江暖与她的小说风景

收录:2009-4-30  作者:杨晓升  来源:文学报  点击:737
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杨晓升(《北京文学》常务副主编)

文学在今天的社会生活中虽然不是公众关注的中心,但我目前所从事所接触的文学编辑工作中,耳闻目睹或亲身经历,却深感至今热衷且执著于文学写作者众。就我所在的《北京文学》而言,编辑部的自然来稿纷至沓来,从全国各地慕名而寻到编辑部求教的业余作者虽说不上络绎不绝,却也每天都有。此种情形,与文学今天的所谓“边缘化”之说似不甚相符,却也并不奇怪。且不说大多数人年轻时都或多或少有过文学梦(至少是都读过文学作品),就说人一生的追求吧,不外乎是物质和精神两种。物质追求谁都离不开,精神追求却因人而异,这要视人本身的文化素养和文化层次而定。况且在物质生活日益富足的今日中国,国人温饱无忧之后转而追求精神生活,是否会成为一种新的时尚或趋势,也未曾不会成为可能。

江暖就是一位既追求物质生活但更追求精神生活的作者。论物质,她有自己的公司且经营有方,虽不敢说富甲天下,却也称得上生活富足;论年龄她年已过半百,在世人看来已经过了人生做梦的时期,可她却依然痴迷执著于文学写作。

2006年的某一天,当她温文尔雅毕恭毕敬地将自己的小说送到我的办公室时,从外表上我丝毫想不到她是位在商海摸爬滚打多年且颇有成就的商人。从她的言谈举止中,我更愿意判断她是位出身名门且从事文化教育工作的知识分子。可事实是,她是一家私营食品公司的老板,她的公司和家业也完全是她一手打拼出来的。我眼前的这位私营公司女老板,气质却如此高雅谈吐如此得体,她从里到外透出来的风度,让我不得不在心目中给了她一个再适合不过的定位:儒商。

没错,江暖就是一位儒商。她初写的小说甚至也一扫商气,笔之所至回到她曾经的知青生活。知青是为理想奋斗的一代人的化身,那一代人的纯真与义无反顾的付出,成为那个时代的写照。江暖不写商界争斗而写数十年前纯粹的知青生活,这本身就显现出她并未脱去的理想主义痕迹。她的小说一开始就关注人的命运:女知青方芳一时糊涂走上了一条不归之路,她怀孕、结婚、生子,但仍然无法面对自己,于是她开始用一种独特的方式对待自己的一生。这种方式令人揪心,令人心痛,令人沉重。这就是她的小说处女作《我们曾经年轻》展现给我们的生活。江暖的第二篇小说《女人秋月》,依然关注女知青的命运:一位流落在内蒙古地区深山中的北京女知青,被当地农村妇女秋月收留,因而发现了秋月不为人知的凄惨故事。她们朝夕相处,让秋月感悟了自己苦难的命运。善良的秋月终究被愚昧吞噬。在秋月结束生命后,女知青对于无知的自己到农村去会大有作为提出了深深的疑问……

文学是人学,小说离不开关注人的命运。江暖一开始就深谙小说的真谛,然后用女人特有的敏感、怜爱与多思去关注并描绘她笔下的人物。可以说,她一开始就把握住了写小说的航向,执著而稳健地在创作的航道中向前挺进。

她还有意挑战自我。她的第三篇小说《四平调》是个中篇,不仅篇幅延长,而且人物众多,小说的结构、场景和人物性格也不再单一,但她关注的依然是人物的命运:“可恨李三郎,狠心把奴撇,让奴挨长夜……”这是杨贵妃在《醉酒》中最后的一句。顾太太唱的四平调,总离不开《醉酒》,离不开爱与恨,这到底怎么啦?小说一开始,《四平调》营造的特殊氛围就揭开了几位旧时军人弃妇的悲凉命运,哀伤,凄婉,紧紧抓住了读者,让读者不由得心生酸楚,并从中体味那个特定时代的女人命运和人生况味,也依稀看见那兵荒马乱、命运莫测的时代风云……

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