找回失落的“农历精神”

长篇小说《农历》最近由上海文艺出版社出版。对于拙著本身，心想还是留待读者评判，在此仅就农历的贵重，谈些浅见。

我把《农历》的写作视为一次行孝。因为在我看来，农历是中华民族的根基和底气。“农历精神”无疑是中华民族的生命力所在，凝聚力所在，也是魅力所在。

和先祖相比，现代人的“营养”很不平衡，“体质”虚弱，动不动就“生病”，究其原因，就是接不上“天气”和“地气”了，久而久之，“元气”大伤。而一个人要想恢复元气，就得接上天气地气。农历正是告诉人们如何才能接上天气和地气的。从这个意义上说，农历才是真正的中国符号。

诚然，我们可能无法回到农历时代，但是我们完全可以找回“农历精神”。只要每一个人心中还有“农历”，还有“农历精神”，那么这个人就拥有了健康之根，快乐之本，幸福之源。国家和民族也同样。因为“农历”本质上是生命力的“统觉”，是“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”这个“合”，在我看来它就是“顺”，而“顺”，就是“利”，所谓“顺利”。但现在的情况是，我们已经不知道如何去“顺”，于是天灾人祸成了每天新闻的主角，依我浅见，天灾是因为大地失去了“农历”，人祸是因为人心失去了“农历精神”。

近年来，在走进农历的过程中，我渐渐低下了自己一度十分骄傲的头，弯下了自己一度十分自负的腰，“农历”如一面镜子，让我看到了自己的狭隘、自私、包括自恋。在《农历》之《中元》一节中，我把《目连救母》一出戏全部搬了进来，因为它让我看到了古人的心量，也看到了古代文化人的心量。在我看来，它事实上是东方“救文化”的寓言，目连所救的，不单单是自己的母亲，更是大地母亲，自然母亲，斯文母亲，仁爱母亲。而《目连救母》作为一出戏，世世传唱，代代完善，却没有作者署名，这样的“作家”，该是多么让人崇敬。因此，对我来说，《农历》的写作还是一次深深的忏悔。

农历是另一个大自然，在这个大自然里，有天然的世界，天然的岁月，天然的大地，天然的哲学，天然的美学，天然的文学，天然的教育，天然的传承，天然的祝福。这个“天然”，也许就是“天意”。而“天意”，在我看来，就是“如意”，“吉祥如意”就是从此而来。

而作为一本书的《农历》，它首先是一个祝福，对岁月的，对大地的，对恩人的，对读者的。同时，我还在想，小说是要为“现实”负责，但更应为“心灵”服务，就像“点灯时分”，把灯点亮才是关键，至于用哪个厂家出产的火柴，并不需要考究。

“农历”的品质是无私，是奉献，是感恩，是敬畏，是养成，是化育。一个真正在“农历”中自然长大的孩子，他的品行已经成就。反过来，做父母的要想让孩子养成孝、敬、惜、感恩、敬畏、爱的品质，就要懂得“农历”，学会“农历”，应用“农历”。“农历”是一个大课堂，它是一种不教之教。就像一个人，他一旦踏上有轨列车，就再也不需要担心走错路，列车自会把他送到目的地，因为它是“有轨列车”。“农历”就是这个“轨”，它既是一条人格之轨，也是一条祝福之轨，更是一条幸福之轨。它的左轨是吉祥，右轨是如意。

看完《农历》，读者就会知道，其中的十五个节日，每个都有一个主题，它是古人为我们开发的十五种生命必不可少的营养素，也是古人为后人精心设计的十五种“化育”课，古人早就知道，“化育”比“灌输”更有用，“养成”比“治疗”更关键。

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