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吴亮:文雅而充满力量

收录:2010-7-16  作者:汪民安  来源:人民日报  点击:976
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很难将吴亮进行专业上的分类,从文学评论家到当代艺术鉴赏家,三十年间,他的写作身份难以界定,不妨称之为“文人”。对于一个文人来说,观点非常重要,对观点的表达则同样重要。较之观点而言,我更喜欢他的表述,喜欢他谈论事物的方式,喜欢他对事物的特殊洞察力。他敏锐,富于洞见,反应迅速,思维密集,他知道自己的能力,有时候也陶醉其中。他能同时进行抽象的冥想和具体的回忆,能同时进行婉转的抒情和率直的雄辩,能同时将玩笑和诚实融于一体。他能够编撰生动的文学细节,也能够进行抽象的理论玄想。在陈述他的观点的时候,他是个绝对主义者,而大部分时候,他又像个怀疑主义者。他会叙事,会雕刻细节,会申辩,会抒情,会嘲弄,会诘问。他能在同一篇文章中,既扮演作家的角色,也扮演理论家的角色,既能表现出诗人的词语敏感,也能传达出一个教主般的庄重口音——他能呼喊也能低语。所有这些在他这里能毫无冲突地熔于一炉——毫无疑问,吴亮有一种非凡的写作能力。

他尝试过各种文体,但最擅长的还是随笔形式,这可以让他淋漓尽致地发挥,他将随笔形式操练得炉火纯青。他从来不固守某种写作的形式禁区——他让形式屈从于他的表达欲望,表达的欲望决定了它将采取什么写作形式。为此,他发明了各种各样的对他来说适合的形式。他有过自我辩驳的对话,有过严格意义上的文学和艺术评论,有过小说,有过虚拟的自我采访,有过只言片语的警句,有过对《世说新语》的古汉语戏拟,甚至还借用诗歌分行的表达形式。

有欲望就写,没有欲望就不写。所以,我们看到,一旦写作,他就非常投入。吴亮对所有他谈论的对象,都充满了兴趣。即便谈论的事情无足轻重,他也从不敷衍。他一写作,就非常较真——即便他采用的是轻松的戏拟方式。这种较真和投入的表现方式是激情的瞬间的大量损耗。这是消耗身体的写作,并不适于长篇大论。吴亮是灵感式的,我相信他写作之前,也许不知道他要写什么,他的许多作品都是借助于写,而非借助于事前的精心构思而成形的。他喜欢碎片的形式,尽管他有时候非常讲究逻辑,借助于逻辑的力量,他迅速而尖锐地找出别人的破绽;尤其是在与人论辩的时候。但有时候他也讨厌逻辑,逻辑对他来说是不折不扣的绳索,逻辑成为他的障碍。我们经常看到,他的上一段和下一段没有关联,甚至是,他的前一句和后一句没有关联。他的一句话就是一个完整的印象,或者一个独立的观点,或者是一个自主的世界。他的思路并不被总体性所统摄。这是他的特点,同那种一以贯之的逻辑性相比,他有时候将自己投入到对瞬间,对即时性的兴趣中。

到底哪些对象能够吸引他呢?他总是在找感兴趣的话题,他有认知新世界的欲望。而且,这些兴趣和欲望总是有惊人的预见性。确实,他清楚地知道什么东西值得一谈,什么东西不值一提。通常情况是,他涉及的这些话题过于超前了,在他谈论它们的时候,它们还没有引起人们的注意,等人们都在谈论这些问题的时候,他早就把这些问题抛到脑后了。这样,在某种意义上,他总是和知识时尚擦肩而过。他在二十多年前就写过关于当代艺术的对话,关于城市的书,也是在差不多二十年前他就写过论商场、医院、游乐场和饭馆的文章。他评论过的作家和作品现在几乎成为当代文学的经典——这全凭他的直觉和良好趣味。他对新理论思潮并不去刻意钻研,但他的字里行间到处都是新思潮的幽灵——事实上,吴亮完全是凭借直觉和经验(而不是书本)在呼应这些新思潮。事实上,我们要问,哪些新思潮的萌芽不是来自于认知世界的欲望?

没有人不对他的语言留下深刻的印象。他总是能在他的词库中搜索到最有表现力的词语,这些词语在句子中夺目而耀眼,熠熠生辉,这些词语要么是非口语化的,要么远离了它们在口语中的运用方式。吴亮是离口语最远的写作者,他通常以最书面化的方式来谈论最日常的对象。在这方面他偶尔也表现出文人特有的炫耀,但他有资格炫耀:他的语感是天生的,再多的词语,再多的句子的堆积,都不会打乱行文的节奏,相反,它们只能使行文更富于节奏感,使行文变得奢华并由此获得一种骄傲感。而且,他喜欢在写作中寻找假想敌,有了假想敌,他的语气和语感就更加坚定,更加绝对,更加雄辩,更加充满了启示录的气息,更加毋庸置疑——或许也更容易开罪于人。

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