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从文学到学术

收录:2015-3-13  作者:刘绪源  来源:中国作家网  点击:210
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从文学到学术(刘绪源)

写下这个题目,就发现了它的不严谨,因文学本身也可以是学术的一方面。但我这里有特指,我说的是当初那些英气勃发、文思泉涌的文学少年,指的是 当初他们心目中的文学。这样的少年后来长大了,上大学,读研,考博,有些就很自然地走到了学术界。很少有人从小喜欢学术的,学术是老夫子的事,至少是成年 人的事;少年总是爱诗,爱创作,爱浩荡文才。这是自然规律,是心理发展的必然。

有一件事常让我嗟叹:有好几位当初一提起笔就充满灵气的小作家,一进大学,就看不到他们的作品了,好多年后偶然一见,却已写得四平八稳,枯窘乏味,灵气全无。这究竟是为什么?这就是现代教育的苦果吗?这会否成为无法逃匿的宿命?

就在这时,读到了孙雪晴的这部书稿《阐释的空间》(台海出版社2014年12月版),我的欣喜之情无以言表。

我与雪晴没见过面,但早就读过她的作品,有两次是在中国作协的全国评奖终审阶段读的,两次都有惊艳的感觉。我曾说,她的那篇《我和妈妈的粥》,写母女矛盾中复杂难言的心理,能让人想起罗曼·罗兰,国内作家中我只见到陈丹燕的《一个女孩》有类似发掘深度。

2004年,雪晴考入中央戏剧学院,毕业后工作两年,又考回母校读研,现在则是中戏的在读博士生。她的这部书稿,就是这段时间所写文章的结集。

选入书中的,当然都是评论、理论、戏剧研究类文章。从文学创作到学术研究,从少年作家到戏剧研究者,她正在完成一次人生的转折。

令我欣喜的是,雪晴的学术文章中,没有枯窘疲乏的痕迹,依然生机勃勃,透出写作和思考的愉悦,有灵动之气洋溢其间;而追究问题之敏锐、思辨之细 致、钻研之深入,并不因这文章的灵动而稍减。这里有过去的创作对她今日学术思考的助益和推进,这是二者良性互动的结果。仅此一点,就十分难得。这是值得我 们好好观照、剖析的珍贵个案。

试看本书中成文较晚的那几篇。在《悲剧崇高性,崇高之于谁》中,她对“崇高”概念作了一层层清晰的疏理,这不是枯燥的技术性工作,而有一种冷静 的理趣暗藏其中,所以读来也是平静愉快的。理趣从何来?我以为来自思考者的平静和自信。思考总是艰苦的劳作,但思考时的急躁和功利会引起内心不安,只有内 心快乐自由的思考才有趣味可言。同样,在《古希腊悲剧:阐释的困境》中,作者对“理性”概念也作了层层深入的辨析和疏理。这是她掌握的一种很重要的基本 功,有了这样的辨析能力,思维才会清明而从容,进入理论研究时才不会把话题搅成一锅粥。在《莎士比亚的威尼斯》中,作者从39部莎剧中发现,仅有两部把背 景放在了威尼斯(《威尼斯商人》与《奥赛罗》),因当时那是最具包容性的城市,所以它才会成为两个外表光鲜的外乡客——夏洛克与奥赛罗的活动舞台,而他们 的喜剧和悲剧又正体现了那一时代无可避免的尖锐矛盾。此文显示了作者的问题意识,这问题意识一旦和它的研究对象结合,就如种子遇到丰润的土壤,就能开出学 术之花。在《遵守秩序还是建立秩序——浅谈荒诞派戏剧传统》中,她提出,荒诞派戏剧是“反传统”的,不会成为那种想要“提供教育”的戏剧;但荒诞派戏剧恰 恰是一种向着古老的、甚至是过时的传统的回归——这真是个奇怪的悖论!通过对《等待戈多》的分析,我们明白了,这样的戏剧并不倾向于“建立秩序”,它和 “提供教育”的戏剧一样只是在“遵守秩序”。问题在于,这“秩序”本身已被架空,整个世界已然荒诞不经……此文让我们看到了作者探讨和发掘的深度。这种理 性的发掘,和当年她在《我和妈妈的粥》中对私人情感的发掘,有异曲同工之妙。这样,从辨析概念的基本功,到问题意识,到理论发掘能力,学术研究中最重要的 一些方面,作者几乎都掌握了。当然,运用之妙,存乎一心,学术的水很深很深,下水才是第一步吧。

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