西方文论的对话式研究

2007、2009年，北京三联书店分别推出赵一凡的《西方文论讲稿：从胡塞尔到德里达》和《西方文论讲稿续编：从卢卡奇到赛义德》，两部著作封面均有Lectures on Western Critical Theories，它们主要讲述20世纪西方批评理论（Critical theories），或钱锺书先生所说的“新学”。所谓新学，早已突破文艺理论，成为20世纪欧美思想的别称，尤与哲学、语言学、社会学联系甚密。由此，也就不难理解作者的另一说法：他写的是一部20世纪西方思想断代史。

分明线索

《讲稿》线索分明、重点突出，以现象学、结构5后结构主义、西方马克思主义三大思潮的生成发展为主线，绘就一幅20世纪批评理论的宏大画卷。

20世纪西方社会动荡，催发了此起彼伏的社会文化思潮，以及各种新式批评理论。在这个称之为“批评的世纪”里，自俄国形式主义批评开始，相继涌现出精神分析、现象学批评、结构主义、解构主义、接受美学、新历史主义、后殖民批评等各种批评流派，形成了千帆竞渡、百舸争流的生动气象。同时，这也构成了各路批评理论佶屈聱牙、头绪纷乱、令人难以驾驭的一种治理困境。

面对如此繁杂的思潮与方法，西方学者连连哀叹文论之难，早已脱离文学轨道，更遑论国人为之叫苦不迭了！与国内文论教科书的流行模式相异,《讲稿》知难而进，开拓出一派新格局。

首先，它以三大文论思潮的起承转合为中心，步步为营、环环相扣，逐步向其他流派理论推进。再者，它依次交待重要理论家的个案、争议与评价，缓缓展现20世纪西方思想史的宏大景观，由此达到对西方学术生态的整体把握。不仅如此，《讲稿》特别关注三大文论思潮之间的相生相克、共生共荣，包括它们的相互诘难、分歧、交叉与融合。如此生动安排，不但使人知其变化，还使人知其如何变化。 巧于贯通

《讲稿》以“打通”之法，克服文论难题。钱锺书先生说：“人文学科彼此系连，交互映发，不但跨越国界，连接时代，而且贯穿不同学科。”他的“打通”又细分为三个层面，即打通中西、打通古今、打通人文各学科。唯其如此，才可避免误读误解，才能避免一叶障目，才能得知“横看成岭侧成峰”的庐山真面目。

第二编《后结构传奇》，就深得此法之妙。我们知道，结构主义的产生，首先受到索绪尔语言学、俄国形式主义的刺激。随后，它从布拉格学派、巴赫金对话理论中受惠颇多。但从思想谱系看，它离不开弗洛伊德、存在主义、西方人类学的频繁互动。而五月风暴、泰凯尔集团、巴黎高师，则是促使它从结构走向后结构的社会背景。为了紧扣结构主义发展脉络，讲清它的知识谱系、发展逻辑、转折原因，作者必须考虑研究对象的跨学科性，大胆运用综合方法，实行交叉分析。正是在此关键点上，“打通”方法彰显了神奇之功。

一方面，作者有意拆解了文艺、语言、哲学、心理学的学科樊篱，灵活穿梭于诸学科之间，调动利用它们的丰富资源。另一方面，为展示结构主义思想的多样化，作者不惜调兵遣将，几路并进，分别将列维·斯特劳斯、罗兰·巴特、克里斯蒂娃、拉康、德里达等人，一一列出专章讲评，并展示他们千姿百态的结构与解构策略。

如此处理，不仅让我们知晓结构主义的演变内因，从而领略思想长河的波澜起伏，而且，由于作者不断揭示结构主义与现象学、形而上传统间的交错关系，我们从中也能反复感受到求知的乐趣。需要说明的是，尽管本编涉足的领域繁多，但它仍然立足于思想史，尤以哲学、心理学为主，这与作者打通“新学”的旨趣相吻合。 强调对话

西方文论的对话式研究 共有3页,您还有2页没有浏览