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乡土诗创作应挖掘民间文化精神——论邵小平的乡土诗歌

收录:2013-3-5  作者:熊辉  来源:兰州日报  点击:525
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当诗坛被一系列的艺术和语言试验裂变成一片狼藉的时候,读者往往在语词的迷宫中失去了诗歌阅读和鉴赏的勇气。在这样的语境下,邵小平表现农村生活的作品就会给我们带来艺术的享受和精神的净化,因为他的乡土诗歌并非单纯地描摹村庄的景物和人事,他清新自然的语言表达承载了来自民间的宝贵精神和文化意蕴。从乡村恬淡的生活中发掘农人的劳动精神和生存哲理是邵小平乡土诗创作的主要价值追求,对隐藏在乡村自然环境之后的民间精神和文化的发掘显得更加知性和深刻。

邵小平的乡土诗歌中表现得最多的是丰收时的场景。农人用勤劳换来了丰收,而丰收又让农人的生活充满了欢笑,这传递出的实际上是非常简单的生活道理——勤劳创造幸福。但就是这样质朴的生活道理却被当下很多人遗忘了,在拥挤的都市人群中,我们经常可以看见很多梦想不劳而获的人,他们荒唐的生存之道颠覆了既有的生活价值观念。邵小平的乡土诗歌正是对其中某些哲理的挖掘和表现,对净化当前浮躁的社会心理并引导人们树立正确的生活观念具有积极的作用。

邵小平生活和工作的地方处在黄土高原的南部,这片土地自古以来就孕育出了丰厚的民间文化,承传地域性的传统文化并在新的历史条件下赋予其当下性内涵是诗人乡土诗创作的又一种价值追求。民间文化形态虽然具有原创性和原生态的特点,但它总是和“民主性的精华和封建性的糟粕交杂在一起”,这也是为什么很多乡土诗歌创作专注于“猎奇”乡村表面生活的原因。如何在钩沉民间传统文化形态及其文化蕴涵的基础上给它注入新鲜活力,是衡量当前乡土诗歌创作价值的重要尺度。

在《乡村皮影戏》中,诗人以传统的民间文化皮影戏为表现对象,道出了他对人和历史的深刻观察。在邵小平先生看来,乡里人最看重的不是某个人是否“出人头地”,而是这个人是否“有心跳、有灵魂”,折射出农人对人的评价标准,即内心的善良远比外在的成功更能体现出一个人的存在价值。这首诗不仅表现出诗人对传统文化的喜好,而且还是对“乡亲们”淳朴善良品质的肯定和赞扬。

在男性占主导地位的农业生产中,邵小平却用自己的诗歌创作发现了女性更为感人的行为和精神境界。母亲是邵小平诗歌中最伟大的形象,因为母亲用她的勤劳为诗人建构起了快乐的童年,用她的关爱为诗人驱赶走了病魔带来的疼痛。母亲一生都在土地上劳动,从来没有好好地歇息,当她逐渐衰老之后儿女却为了自己的梦想远走他乡,留下孤独的母亲在黄土地上盼望子女的回归。邵小平写母亲的这首诗《乡村母亲》,道出了天下母亲共同的品质,母亲在子女的成长历程中自始至终扮演的都是“给予”的角色,这就是高原女性形象的缩影。

乡土诗歌必须借助深刻的人文关怀来提升思想的深刻性和情感的普适性,邵小平的乡土诗在挖掘民间文化意蕴和精神特质的同时,也体现出浓厚的人文关怀。促发诗人创作乡土诗的灵台地区位于陇东黄土高原的南边,这里的人们因为常年缺水而倍感生活的艰辛。农人无法战胜的自然困境成为诗人内心的隐痛,于是《雨水高原》这样的作品就流露出邵小平乡土诗歌创作中少有的无奈和忧虑。在缺水的高原,水窖是“鸟的粮仓,花的闺房/马的眼睛”,有水的地方总会让高原充满生命的活力。诗人希望自己的诗行“能砌一口窑井”,好让岗上长满大豆,让洼地长出玉米,让白菜有好收成,让高原上的人们丰衣足食。这首诗表达了诗人对高原人的深切关怀,同时也抒发了高原人对生活朴素而简单的向往。

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