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建立面向儿童的思想文化视野

收录:2013-2-28  作者:方卫平  来源:中国教育报  点击:843
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真正优秀的教育实践者,必定同时是一个对儿童及其文化怀有敏锐、深刻的见解之人。 做一个洞悉儿童文化的教育者

建立面向儿童的思想文化视野(方卫平)童年的事情,是一桩与整个人类文明相关的事情。朱晓兰 绘

自2007年以来,我主编的“中国儿童文化研究年度报告”由浙江少年儿童出版社逐年陆续出版,引起了儿童文化理论界和教育界许多同行的兴趣和关注。我以为,建立当代儿童教育者面向儿童的思想文化视野,对于今天从事儿童教育工作的人来说,应该是十分必要和有益的。

20世纪后期以来,当代儿童的生存状况及特质发生了深刻的变化。20世纪80年代初,美国传媒学者和文化批评家尼尔·波兹曼出版了著名的《童年 的消逝》一书。作者提出,在一个电子和娱乐文化占据主导地位的社会,由于儿童与成人共同沉浸在以视觉消费为主的娱乐文化中,当代儿童所接受的文化训练也越 来越趋于娱乐化,从而导致今天的儿童已经不像“儿童”。他就此提出了“儿童的成人化”和“成人的儿童化”问题。

波兹曼所说的这些现象,也正在今天的中国社会蔓延。如果说时隔30年,我们越来越看到了波兹曼上述论断中过于保守的成分,那么对于他所提出的当 代童年的生存危机问题,我们也还没有能够发现一个确定的答案。今天的孩子究竟怎么了?今天的童年正在走向何处?是童年出了问题,还是我们对童年及其文化的 判断出了问题,抑或两者兼而有之?站在全部人类文明的立场上来看,当代教育应该向当代童年期待些什么,又能够为此做些什么?严格说来,所有这些问题都是当 代儿童教育者无法绕过的。

诚如波兹曼所说,“儿童是我们发送给一个我们所看不见的时代的活生生的信息”,这意味着,童年的事情,是一桩与整个人类文明相关的事情,童年的 问题,也在一定程度上映射出了文明自身的问题。毫无疑问,从这一精神基点出发的对于童年文化的历史、内涵、意义及其当代变革的深刻理解,将为我们更好地理 解和从事当代儿童教育工作,提供更加深刻、宽广的思想和文化视野。

现代儿童文化研究的兴起

儿童与儿童文化研究作为一个相对独立的思想和研究领域,在人类文化与学术史上留下过一段久远的历史和记忆。在中国,从老子、庄子到王阳明、李 贽,历代哲人围绕着“婴儿”、“童子”、“童心”等等所留下的思想和观点,在西方,从夸美纽斯、洛克、卢梭到荷尔德林、霍尔、杜威、蒙台梭利、皮亚杰等 等,不同时代、不同国度的人们,都曾经以各自的思想和表达方式,留下了一连串对当时以及后来的儿童与儿童文化领域产生过重要乃至巨大影响的思想成果或著 作。

当然,儿童与儿童文化研究作为一门学科的历史,其自觉的学术和历史建构,则要晚了许多。在西方,19世纪后半叶到20世纪初,以斯坦利·霍尔为 首的一批心理学家和教育家在美国发起过一场声势浩大的儿童研究运动。进入20世纪后,儿童与儿童文化研究的学术制度建设在世界范围内得到了更为系统全面的 推进。许多儿童与儿童文化研究机构、组织、刊物的成立和创办,改变了当代儿童与儿童文化研究的整体学科面貌,也大大丰富提升了国际儿童与儿童文化研究的学 术水平。

在中国,早在“五四”前后,与儿童研究相关的西方教育学、心理学、人类学、儿童学成果开始陆续传入,并直接影响、参与了中国现代儿童和儿童文化 研究相关领域的学术建设和展开。1916年,商务印书馆出版了朱元善编的《儿童研究》(教育丛书第2集第4编)一书。1921年,商务印书馆又出版了凌冰 编著的《儿童学概论》(世界丛书之一),这已经是一部颇为系统的儿童学理论著作了。1925年,陈鹤琴以自己的孩子为对象,进行了808天的跟踪观察、实 验,研究儿童身心发展的特点和规律,总结了教育孩子的101条原则,出版《儿童心理之研究》和《家庭教育》两部著作,开了我国现代本土化的儿童心理研究之 先河。经过将近一个世纪的学术跋涉,今天,中国的儿童与儿童文化研究已经进入了一个新的历史时期。

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