您的位置:中国网络文学联盟理论评论文艺美学

文论历程的回顾与文学学术规范的思考

收录:2012-5-18  作者:庄锡华  来源:《文艺评论》2006年第2期  点击:1323
赞一个 赞 0  损一下 损 0
更多精彩文章,敬请点击浏览庄锡华评论集  
联盟网站www.ilf.cn低价转让,现寻求合作伙伴。有意者,请联系群主夏津——QQ:504582083,手机:13801035796。

学术界关于学术规范问题的讨论之所以能够给人许多深刻的启示,原因在于它是跋涉了一段独特的文化历程后颇多切身感受的反思,并包含了对构建有序与和谐的学术生态的期待。

近读苏轼全集,其中《上曾丞相书》一文引起了我的注意。苏轼在该信中谈治学体会时说道:

轼不佞,自为学至今,十有五年。以为凡学之难者,难于无私。无私之难者,难于通万物之理。故不通乎万物之理,虽欲无私,不可得也。己好则好之,己恶则恶之,以是自信则惑也。是故幽居默处而观万物之变,尽其自然之理,而断之于中。其所不然者。虽古之所谓贤人之说,亦有所不取。虽以此自信,而亦以此自知其不悦于世也……

苏轼这里所说的学,可以理解为学问、学术。学术精微,本质在于求知,学问、学术之难为什么难于无私?哲人曾说学术乃天下之公器,并说在真理面前人人平等,那么学术的有私,该作何理解?将真理据为己有,抑或是垄断学术研究,建构属于自己的话语霸权?这些又能给当事人带来多少好处,并会产生什么后果?对这些问题的思考,我认为只有联系思想史、学术史的实际进程才能寻获求解的锁钥。

就拿上个世纪80年代文论界关于人性人道主义的讨论来说吧,有人以政、文两栖的特殊身份,用非思维超思维的强制阻遏了这场包含思想解放意味的讨论。使人感慨的是最先企图对人性人道主义作出正面的解释并因此受到不公正对待的竟是在“文革”前一再否定人性人道主义的周扬。经历了“文革”的周扬因为有了深刻的反思意识,思想观念乃能获得解放。关于文学的人性人道主义精神,是周扬经过深长思索、且有许多新认识的方面。周扬认为,不应把马克思主义纳入人道主义的体系之中,不能把马克思主义全部归结为人道主义;但是,应当承认,“马克思主义是包含着人道主义的。当然,这是马克思主义的人道主义。”

周扬“文革”前对人性人道主义所持的否定态度是世人所熟知的,这篇文章中所阐发的迥异于前论的观点实际上是对他过去学术立场的一种清算与否定,以苏轼的“有私”、“无私”相较,表明周扬在追寻真理时已进入了一个新的境界。在学术研究中无私不只表现为追求真理的执着与无畏,且会升华出“朝闻道,夕死可矣”的反思的精神。而相随而出的一些批判文章则依然坚持“文革”前对人道主义所作的价值评估,例如有的文章说,“历史唯物主义抛开了历史唯心主义的人道主义关于人、人性、人的本质的抽象谈论”,但是从人道主义在欧洲思想界的崛起看,谈论人、人性、人的本质是不可能停留在心平气和地抽象议论的层面的,关于人性的谈论总是不免会发出批判的火花的。人文主义者、启蒙主义者抽象地谈了吗?难道他们不是为了批判封建主义的奴性和宗教的神性,张扬资产阶级的人性、塑造资产阶级新的人格吗?空想社会主义抽象地谈了吗?难道空想社会主义涉及这个话题不是为了批判原始积累时期资产阶级对底层劳动者人性的虐杀吗?依我看,谈论人就是谈论自己、谈论自己的生活!这样的谈论即使谈论者有抽象的居心也必然会逾越抽象的阈限的。至于文章关于历史观意义上的人道主义与伦理观意义上的人道主义的分割,这种提法本身就与作者们不断强调的历史进程从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始的原则相冲突,我们能够设想有所谓脱离历史的伦理观吗?文章还涉及马克思主义理论出发点的指证,马克思的理论研究起步于人道主义,马克思主义包含了人道主义难道不是一个不争的事实吗?遗憾的是学术讨论中当事人身份的权重在当时仍然具有压倒性的力量,人道主义问题的讨论不得不偃旗息鼓。一篇充满反思精神的文章成了周扬理论生命的绝响,却也为这位心有戚戚的老一辈理论工作者有争议的人生画上了一个圆满的句号。特别令人痛惜的是,在新时期复出后不久的一次讲话中周扬还曾特别强调过要容许争论容许不同意见的存在,他真诚地告诫他的朋友们:“百家争鸣,百花齐放,其主要精神就是提倡自由地、平等地、同志式地讨论。可以批评,也可以反批评,凭讲理,不凭权势:在学术、艺术问题上,领导人不要轻易地下结论,以免妨碍自由讨论的发展……”然而到头来,他也一样受损于这样的非正常学术生态。

文论历程的回顾与文学学术规范的思考 共有4页,您还有3页没有浏览

首页 [1] [2] [3] [4] 下一页 尾页  页次:1/4
我来说两句......
赞一个  损一下
  • 网友点评
  • 点赞一族
 ※ 水平一般哪?!暂时还没有网友给《文论历程的回顾与文学学术规范的思考》点评。
 ※ 水平一般哪?!暂时还没有网友给《文论历程的回顾与文学学术规范的思考》点赞!
精彩图文
李泽厚美学思想的理论结构
李泽厚美学思…
论比较诗学及其他者视域的异质文化与非我因素
论比较诗学及…
符号之“水”畅流不息:符号、文本、文学文本概念浅析
符号之“水”…
论文学与经济的生态关系
论文学与经济…
语言符号的意义
语言符号的意…
当代西方符号学与科学结合的趋势
当代西方符号…
热门理论专题
理论评论
名家评论专栏

Microsoft OLE DB Provider for SQL Server '80040e14'

ݿ 'i9a7b81124b5h2a1c0l2n6e8' ־Ҫ޷־еĿռԭ sys.databases е log_reuse_wait_desc С

/Theo/Show.asp 92