高则诚《灯草和尚》

故事叙元末杨官儿与妻汪氏生有一女长姑，杨官儿与人出游，有一婆子上门卖艺，晚间与人同宿，从灯花中爆出一三寸小和尚，与夫人成奸，后又与长姑成奸。以下无非展示性行为场面，一书如除去色情描写，所剩无几。然此书犹令人不解则为杨官儿与长姑后都应淫欲过度身亡，始作俑者汪氏夫人反得善果，第十二回写夫人自家中丧尽后思念灯草和尚，外出寻找，在宝俶塔上见和尚在，书中写道：　　

灯草和尚在塔上说道：“你今寻到百丈原来，我当初许你到我家里母女相会。只因昨日天竺寺进香，师徒二人淫媾，污了佛地，不便修行。况你的新丈夫已在家还俗，我不过是引火之物，还要请命母亲，三十年后再来会你。只是你初一、十五吃些短素，消消淫欲之罪。无论男女交媾之事，原是前世缘份，但宝俶塔下没人来往的，你快回去罢。”说毕，灯草和尚不见了。 　　

至最后写夫人归家，与还俗道士周自如成婚，晚间忽然“那蜡烛忽爆了两爆，出来个三寸小和尚”，说是“你家老爷原是个好人。只因在越州做官的时节，有一个乡宦也是明经出身。他家夫人与小厮通奸，被人出首。拿在杨官儿台下。你家老爷动起刑来，那乡宦青衣小帽上堂，再三哀告全他脸面，杨官儿不肯，差人提出，当堂众目之下，去了下衣，打了十板。那乡宦回家气死了。故此，上天震怒，差我下来引你的邪心，坏他的门风，转嫁周自如，代乡宦还报。”云云，全书结束。甚至说汪夫人“有个儿子，享年七十”，倒似福寿两全的结果，倒似淫者无恶报，反是按律行事，不讲人情的倒有罪一般，很与理学不符。理学所谓“存天理，灭人欲”，万恶淫为首，昔人或谓《金瓶梅》为王士贞刺严东藩帷薄不修之作，故贪淫者都无好下场，后来继之者用意大多如斯，唯此书偏不以淫为罪，依律笞人却足干天怒，只怕也是作者别具用心之笔。　　

此书文字颇佳，岂但在色情小说里，若于同时小说相比亦诚不多让。如写夫人寻灯草和尚一段，“到了次日，夫人净了身子，打扮齐整，吩咐来福看船，带了芳树上轿，来到山上。下轿走得气喘吁吁，方才到了塔下。抬头一望，忽见灯草和尚在塔上。”用笔甚细，写来亦一丝不苟，又说灯草和尚走后，“芳树也听得明明白白，夫人如痴如呆，带泪立了好一会才下山来。”此“带泪”二字，即是他家写此类无暇顾及之处。另此书色情描写极多，描摹亦工细，然实在太过淫秽，无法征引。　　

然此书虽有此小小佳趣，纵观全篇，终一无聊之作。全书连篇累椟，尽是色情描写，当中数章，已是Ｘ级，无非展现兽欲，文字虽佳，只是济恶工具，终非善类。