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胡适专辑 文章列表(按日期排序)
胡适的史传文章专辑。提供胡适的人物传记、趣事逸闻、生平简介、档案信息等文章和史料。
胡适简介
胡适简介
胡适生平与创作简介
胡适生平与创…

文化大师胡适的父亲,大号胡铁花。这当然不是古龙笔下的武侠名人、楚留香的好友胡铁花,而是中过秀才、当过知州的胡铁花。胡适的父亲本名胡传,铁花是他的字。他最后的官职是台东知州,相当于现在的地市级。在清朝的台湾,这个官职...

 ※ 我与胡适先生 (周汝昌,2012-6-2,1931)

原报编者按:时为一介寒微学子的周汝昌何以得到胡适的欣赏?而胡适又如何将异常珍贵的甲戌本《石头记》借给周汝昌?20世纪50年代,胡适如何笑看周汝昌骂他?这一个个...

 ※ 《胡适传》:家乡和家庭(1) (易竹贤,2005-8-9,874)

胡适之先生是安徽省绩溪县人。绩溪,旧属徽州府,在安徽省南部,秀丽的黄山脚下。徽州全境多山,风景虽然秀美,但山多地少,土瘠民贫。因此,徽州人大多离乡撇井,外出做生意,以善于经商闻名全国,甚至有“无徽不成镇”的说法。这...

 ※ 《胡适传》:家乡和家庭(2) (易竹贤,2005-8-9,912)

胡传一生曾三次娶妻。初娶冯村冯氏,结婚不久死于太平天国的乱兵。续娶旺川曹氏,生了三个儿子,三个女儿,生下一对双胞胎儿子后不久便死了。曹氏所生的三个儿子,长子名嗣稼,行名洪骏,从小吸鸦片烟,赌博,是个败家子。次子名嗣,...

 ※ 《胡适传》:家乡和家庭(3) (易竹贤,2005-8-9,733)

胡适被误派为别人的子孙,他自己当年并未出来考证和纠正。直到40年之后,他口述自传时才“顺便更正”了。(参看《胡适口述自传》,唐德刚译注,台北传记文学出版社1981年版,第4~5页)原来,绩溪胡氏有三宗:“金紫胡”、“...

 ※ 《胡适传》:年轻守寡的母亲(1) (易竹贤,2005-8-9,1527)

胡适的母亲冯顺弟(1873—1918),是绩溪县中屯人。出上庄,过杨林桥,东北行十里许,即到中屯。顺弟的父亲是村里的农民,名叫冯振爽,小名金灶。青年时参加过太平军,随军里的裁缝学得一手好裁缝手艺。他平日勤耕苦作,农闲...


 ※ 《胡适传》:年轻守寡的母亲(2) (易竹贤,2005-8-9,945)

年纪轻轻的弟妹儿孙,这样接连死去,不断折磨着冯顺弟的精神和肉体。其中以她弟弟的病和死,情状最为惨苦。中屯流行血吸虫病。她的弟弟诚厚,幼习药业,农忙时回家种田,感染上血吸虫病。玉英妹死后不久,诚厚的病势转重,腹胀不消,...

 ※ 《胡适传》:年轻守寡的母亲(3) (易竹贤,2005-8-9,558)

可能是手民之误,然而所有“”字都错成“糜”,就难以理解了。 见《四十自述》“九年的家乡教育”,亚东版,第16页。 见《先母行述》,《胡适文存》卷4,第238页。 据《先母行述》列出。李敖先生的《胡适评传》里,叙...

 ※ 《胡适传》:入家塾,拜孔夫子(1) (易竹贤,2005-8-9,788)

胡适原名嗣,行名洪,后改名适,字适之。1891年12月17日(清光绪十七年十一月十七日)出生在上海大东门外寓所。小时候,随父母在台湾住了近两年,认识了七百多个方块字。因此,当国民党政府退踞台湾孤岛后,有的台湾学者据...

 ※ 《胡适传》:入家塾,拜孔夫子(2) (易竹贤,2005-8-9,610)

穷理致知,返躬践实,黾勉于学,守道勿失。他所崇信的,便是程朱学派“即物而穷理”的治学态度。胡适读这部书的时候,虽然并不懂得它的意义,但他父亲留下的这点“程朱理学的遗风”,却是对他终生起作用的。他在家塾里读朱子《小学》...

 ※ 《胡适传》:“先生”讲故事(1) (易竹贤,2005-8-9,807)

小孩子天性好玩。但胡适小时候,在台湾大病了半年,身体很瘦弱,缺少活泼游戏的本事。他举动文绉绉的,村里大人都夸他像个先生模样,便戏称他做“先生”。他喜爱的游戏,也多是文静一些的。或玩纸牌,或用薄薄的竹纸,蒙在小说书的石...

 ※ 《胡适传》:“先生”讲故事(2) (易竹贤,2005-8-9,468)

参看石原皋著《闲话胡适》“三 胡适的童少年”,载《艺谭》季刊1981年第2期。 1916年3月6日,胡适在《藏晖室札记》卷12“三○ 伊丽鹗论教育宜注重官能之训练”中写道:“吾国旧教育之大病,在于放弃官能之训练...


 ※ 《胡适传》:从拜神到打菩萨(1) (易竹贤,2005-8-9,673)

胡适家的房屋,是他父亲当官以后新盖的二层楼房。虽不十分阔绰富丽,却也精致而大方。正面墙上有腾飞的门檐。门檐下两扇黑漆大门。门上贴着“僧道无缘”的大红纸条。这是旧日理学家庭的一个典型标记。胡适的叔父兼老师胡介如家,门上...

 ※ 《胡适传》:从拜神到打菩萨(2) (易竹贤,2005-8-9,656)

过了一个月,母亲同我上中屯外婆家去。她拿出钱来,在外婆家办了猪头供献,备了香烛纸钱,她请我母舅领我到三门亭里去谢神还愿。我母舅是个虔诚的人,他恭恭敬敬的摆好供献,点起香烛,陪着我跪拜谢神。我忍不住笑,恭恭敬敬的行了礼...

 ※ 《胡适传》:乡巴佬变成“新人物”(1) (易竹贤,2005-8-9,754)

1904年春天,胡适告别了母亲和家乡,跟随他的三哥,到上海去求学。他身穿蓝呢夹袍,外罩绛色大袖马褂,脑后一条小辫子,用红头绳扎着,跷跷的拖在背后,完全是一副地道的乡里土少爷打扮。当年由绩溪上庄出门,只能步行。他们经逍...

 ※ 《胡适传》:乡巴佬变成“新人物”(2) (易竹贤,2005-8-9,700)

这一年是日俄战争的第一年。上海的报纸上每天登着很详细的战事新闻,爱看报的少年学生都感觉绝大的兴奋。这时候中国的舆论和民众心理都表同情于日本,都痛恨俄国,又都痛恨清政府的宣告中立。仇俄的心理加了不少排满的心理。这一年,...

1905年春,胡适改进澄衷学堂。这里的课程比梅溪学堂完备得多,除了国文、英文、算学之外,还有物理、化学、博物、图画诸科,使胡适能较多地接触西方的科学和文化。那时的中国,在甲午战争中惨遭失败以后,又遭受八国联军蹂躏的奇...

但梁启超的这篇文章没有写完,只是一个半成品。胡适觉得很失望,很不满足。后来梁氏又在《新民丛报》上续作,也没有完成,中间仍缺三个时代最紧要的部分。胡适眼巴巴地望了几年,忽然灵机一动:我在失望的时期,自己忽发野心,心想:...


 ※ 《胡适传》:作者、编者、记者(1) (易竹贤,2005-8-9,733)

1906年夏天,胡适考入新成立的中国公学。这所学校,是清末留日的中国学生回上海创办的。1905年(清光绪三十一年)11月2日,日本政府文部省颁布一个“取缔清国留学生规则”,我留日学生认为是侮辱中国,便议决罢课抗议,全...

 ※ 《胡适传》:作者、编者、记者(2) (易竹贤,2005-8-9,638)

从这些文字中可以看到,胡适的思想很活跃,表现为一种早期的全面萌发的状态。如反对迷信的无神论;反对家族承继习俗的“无后主义”;既要父母主婚,又要子女有权干预的折中的婚姻观;重视教育,看重文艺的社会教育作用,等等...

 ※ 《胡适传》:作者、编者、记者(3) (易竹贤,2005-8-9,471)

载《竞业旬报》第34期,署名铁儿。 载《竞业旬报》第25期,署名适之;后收入《胡适选集》“人物”册,台北文星书店1966年6月出版。载《竞业旬报》第32期,署名铁儿。关于王昭君出塞和亲的事,最初见于班固的《汉书...

 ※ 《胡适传》:脚气病与做诗(1) (易竹贤,2005-8-9,679)

在给《竞业旬报》写白话文章的同时,胡适也开始学做诗了。他的学诗,竟与脚气病有些关系。徽州人出外,到上海求学或经商谋生,往往因“水土不驯”,生脚气病。病时双脚肿胀,严重的四肢不能动弹,甚至丧命。据病情看,大约是一种风湿...

 ※ 《胡适传》:脚气病与做诗(2) (易竹贤,2005-8-9,709)

胡适自己也颇喜欢这首诗。几年之后,他在美国还津津乐道,把它讲给美国女友韦莲司听,又书赠日本友人泽田吾一;甚至说“庚戌(1910)以前所作诗词,一一都宜删弃,独此28字,或不无可存之价值”哩!胡适初学诗,多作古诗...

 ※ 《胡适传》:浪荡子痛改前非(1) (易竹贤,2005-8-9,807)

胡适在中国公学读了两年,因为学校闹了一次大风潮,他跟大多数学生退出来,转入新成立的中国新公学。一年多后,新公学解散。胡适不愿回老公学去。家里的经济状况又一年不如一年,上海的店铺已经转让给别人抵了债,兄弟分了家,母亲靠...


 ※ 《胡适传》:浪荡子痛改前非(2) (易竹贤,2005-8-9,815)

多么丢脸的事啊!这都是交友不慎,跟一班酒肉朋友鬼混的报应啊!发生了这起丢脸的事情之后,胡适心里万分懊悔。他在镜子里望着自己脸上的伤痕,不禁叹了一口气。自己竟堕落到如此地步,成了一个浪荡子!怎么对得起在家中时时刻刻挂念...

 ※ 《胡适传》:浪荡子痛改前非(3) (易竹贤,2005-8-9,513)

己酉庚戌两年我在上海做了许多无意识的事,后来一次大醉,几乎死了。那时幸有怡荪极力劝我应留美考试,又帮我筹款做路费。我到美国之后,他给我的第一封信就说:“足下此行,问学之外,必须祓除旧染,砥砺廉隅,致力省察之功,修养之...

 ※ 《胡适传》:弃农学文(1) (易竹贤,2005-8-9,744)

在太平洋上航行了半个多月,胡适等70个留学生于9月9日在旧金山登上新大陆。随后胡适便改乘火车,横穿美国国土,来到纽约州南部的绮色佳城(Ithaca),走进了康奈尔大学的校园。时当清朝末年,灾难深重的祖国,处在极度衰...

 ※ 《胡适传》:弃农学文(2) (易竹贤,2005-8-9,479)

胡适在1938年9月9日的日记中写道:“看此行〔按日记本此页上印着‘Admission Day (in California)’〕,始记起1910年此日到美国,在金山上岸,恰逢California加入联邦50年庆...

 ※ 《胡适传》:几乎做了基督徒(1) (易竹贤,2005-8-9,759)

胡适去国赴美,虽是浪子回头,抱有很大的决心和希望;但毕竟又是摔过跤的人,意气仍旧相当颓唐悲观,旧染一时也难以尽除。酒虽然一口也不喝了,却还时常打牌,纸烟也屡戒屡抽;偶然在《小说月报》上看到旧日上海相好妓女的小影,犹割...

 ※ 《胡适传》:几乎做了基督徒(2) (易竹贤,2005-8-9,735)

而比利时首都布鲁塞尔的市长,不抵抗德军,率全城军民投降了德国,便使城市得以“岿然独存”,这正是“不争不抗之惠”。胡适深表赞同,并认为讷氏这种主张投降求全而不抵抗的见解,“老子闻之,必曰是也。耶稣释迦闻之,亦必曰是也”...


胡适那个时代的庚款留学生,费用颇为充裕。除学杂费之外,每人每月生活费80美元,约合当时中国银圆200左右。这实在是一个了不得的大数目,差不多等于国内40个工人的收入。这样的留学生,生活也就相当优裕。以住所为例。胡适原...

当时,胡适正担任世界学生会康奈尔分会的会长。10月30日,他便在世界学生会餐厅里,发起举行“游戏投票”,“选举”美国总统。参加投票的各国学生共53人,其结果如下表:虽然是游戏投票,胡适对投票结果还是一一作了认真的分析...

 ※ 《胡适传》:共和与帝制问题(1) (易竹贤,2005-8-9,674)

1911年的辛亥革命,推翻了延续近二千年的君主专制,创建了中华民国,乃是中国历史上一个划时代的大事件。胡适对此,起初也不甚了了。他在海外得知武昌首义的消息,自然也非常关注;并曾讥刺受命于清廷的袁世凯,“真是蠢物可鄙”...

 ※ 《胡适传》:共和与帝制问题(2) (易竹贤,2005-8-9,650)

袁氏之罪,在于阻止中国20年之进步。今日其一身之身败名裂,何足以赎其蔽天之辜乎?袁世凯的窃国、称帝、破产、死亡,是中国近代史上君主专制制度的一次垂死挣扎。它给人们提供了深刻的历史经验和沉痛的历史教训。袁氏倒行逆施,...

 ※ 《胡适传》:从杜威攻实用主义哲学(1) (易竹贤,2005-8-9,873)

1914年6月,胡适在康奈尔大学毕业,随即入研究院学习。次年9月,离绮色佳赴纽约,转入哥伦比亚大学哲学系研究部,主攻哲学,受业于杜威门下。美国的哥伦比亚大学,在学术界声望颇高。尤以招收外国留学生,为第三世界国家制造官...

 ※ 《胡适传》:从杜威攻实用主义哲学(2) (易竹贤,2005-8-9,701)

如果哲学不弄那些“哲学家的问题”了,如果哲学变成解决“人的问题”的哲学方法了,那时候便是哲学光复的日子到了。这样以“人的问题”取代“哲学家的问题”,抓住了人的实践活动这一中心环节,用实践主体取代了传统哲学中唯理的抽...


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