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《卢梭传》第八章 国外逃亡生活

收录:2012-3-31  作者:李纬  来源:《卢梭传》  点击:3254
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60年的一天,卢梭把刚刚脱稿的《爱弥儿》读给卢森堡元帅夫人听。元帅夫人对这部书兴趣不浓,但她要让卢梭多挣点钱,叫他把《爱弥儿》交给她去设法付印,卢梭十分感激地把书稿交给了她。过了好长一段时间,卢梭收到卢森堡夫人寄来的和书商订的合同让他签字,他仔细辨认了由官员核准留下的笔迹,便满怀信心地签了字,随后还收到了书商预付的一部分酬金。本以为事情已经办妥了,为什么早已付印的《爱弥儿》迟迟出不来呢?卢梭朦胧中预感到有什么不测。按照当时的习俗,一本书出版之前必须经过某些知名人士传阅。《爱弥儿》经过外界传阅后,顿时成为大家议论的中心,各种非议此起彼伏,而这些都是瞒着卢梭进行的。他得知《爱弥儿》的印刷一天比一天慢,以至最后完全停了下来,而他又无法打听出原因,出版商也不肯复信回答他的询问,使卢梭陷入极大的不安。在卢梭的性格中,不论发生什么不幸的事,只要知道是怎么回事,他就不会慌乱,但若被蒙在鼓里,就会使他惊恐不安。在不明和不安中,他的想象力被扇动了起来,眼前仿佛出现许多以白布蒙头的鬼影。他越是关心在他看来是最后也是最好的作品的出版,就越是冥思苦想去找那可能阻碍出版的原因,而他又怎么也想象不出究竟是什么原因。其痛苦的程度可以想见。

千思万念,《爱弥儿》总算出版了,但并没有引起像他别的作品出版时所博得的那么热烈的喝彩声。然而它在私下里所获得的赞扬却比他任何一部著作都要多。最有能力评论他这部书的人对他说的话,给他写的信,都证实这是他最好、最重要的作品。但在某些人的评论中,又总带着点神秘色彩,说这部极好的书,不久就会“众口喧腾”,“超过作者所希望的程度”——暗示卢梭将因此书而遭到灾难。而卢梭则坚定地相信,这本书是为了人类的幸福而写的,各个方面都合乎规定,还有卢森堡夫人的全力支持,怎么会受到指责呢?自然,卢梭也知道,他在书中抨击传统的教育制度、宣传自然神论而得罪了教会,而教会当时是掌管中学教育的;还有,在书的结尾,因看到有的王爷贵族在蒙莫朗西射猎动物时糟蹋农民的土地,便对这种暴行骂了几句,也会受到他们的嫉恨。几天后,卢梭得到消息:议院将极其严厉地对他起诉,随后就要下令逮捕他。有的议员甚至声称,要把书和作者一起烧掉!卢梭对这种做法愤愤不平,他在1762年6月写给同乡莫顿的信中述说了自己的心情:

这样的判决多严厉啊!我到底犯了什么罪?啊!巴黎的人民,这就是你们的自由!我实在感到懊恼。外界对我的指责越来越强烈,但是,如果我停止写作,我将会被公众淡忘,人们也不会畏惧我写的真理了。请你不要公开反对我,尊重公共的批评吧。

卢森堡夫妇很关心卢梭的处境,经常打听有关议院的判决。一天晚上,卢梭正在床上读《圣经》,戴莱丝突然走进来,将卢森堡夫人派人送来的信交给他。信中说,尽管他们尽了很大努力,但议院还是决定要用最严厉的方式对卢梭进行起诉,将于明天上午发出逮捕令逮捕他。幸亏孔蒂亲王的关系,才使他们答应,如果卢梭走掉了就不追他了。但是如果他执意要让人家抓住他的话,他就一定会被逮捕的。信中催促卢梭赶快去跟她商量。

卢梭与卢森堡夫妇会面后决定离开法国。他本想回到自己的祖国日内瓦去的,但那里反对卢梭的势力也很强大,尤其是那篇《论人类不平等的起源和基础》在日内瓦议会引起了强烈的仇恨心理,恐怕到那里也难得安宁。最后,他决定逃往瑞士,那里靠近他的祖国,可以看到日内瓦将对他作出什么决定。

法国议会正式裁决,认定卢梭的《爱弥儿》为异教邪说,尤其是书中所主张的依照自然来教育儿童,只有自然才能使儿童成为有道德的人等观点。此外,卢梭还认为一切宗教都是平等的,没有宗教信仰的人一样能得救,人们应该由自己的理性引导去接受宗教信仰。这些观点,对18世纪的欧洲来说,无疑是对统治阶级的一种挑战,他的平等自由思想,也无疑是煽动革命的种子。所以最高法院判决将《爱弥儿》烧毁,并立即签发逮捕令,要将卢梭打入监牢。

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