皇甫谧考——兼论其杂传的小说性内蕴

收录时间：2007-9-14 来源：《文献》2001年第4期作者：熊明 ★★★☆☆

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皇甫谧，字士安，号玄晏先生，幼名皇甫静，西晋安定朝那（今宁夏固原附近）人，除后叔父，徙居新安（今河南渑池附近），《晋书》卷五一有传（然其记载简略，且有疑点）。他是继东汉刘向之后，大量撰述杂传的作家之一，见于书目著录及诸书征引的就有六部之多。他的杂传，在刘向杂传的基础上，更加远离了正统史传，读来别开生面，有极强的感染力。其为传技巧，也于班马之外，大胆开拓，在人物传写及叙事建构等诸方面进行了许多新的尝试，小说性内蕴十分鲜明和突出。可以说，皇甫谧的杂传创作，为中国古代小说的兴起和成熟提供了许多可资借鉴的实践，但其人、其作品长期淹没在历史的烟尘中，并未受到应有的重视，本文试图泅渡时间之河，渔收有关资料，对其生平行事及著述进行一番考索爬梳，以祭先贤，亦为同好者作再进之阶梯。

生平行事考

一、先世及世系：对皇甫谧的先世，《晋书》本传仅言“汉太尉嵩之曾孙也”，余皆不载，现据有关资料，对其先世及世系略作梳理。

除《晋书》卷五一《皇甫谧传》外，《北堂书抄》引臧荣绪《晋书》1亦称皇甫谧“汉皇甫嵩曾孙”，《世说新语·文学》第68条刘孝标注引王隐《晋书》亦云“汉太尉嵩曾孙”。皇甫嵩，《后汉书》卷七一有传，载其生平事略，称“皇甫嵩,字义真,安定朝那人，度辽将军规之兄子也，父节，雁门太守”。《书抄》引臧氏《晋书》又载其一轶事：“皇甫嵩与贾逵同岁举计，至丞相府，曹公唯留嵩与言，良久便辞去，嵩知己亮直，不能随时，乃单车入蜀”。

《后汉书》卷七一《皇甫嵩传》称皇甫嵩是“度辽将军规之兄子”，则规与节为兄弟，规为嵩之叔父。皇甫规，《后汉书》卷六五有传，云：“皇甫规，字威明，安定朝那人，祖父棱，度辽将军，父旗，扶风都尉。”据此可知，皇甫旗为嵩之祖父，棱为其曾祖父。

《世说新语·文学》第68条刘注引王隐《晋书》又云：“谧，字士安，……祖叔献，灞陵令。父叔侯，举孝廉。”略具皇甫谧父、祖之名及仕而已，此外无考。

另外，《后汉书·皇甫嵩传》提及其一子坚寿，称“嵩子坚寿亦显名”，也不及叔献事。又按《晋书·皇甫谧传》传末云：“子童灵、方回等尊其遗命”，并附方回传略。

综上所述，自汉至晋，皇甫谧家族世系大略可知：

皇甫棱——皇甫旗——皇甫节——皇甫嵩——皇甫叔献——皇甫叔侯——皇甫谧——

皇甫规皇甫坚寿

皇甫童灵

皇甫方回

皇甫谧终生不曾入仕，魏时及晋时朝廷均有征召，据《晋书》本传载，魏郡召上计掾，举孝廉。景元初相国辟，皇甫谧皆不行。晋受禅后，多次征召，又举贤良方正，咸宁初征太子中庶子、又征议郎、著作郎，司隶刘毅请为功曹，并不应。皇甫谧族从皆累世富贵，多历显宦，棱、规俱为度辽将军，嵩为太尉，节为太守，至谧辈，其从姑子梁柳亦为城阳太守，而他却累征不应，独守寒素，原因何在呢？《晋书》本传及臧氏《晋书》均言皇甫谧“沉静寡欲，始有高尚之志”。可见，他不去作官，与他的人生理想有很大关系。而清代的陈遇夫认为皇甫谧不入仕，也跟晋武帝以及朝廷的聘士之礼有关，他在《史见》卷二说：“晋时，太守文立，请绝聘士礼弊，皇甫谧曰：‘束帛元纁，古制也，强学待问，席珍待聘，三揖乃进，明致之难也，一让而退，明去之易也。古圣王求士，恐礼之不重，岂吝费哉！且一礼不备，贞女耻之，况求士乎？夫子谓尔爱其羊，我爱其礼，奈何弃之。’识者知晋武之无经国远猷也，谧遂终生不仕。”此事《晋书·皇甫谧传》亦载。此外，窃以为，皇甫谧不入仕，还跟其后半生疾患缠身有关，他在《让征聘表》（见《晋书》本传及严可均氏《全晋文》卷七一）中向晋武帝陈述的最重要的理由之一就是病患。

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