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济慈:雄鹰,终于飞起来了

收录:2011-10-15  作者:朱炯强  来源:外国文学评介丛书  点击:1410
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雄鹰,终于飞起来了

“我自己知道这部诗是怎样产生的,把它公诸于世,并非毫无遗憾之感。”济慈在他的《安狄米恩》的序言一开始就这么承认。 “读者将看到的是非常的无经验,不成熟,以及表示一种狂热的企求……”

《安狄米恩》是根据古希腊一个美丽的神话写成的。月亮女神辛西娅,纯洁美丽,是美的化身,凡尘有个叫安狄米恩的小伙子,向往和追求她。最初,安狄米恩是在梦幻中看见了辛西娅,从此,安狄米恩开始坚持不懈地寻找她。当他走完了天路历程,月亮女神终于接受了他的爱,他和“绝对的美”结合在一起了。

如此简单的一个题材,济慈却发挥了他超人的想象力,以表达他对古代文明中美的世界的追求,反映了他对现实环境的憎厌。这首诗出版后,雪莱大为赏识,并直接启发了他写出像《伊斯兰起义》那样充满革命热情的光辉诗篇。

这真是一次大胆的创造。济慈曾这样总结过:“写《安狄米恩》是对我的想象力,尤其是创造力的测验——创造力真是极其稀罕的东西——我必须依靠创造力在一个单独的情节上写出四千行,而且要写得在字里行间充满了诗情画意。”在济慈看来:创造力是诗人的北斗星,犹如幻想是船的风帆。

《安狄米恩》的语言很美,表现手法独特,读起来铿锵有力,极有韵味;但从整体上说,它存在严重的缺陷,主要是情节松散凌乱。诗人自己也认识到这一点,他给《安狄米恩》加的题记是莎士比亚的诗句。

“一个诗人的疯话,

和一支古老歌谣的拉长了的韵律。”

但总的来说,济慈对自己的诗歌还是满意的,因为这毕竟是一次有益的尝试。他写信告诉海登说,“我希望能从中吸取教训,为下一部诗做好准备。”

在这以前,济慈出于一种创作的冲动,为写诗而写诗,拿他自己的话说,是“宁要充满感受的生活,而不要充满思索的生活!”但当《安狄米恩》写完后,他开始考虑诗的价值,考虑诗是否具有一定的能量。这种自我反省,自我评定的结果,使他发现了自己的诗作结构松散,方言用得过多等毛病。这以后的一年里,济慈的诗写得十分凝练。通过自我反省,济慈总结出了几条原则。第一,诗应该渲染得当,不应以奇僻惊人;第二;诗给人的美感不应停顿于中途;第三,诗若不是同叶出于树那么自然,情愿不写。他向出版商泰勒承认,他离这些原则很远,还须大大改进。从此以后,济慈发现自己的思维发生了变化。原先急于求成的他,这时觉得思想最好能极其缓慢地形成。在他看来,人之所以能取得成就,莎士比亚之所以会成为文学巨匠,乃是因为他具有一种“消极的才能”,也就是说,一个人要能安于一个不确定的、神秘的、怀疑的境地,而不急于追求事实及原委。为了达到这种境地,济慈下决心培养这种才能,重新起步。

一八一七年十二月初,华兹华斯来到伦敦他兄弟家作客。海登知道这消息后立即去找济慈,邀他一起去访问华兹华斯。华兹华斯过惯了田园生活,到都市后一直心情不佳,对忙忙碌碌的交通和暄嚣的人流十分厌恶,可他还是热情地接见了济慈和海登。

年长济慈二十五岁的华兹华斯关心地询问了济慈的写作情况。济慈受宠若惊,非常激动,便马上站起身来,背着手,在屋里踱来踱去,背诵了他新作的小诗《锅盘颂》。诗写得很美,济慈咏诵得极有韵味,海登觉得自己仿佛听见了年轻的阿波罗的声音。

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