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贺敬之:文学应该提党性 《讲话》基本精神永存

收录时间:2011-5-20  来源:中国文化报  点击:612
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本报记者 高 昌

贺敬之,著名诗人、剧作家,曾任中宣部副部长、文化部代部长等职。1924年生于山东峄县(今山东枣庄台儿庄)。14岁参加抗日救国运动。15岁开始在报刊发表文艺作品。16岁到延安,进入鲁迅艺术学院文学系学习。17岁入党。21岁(1945年)和丁毅执笔的我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑,作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。创作有《回延安》、《雷锋之歌》、《西去列车的窗口》等一大批脍炙人口的诗歌,著有诗集《并没有冬天》、《朝阳花开》、《放歌集》等。由他作词的歌曲《南泥湾》、《翻身道情》等至今传唱不衰。

近日,记者在北京采访了年近九旬的老诗人贺敬之。见到他,就忽然想起“五千年的/白发,/几万里的/皱纹,/一夜东风/全吹尽!”等等著名诗句。虽然穿越过烽烟岁月,饱经历史的风霜,老诗人言谈依然激情不减,反而更增添了一份阅尽沧海之后的睿智和哲思。

记者(以下简称记):贺老,我很喜欢您16岁时写的那首《不要注脚——献给鲁艺》:“‘鲁迅’/解释着我们/像旗帜/解释着行列……一切都在歌唱:/‘同志们!’/一切都在呼喊:/‘伙伴哟!’//艺术,不要注脚,/我们了解——生活/和革命……”那么温暖明亮的思想情感,让读者的心里也变得阳光灿烂起来。我知道您是1940年进入延安鲁迅艺术学院的。请问1942年的延安文艺座谈会,您参加了吗?您认为《讲话》有哪些重要特点?

贺敬之(以下简称贺):那时我还是个未满18岁的学生,延安文艺座谈会我没有参加。但是,座谈会的情况和讲话的内容很快听到传达。《讲话》是在总结了“五四”以来,包括根据地以及苏区乃至国统区、敌占区(如上海孤岛)等地的革命和进步文艺的实践经验上产生的,是马克思主义中国化的文艺纲领,是宏观的社会主义文艺学。《讲话》是革命文学的理论纲领,是一个纲,而不是具体的细目,是制定革命文艺方针政策的依据。

《讲话》是毛泽东文艺思想的系统表述。当然多年后又有发展,比如“百花齐放,百家争鸣”的方针,现实主义与浪漫主义相结合的创作方法等。《讲话》科学地总结和揭示了人类文艺发展史的一般规律,又突出强调和论述了无产阶级文艺的特殊规律。如果否定前者,文艺发展就失去了借鉴和继承的依据; 否定后者,无产阶级的革命文艺和社会主义文艺就失去自主性、独立精神和创新精神。这篇经典文献体现的不是哪一个个人的意志,而是和文艺的客观规律性相一致的,是古今中外文艺现象、文艺发展的规律性的反映,特别是无产阶级文艺的反映,所以才在民族文艺发展史上发挥了那么大的作用,有那么强的生命力。不仅为中国进步文艺家所接受,而且还为许多外国进步文艺家所接受。比如我早就听说韩国作家也在学习《讲话》。

《讲话》是关于革命文艺一个历史的总结,其中有一个重要特点,就是从“为什么人”和“如何为”两个方面,给包括我在内的广大文艺工作者指明了正确方向、前进道路和科学方法。这是社会主义文艺的根本问题、原则问题。这正如许多同志经常论述的,它解决了文艺与生活、文艺与人民、文艺与政治等重大理论问题,也对文艺工作者的生活、学习、创作和理论批评中一系列具体问题的正确解决提供了思想武器。

记:过去的一些老延安谈到《讲话》,常常说的是学习、继承和坚持,而您刚才谈到的“自主性、独立精神和创新精神”让我感觉很新鲜。

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