目前学界流行一种观点：公安“性灵说”是在李贽“童心说”的直接启迪下提出的，理由是：公安三袁曾与李贽交往密切；《童心说》一文被收入《焚书》，该书初版于万历十八年，...

王记录 内容提要：《明儒学案》不为李贽立学案，不是出于门户之见，而是由黄宗羲的学术史观所决定的。黄宗羲主张打破学术门户，在明末清初阳明心学成为众矢之的的学术背景下，亟辩儒释界限，力主心学非禅学，反对人们将王门...

尉侯凯 内容提要：《藏书》六十八卷，明李贽著。李贽，号卓吾，福建泉州人。《藏书》的成书主要取材于历代正史，也兼采了一些实录、野史、笔记、传奇等，录选并评述自春秋至元亡的约八百位历史人物。李贽按照自己的观点把这...

《李贽全集注》，张建业主编，社会科学文献出版社2010年6月版。国家古籍整理出版规划“九五”重点项目，《李贽全集注》是目前收录李贽著作最完备的注本。《李贽全集注》不但收录了人们常见的《焚书》、《藏书...

李贽是我国明代重要思想家，他提出的“童心说”、“琴者心也”等音乐思想，在我国音乐美学史上占有重要的地位，对当代的音乐理论与实践产生了极大的影响。近年来，我国学者对其思想来源、音乐美学思想等方面进行了深入研究，...

张建业主编的《李贽全集注》一书，已由社会科学文献出版社出版。该书较为全面地收录了我国明代思想家李贽的著作，不仅包括人们较为熟悉的《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等，而且包括《九正易因》、《孙子参同》、《...

一 李贽喜好佛教，当时与后世的儒派学者多目之为“狂禅”、“异端”。李贽对此坦然自若，非但不予反驳，反而毫不隐晦，自称为释伽子弟，乃至削发为僧，身居佛院，教化佛家子弟。李贽与佛教的密切关系除了时代的原因外，还有其自...

经传体历史及史论著作。六十八卷，明代李贽所作。李贽（1527—1602年），号卓吾，又号宏浦、温陵居士，泉州晋江（今属福建）人。父亲李白斋，也许是教书先生。李贽自幼丧母，自幼倔强难化，儒释道均不信，自称“见道人...

历史人物传记及史论著作。明李贽撰。李贽，生平见《藏书》条。李贽死后，遗书盛行，真伪掺杂。焦弱侯收集他的遗篇，由南京王维俨印行，得《续藏书》。初刻于万历三十九年（1611年）。《续藏书》六十七卷没有《世纪》，只有...

李贽《复邓石阳》2600余字，实际上是《焚书》中最长的一封书信。 它因李贽为邓豁渠作辩护、与邓石阳商榷意见而作。邓鹤，号太湖，僧名豁渠，以僧名行，又称邓和尚，四川内江人，是赵大洲的弟子，也是王学左派泰州学派...